3个“75后”，6个“80后”，甚至还有一个“90后”，一个颇有些另类的民间相声社正默默用自己的执着，体味着“草根”文化团体生存的苦涩和甜蜜——

　　他们是一群年轻且充满活力的小伙，却对传统曲艺相声情有独钟。他们是标准的“草根”文化团体，却自认够专业。成立于2008年的嘻哈壹笑堂，10位常驻演员年龄最大的生于1977年，而他正是5位发起人之一的高泰。昨天，在嘻哈壹笑堂的表演场地平江文化馆，捧着一杯清茶面对本报记者，高泰娓娓道来讲述这个民间相声社的缘起和生存现状。

　　五位发起人结缘义工活动

　　框架眼镜、板寸头、双肩背包，当带着这些潮人符号的高泰出现在记者眼前，还真没法把他和穿着长袍的相声演员联系在一起。可随着采访的渐渐深入，记者越来越发觉，能站在舞台上侃侃而谈的他，口才的确了得。

　　说起嘻哈壹笑堂的成立，高泰一再表示是因很偶然的缘分促成的。这位祖籍苏州，生在宁夏、长在宁夏的小伙，大学毕业后选择了在苏州扎根。自1999年大学毕业后，学计算机通信专业的他几乎都在通信行业工作。工作之余，热心公益事业的高泰经常去做做义工。在做义工的过程中，他认识了不少朋友。通过交流，他发现有四位义工也对相声特别感兴趣。几乎没费什么周折，五个志同道合的年轻人决定，成立一个民间相声社，让自己的特长得以施展，让更多的相声爱好者可以表演相声。“我们大多是门里人，晓得相声最重要的就是可以让大家听了乐呵乐呵。”在高泰看来，他们这个团队的表演其实还是比较专业的。所谓“门里人”，是相声行当的专业用语，就是指正式拜过师傅的。高泰自己就特意拜南京的李金鹏为师。

　　如今，嘻哈壹笑堂已经拥有10位常驻演员，他们中最小的是15岁，艺名“天天”。高泰说，平日里大家以艺名称呼，都低调得很，抛头露面的事情基本都是他这个老大哥在做了。

　　台下坐着一个观众我们也会演

　　没有经费来源、没有演出场地，嘻哈壹笑堂成立之初可谓举步维艰。几位成员要忙着排练相声、要忙着创作段子，还要忙着四处找场地演出。所幸，2008年9月，平江文化馆向这个“草根”文化团体伸去了橄榄枝，为他们提供了固定的演出场所。

　　从此，每个周六晚的7点30分，平江文化馆里便有了嘻哈壹笑堂成员们的忙碌身影。有个固定的演出地点，大家自然精神振奋，十分期待能够为观众带去精彩的表演和欢笑。然而，名不见经传的他们，在开始的表演中时常面对的是冷清场面。“那个时候观众十分少，台上两个演员，台下的观众也就三四个。”高泰介绍，即便观众少，他们也认真演出。曾有一次演出，只有一个观众，可大家依然坚持演完了2个小时的节目。“还有一次，一个观众都没有，我们几个就把节目排练了一遍。”高泰说，这样的冷清场面都是过去的事情了，如今他们的观众至少能有二三十人。

　　嘻哈壹笑堂的成员都是利用业余闲暇时间参与表演的，他们肯花精力和时间投入到相声表演中，是源于对其的热爱。因为他们的专业和执着，名气也渐渐传了出去，甚至有观众把他们的表演拍成视频放到“优酷”等网站上。一些视频因为点击率高，还引起了网站特约撰稿人的关注。“一次我们接到某网站撰稿人的电话，说是要把我们的一段视频炒红，其实我们对出名的渴望并不强烈。能够专注于自己的爱好，已经是一件很开心的事情了。”高泰说，现在有个说法，“不管流芳百世，还是遗臭万年，出名就好”，嘻哈壹笑堂的10个成员对此并不认同。他们觉得，无论哪种艺术表现形式，还是需要担当一定的社会责任的。

　　话题编成相声段子《上帝爱美丽》

　　通过观众的口口相传，嘻哈壹笑堂在苏城的相声爱好者中已小有名气。不久前的一次演出，能坐60个人的演出场地，竟然挤下了80多个人。这还不算，还有无锡的观众在网上看到他们的表演视频后，特意驱车前来一睹为快。

　　高泰说，其实他们的演出能够赢得观众的认可，跟创作和表演形式的改良不无关系。他们在两个小时的表演中，会安排打快板、传统相声、小串场、综艺相声，尽量让整个表演过程张弛有度，丰富多彩。此外，他们不仅在一些节目中加入一些苏州元素，还根据城中话题创作相声段子。

　　前段时间，嘻哈壹笑堂就根据本土的某电视选秀节目创作了《上帝爱美丽》。在这个相声中，不仅有“毒蛇评委”牛二马拉公，还把“犀利哥”化身为“结棍哥”。高泰说，他们的成员大春很有创作灵感，往往冒出一个点子，大家再聚到一起聊聊，一个段子的雏形就可以出来了。

　　嘻哈壹笑堂的10个成员中，有自由职业者，有公司职员，还有中学生。他们不同的职业身份，也为这个民间相声社的表演、创作带来了更多的养分。因为他们年轻的视角和创新的表演形式，也吸引着越来越多的70后、80后相声爱好者走进平江文化馆。高泰说，因为他们自己喜欢，所以会坚持，因为能被大家认同，所以才更有前行的动力。

　　（编辑：崔婷婷）