影响世界 - 文艺的力量
文学家 美术家 音乐家 戏剧家 摄影家 舞蹈家 影视人物 其他 专题访谈
北京文艺网
自媒体注册
北京文艺网自媒体发稿指南:
1、登录北京文艺网,点击北京文艺网会员注册,根据要求完成注册。
2、注册完成后用户名和密码登录北京文艺网。
3、登录后,请点击页面中功能菜单里的我要投稿,写下你要投稿的内容,后点击确定,完成投稿。
4、你的投稿完成后需要经过编辑审核才能显示在北京文艺网,审核时间需要一到两天,请耐心等待。

海岩一针见血谈翻拍成风

2011-08-22 11:21:15来源:北京文艺网    作者:刘婷

   

  采访者:刘婷

  被访者:海岩

  以多部小说及热播影视剧为人熟悉的著名作家海岩,近日携手人民文学出版社推出最新散文集《其实你蒙蔽世人》。作家、编剧、收藏家、设计师、国企老总,书中的海岩,是多面的,而在接受记者专访时,影视、文学、设计、收藏、企业管理、社会议题,海岩触及的话题,也是多面的。在如今纷繁热烈的诸多现象下,海岩的谈话,每每能探入其背后的实质。就如论及文化领域一种恶俗当道,一种低水平翻拍成风,一种普遍性的创作疲软,海岩的批评一针见血,“如果一个行业全部的规则、制度安排,目标就是一个字——钱,那什么事都能发生。”

  翻拍成风

  钱是唯一标准,不是标准之一

  记者(以下简称记):现在影视界翻拍成风,包括对你的作品的大量翻拍,这是不是创作力疲软的表现?

  海岩(以下简称海):肯定是,我现在被翻拍的,有江苏卫视的海岩生死之恋三部曲,《玉观音》、《拿什么拯救你,我的爱人》和《永不瞑目》,这已经翻拍完了。现在正在翻拍的,有《五星大饭店》的电影、《一场风花雪月的事》 的电影,刚拍完。还有《拿什么拯救你,我的爱人》的电影在筹备,《一场风花雪月的事》电视剧在筹备,《便衣警察》的翻拍也在筹备。这并不是我要翻拍,是人家要翻拍,找我来买翻拍的版权,我为什么不卖?

  记:您对这种创作力的疲软是什么感受?

  海:现在很多行业什么不疲软?就一个字——钱。当一个行业全部的规则,它的制度安排、目标就是钱,无论用什么样的迂回方式,但目标就是达到“钱”的话,什么事都能发生,背后的主要推手就是钱。以我们文化的现有制度来说,在电视剧这个行业里,收视率是唯一标准,在电影,票房是唯一标准,这个标准是定生死的。在这种情况下,创作者还要讲文化,还要讲艺术,还要讲原创?原创需要时间,需要精力。这个制度安排是这样,没有办法。

  烂片当道

  中国文化从没经历过购买者决定一切

  记:你对现在的一些烂的、恶俗的片子,越被骂越有收视率怎么看?

  海:比如我曾经很想不通一部很烂的电视剧,从文学的角度、艺术的角度,无论从哪一个角度都想不通它为什么有这么高收视率。电视台的人说,当时这个剧本出来以后,拍摄赶出来以后,给所有在电视台能够请到的“80后”看。“80后”的人看了,结果没有一个人不骂的,全说太幼稚了,电视台知道这个情况以后就坚定不移地把它推上去。很多电视台都是这样,越没水平越推上去。我说那为什么收视率高呢?他说你知道14岁以下的人,你这么一逗他就开心了。

  这样的一个文化生态,是非常讲“民意”的。只要有人看,老百姓喜欢,就要搞。中国的历史从来没有像现在这样,文化一般是劳动人民通过自己的物质生产产生了文化,但是文化最后是由精英来决定的、来选择的、来提供给人民的,我们所有古代文化的高峰精品能够传承下来的都是这些,中国文化从来没有经历过购买者决定一切。

  自身创作

  关注记者群体关注社会话题

  记:你自己的创作方面还有什么安排?

  海:正在创作一部盗墓小说,写的是一个真实的案件,不是玄幻小说。电影剧本我已经写完了,但我还想写小说,写出更多我想说的话,写自己喜欢的人、事。还有一个电视剧现在还在做后期,快完了,叫《独家披露》,写一个报社的社会新闻部的一群记者。我写了一个非常理想化的记者群体,是铁肩担道义,妙手著文章的一群记者。这里面写了暴力拆迁以及开发商和拆迁之间的很多事,写了矿难、瞒报,写了虚假新闻,各种医疗的虚假新闻,还写了诈捐,都是现在社会非常热点的问题,写了假慈善,或者慈善者的原罪等。但是我力争在写法上让人觉得我是比较善意的,相对比较客观的。

  记:还是希望通过这个剧反映社会话题,才会对记者这个人群感兴趣?

  海:尽管有一些媒体曾经误报过我,我这么说,记者那么写,有些意见。但是我认为现在媒体的作用对中国太重要了,因为现在社会真相的披露、社会公正、民主、民生,其中进步的推动力量有很大一部分是从记者这里、从媒体这里开始的,我们体制内的自我改造和监督的能力目前还没有完善,所以媒体的监督是很重要的。

  信仰缺失

  我们对内心敬意不怎么过问

  记:你怎么看待当下的这些社会问题?

  海:现在中国人,人心无所皈依,人的内心就很苦闷。如果你有一定的信仰,你看到不好的现象,你自己内心还是有一个自我的安慰和身心安顿的方法,你还是有一个内心的寄托。

  我们作为一个中国人,我们的父母传导给我们,周围师长传导给我们大量的是儒家思想,仁义礼智信,比如爱国、民族责任感。还有道家的处身立世的方法、智慧。还有佛家的无我。比如说《玉观音》中,安心这个名字就是佛教的境界,叫身心安顿。人经过了生死、悲哀、融入这些河流之后达到无我的境界,外部的纷乱已经不能够影响到内心的宁静。不是说在快乐上获取快乐,而是怎么去面对痛苦,怎么去融入、面对生死、面对一切的业障,其实是开化你的精神。我认为一切的文化艺术,如果说创作者不具备爱心,他没有那种怜悯、欣赏、崇拜,很难进入到艺术创作的境界中去。

  大隐于古

  把快乐投向古代文化

  记:你如何安顿自己?

  海:平时比较缺乏自己的时间,养心少,养体也少,前阵子有医生朋友说我有点轻微的抑郁症。我说有什么办法?他说你最好有一个爱好。

  比如我现在喜欢收藏明清家具、黄花梨家具,并且研究它。把快乐投向古代文化,你会发现这种文化的快乐、这种美感。别人说,大隐于市,我是“大隐于古”。我正在顺义筹建一个私人黄花梨博物馆,建筑面积大概1万多平米,预计明年开业。

    (实习编辑:杨丹菲)


注:本网发表的所有内容,均为原作者的观点。凡本网转载的文章、图片、音频、视频等文件资料,版权归版权所有人所有。

扫描浏览
北京文艺网手机版

扫描关注
北京文艺网官方微信

关于北京新独立电影 | 著作权声明 | 合作招商 | 广告服务 | 客服中心 | 招聘信息 | 联系我们 | 协作单位