谈到观念，人们通常会下意识地与抽象产生联想，也通常会用抽象的思维来分析和解释“观念”。但对于艺术家来说，尤其是对摄影家来说，观念不单纯是意想，更是很好的创作素材。

“用具象表现抽象”

“观念”的创作在人类文明蒙起的远古时代就是有表现的，壁画、岩画都是在客观地反映着那个时代的真实观念。而近代，这种创作素材更广泛地实现在了西方的油画和雕塑上。

对于“观念”的表现，有人比喻是“用具象解释抽象”，尽管片面，但也触及到了如何表现“观念”的实质。不同的艺术形式有着不同的艺术表现方式，就摄影而言，“观念”的表现或许更难一些。难度在于，作品表现太趋于具象，具象之下可否有“抽象”？难度更在于，通过摄影的方式实现抽象与具象的转化过程中，摄影师的创作观念是要凌驾于表现观念之上的。

观念在摄影中实现的过程可以说就是抽象转变为具象的过程。当然，我们不会以暗含玄妙和抽象的多少来定论一幅摄影作品是否可以称之为“观念”摄影作品，而是要强调精神内涵在作品当中的表现。

同样是一个场景，不同的摄影师有不同的创作理念，也就产生了不同的表现效果。但究其谁的作品中有观念的存在呢？这是个假命题。观念都会存在，存在的多少或者表现多少是可以从作品中分析出来的。

我们不做概念的奴隶。

主题不同于观念

每幅摄影作品都会有作者的“观念”存在，作品的名称是作者“观念”很好的体现。但不等于名称就是观念。

不敢轻言李少白先生所说的“艺术摄影不管有多少主观处理，依然不能很好地表现观念”的论点是在混淆“主题与观念”，但就其文字表达的含义而言似乎在否认摄影艺术是可以“很好地表现观念”的。

之于戏剧通过演唱、舞蹈、表情表现观念，之于绘画通过色彩、构图、形状表现观念，之于文学通过文字表现观念一样，摄影也可以通过影像这种特殊的形式来表现观念。

观念，观念摄影，这两个词本身就是观念，我们不做观念的奴隶，尤其是摄影师。

（编辑：金子茗）

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