作者：张虹生

    王朔的主人公们天生对所谓的英雄深恶痛绝，按照他们的哲学，生活中根本就没什么英雄，也许他们从报纸上、电视上见到过英雄，但他们都一致认不英雄太假，做个不真实的英雄也太累。所以他们除了嘲讽自己外，还有另一外神圣的使命：嘲笑英雄，挖空心思把英雄骂成同他们一样的普通人，用幽默、尖刻的语言剥去所谓英雄身上的五彩的光环。

    王朔作品中的人物都完全是一副智者的面孔，仿佛他们是真正发现人生真谛的人，其口头禅是一切就那么回事，一切都他妈的没劲，以此来抹煞善良与丑恶、理想与现实、今天与明天的界限，他以一个过来人的经验劝训想飞出鸟笼的人：即使你假如有一天飞出来，外面的世界同今天的世界没有什么不同，烦恼和忧虑也一样多。对于那些初涉爱河的少男少女们的感情，这些人也不屑一顾，用一种过来的人的口吻说“恋爱吧没劲，不恋爱吧也他妈的没劲。”总之，这些人对生活提不起神来，个个像一枝熟透的果子，对于那些渴求在生活中寻找、追求的人来说，无疑这些果子由于成熟而有股腐烂味。

    王朔的存在似乎并不仅仅在于他把人生描述得如此可怜，更重要的在于他向人们提供了一种新的生活方式，在无聊的生活中，依靠一种吸毒似的自我陶醉来求得人生的快乐。其书明确地告诉你，凡事不必太认真，既然人生本来就是这样，你根本无不更改，我们又不能枉来世上趟，总不能哭着鼻子去见上帝，因此，所谓的人生只能是戴着脚镣跳舞——苦中作乐。你可以对镜中的自己做鬼脸，你可以向蓝天撒娇，你可以拍着肚皮吐烟圈。但你怨天尤人、自怨自艾是不好的，因为这样做除了自我折磨外一无是处，就像契诃夫所言那样，你假如被车轧断了一只胳膊，你哭也没用，所以你必须对世人说：好心的上帝保佑，我的另一支胳膊总算没被轧断，因为唯有这样，才能给苍白的生活涂抹点色彩。

    王朔的存在自然也有其合理之外，作为一种文化失范的反映，它一方面体现了青年人反抗情绪消失后的疲惫，另一方面也体现了信仰丧失后处于真空状态的人们的恐怖并由此而产生的急功近利思想，把这种思想说白了，就是一种破罐子破摔而仅仅为了听到一种响声的思想。 
                         

   （编辑：杨帆）