作者：何兵

　　因为文化和历史纷争，国内网络上忽然掀起一股辱骂韩国风潮。起因是部分韩国学者对于我们视为当然的历史，有他们不同的看法和解释。当然，还包括韩国与我国对于文化资源在国际上进行竞争。在开放的社会，对于历史和文化，各民族进行偏向于自己的解释，实属常态。解决的方法通常通过学术研究来得到确证或说明。普通的中国人将这种正常的文化竞争，视为韩国人以中国为敌的例证，胸中燃起万丈怒火。说实话，看到网络上的一些怒骂，作为中国人，我感到脸红。以我个人在韩的经验，韩国的普通人民对于中国人民是友爱的，对于中国传统文化是极其尊重的。韩国个别学者观点，并不能代表韩国普通人民对于中国人民的感情。

      本人并非研究历史，更非研究韩国历史，对于两国间的文化和历史争议无从置评，此当由各学科的专家来完成。但因本人现在受聘于韩国一家国立大学，讲授中国法律，所以有机会与普通韩国人交往。其中的一些个人经验，值得一谈。

　　在韩国，你可以随时看到中国文化尤其是儒家文化的影响。在大学里，学生见到老师，一律鞠躬为礼，师道尊严极为严重。在韩国的书画店里，有许多“忠孝传家”的汉字书法和牌匾。忍为上，和为贵，勤俭持家等中国传统文化无处不在。对于中国文化对韩国的影响，我所接触的韩国教授和学生都是认同和尊重的。相反，韩国人对于日本人倒是真的敌视。日据时期，韩国政府流亡到了中国，在上海和杭州设立流亡政府。国民政府对于韩国的善举，韩国人时时念及。相反，对于中韩在上个世纪五十年代的战争，普通韩国人很少向我提及，原因大约是不愿意引起争议，使我难堪。

　　我所在的庆北大学有一个中国史研究中心。他们正在做的一项工作是翻译中国宋朝的《名公书判清明集》。他们工作方法是逐字逐句地核实，其认真程度真让我这个中国人吃惊。此项工作已经进行了七年，据说再有两年就要完成了。他们显然并不是要与我们抢夺该书的著作权，而是出于中国传统文化的尊敬和喜爱。

      我曾防问高丽大学，与一位姓郑的教授交谈。他的专业是民事诉讼法。他每年从中国政法大学招一名研究生，至今已招了七名。他对中国学生的评价是勤奋、聪明、谦虚。他说因为中国政法大学学生的良好表现，学生申请入读都是免试的。作为中国政法大学的教员，我当然由衷为自己的学生自豪，并对他表示深深的谢意。在韩学习法律的学生们，组织了一个在韩中国法律人联谊会。他们聘请了几位著名的韩国教授为顾问。前不久我有幸参加了他们的会议。几位白发苍苍的韩国顶尖教授，自始至终极其认真地参加会议。他们对于中国的发展感到由衷的高兴，并希望中国最终成为一个民主、富强的大国。他们这样的言词，既出于礼仪，也出于真实的利害。因为中国的民主和富强直接关涉到韩国的发展。全球化时代，没有哪个国家的命运是独自的。会议晚宴时，我遇上一个韩国检察官。他对于中国唐诗宋词、三国演义等，颇有研究，并和我讨论王安石变法的利弊得失！酒过七成之后，他对我说，他要成为坚决的“支中派”，希望我成为坚决的“支韩派”！

　　我受聘的庆北大学法学院的几个同事，都请我吃饭，表达对我这个中国人的友好。言谈之中，这些教授无一例外地认同中国文化对韩国的影响，并承认中国的经济发展推动了韩国的繁荣。有一位韩国教授用中文和我通电话，攀老乡，说他是安徽人，他的祖先一千年前来自中国。庆北大学旁边的一个小饭馆老板和我说，他的祖先是五百年前从中国的东北移民到了韩国。

　　身在韩国，你会真实地感受到，普通韩国人是很和善的。他们对中国人是友爱的，我们万不可化友为敌。

   （编辑：全炯）