《发廊童话》剧本有些荒诞，是“现代都市版的灰姑娘童话”

    作家王安忆一直以来都对媒体“敬而远之”，不喜欢在公开场合接受采访。这几天，继《长恨歌》和《金锁记》之后，王安忆的第三部话剧作品《发廊童话》正在紧张排练中，将在8月9日开演。一向低调的王安忆昨天在上海话剧中心接受了早报记者的采访。王安忆在谈话中异常坦诚，对于戏剧，王安忆谦和得像个刚入门的小学生。

    她直言：“我对戏剧不是很有经验的人。写小说才是我的本业，它更让我兴奋，我也更懂得它的精微之处。写戏剧对我来说难很多，我也一直把写戏剧当作功课。所以我没有资格对导演吕凉和剧组提什么要求，他们能够演我的话剧，我已经很高兴了。”

    题材：最早想写《包法利夫人》

    在改编张爱玲作品后，王安忆一直受邀话剧中心，希望她再创作一个话剧剧本。《发廊童话》改编自英国作家哈代的小说《挤奶女的罗曼史》，王安忆借用了小说中的情节框架和人物的命运转折，做了中国化的处理。小说中的乡村挤奶女也变作了剧中城乡接合部的发廊女。

    对于选择这个题材，王安忆解释说，她想改编一个欧洲的小说，最早其实想改编《包法利夫人》，但最后还是选择了《挤奶女的罗曼史》，因为自己很喜欢小说里的许多意外之笔。“其实，两个小说有个共同点，都是女孩参加了一个舞会，从此自己的心理和命运都有了彻底改变。”

    童话：只要有贫富差异存在，灰姑娘童话就会存在

    《发廊童话》不是一个写实作品，剧本有些荒诞，是“现代都市版的灰姑娘童话”。王安忆说，剧中女主角确实经历了童话过程，但最后又落到了真实的世界，但不管怎么说，她有了这么个过程，就是变了。

    “人们总是在想着能有一个改变命运的人和事的出现，对于女性来讲，这样的童话非常有诱惑力。灰姑娘的故事每个时代都有，但结局就未必是跟着王子走的。我觉得小说就是一个世俗童话，当这童话在世俗中时它就一定会变种，不会是那么单纯的，这也正是小说和童话的区别。只要有贫富差异的存在，剧中这个童话就始终存在。”
   
    王安忆说，《发廊童话》是一个很当代的作品，在她看来，话剧是一个偏西方的东西，所以应该更适合没有地域性的，比较现代的表现形式，这也是她选择“童话”形式表现这个戏剧的原因之一。至于剧名中的发廊，不是大家联想中的情色，虽然剧中也涉及风月。

     原创：下不了手改自己的小说

    王安忆初涉话剧，是自己的长篇小说代表作《长恨歌》，剧本改编则是沪上知名的剧作家赵耀明。而之后两次操刀写剧本，王安忆都选择了改编名著。被问及是否会尝试做原创，王安忆表示“不太可能”：“我做原创有先天的缺陷，因为我无法组织激烈的冲突，我比较温和，我的小说里面也都是比较含蓄，没有太激烈的冲突，这也是我的弱处。所以我写戏剧只能是从别人那把核心冲突借过来。”

    至于改编自己的小说，王安忆更是笑称“我改自己的下不了手。之前就有人想把我的小说《阿三》改成音乐剧，但我舍不得动结构，而且自己改太主观了，根本无法想象。所以我愿意让别人改我的作品，我去改别人的，这样会比较客观。”

    王安忆说，自己现在在剧本创作上并没有太多主动性，尝试戏剧是在克服困难中寻找乐趣。“可能在文学圈子里大家会有共识，如果一个作家要写话剧的话那是很挑战的，好像觉得一个作家他最终的挑战应该是在戏剧里面。每个作家心里面恐怕都有一个尝试的愿望，我不是特别的一个，只是我机会比较好吧。”

    质疑：我写发廊主要是靠想象

    《发廊童话》在立项之初就广受关注，在不久前文广集团的选题论证会上，王安忆的这个剧本也遭到了作家池莉的质疑，认为是“文人写发廊，脱离生活实际”。对于不同的声音，王安忆显得特别坦然：“我向来是受到别人这样的批评的，因为我并不是一个生活材料非常丰富的人，我可以说是一个在书斋里的作家，被人指出这样的批评我想是很自然的，也是正常的。我也不能太为自己护短，我肯定是缺少某些生活中的材料的，如果我在发廊中生活过我肯定会有更加多的材料，但是不能这样子强求的，那么多在发廊中工作的人未必能够写出东西来。”

    王安忆坦陈，自己剧中的发廊女主要还是依靠想像力，“之前接触她们不是很多，因为我们都会对这样的发廊抱有警惕。但我觉得生活中处处都能见得到发廊女的身影，想避都避不掉，这种景象你根本不用去调查，只要是个对生活稍微有点兴趣的人都能观察得到的，我平时去洗头发的时候我会听她们的谈话，那些女孩子都是很鲜活的。”不过，王安忆说，剧中的女主角妙妙并没有原型，甚至在真实生活中，她会觉得这个妙妙不存在。

    （实习编辑：庞云鸽）