当前，散文创作处于空前活跃的时期，写散文的人也覆盖了各行各业，但写出自己风格特色的作者还是不多的。我以为，吉槐先生在这不多的作者中是当之无愧的一位。

    首先，他有最熟悉的生活领域，有吸引他的最强烈的“场”。尽管他的神思和笔墨足以涉猎许多领域，我觉得他最钟情的还是明丽淳朴的乡野，最拿手的还是刻画乡野的场景和人物，而且是那样得心应手，出神入化。我不说乡野是他的生活基地，而谓之曰他的“心灵的故乡”。

    再者，他极善写意境，写情味。我很自然地联想到，他深受中国传统诗词和散文的影响，对古典大家如苏轼、陶渊明等也情有独钟；但这一切，都不是简单的表面模仿，而是善于汲其精髓，得其神韵，这种感悟已上升至美学的层次。从他的《山村枣酒香》、《村边小溪》乃至《老井》等篇章，不难看到这一点。还有，他抒写的文笔很细，勾画的物事很精。写景状物，音容笑貌，绝无粗疏。而且，并不因此而造成篇幅冗长，总能使重心突显，“文眼”陡增亮色。读他的《村边小溪》，总也难忘溪畔“小媳妇大姑娘”之间戏谑打趣的种种。细而不烦，动而有灵气。

    如今散文创作兴盛，但“大路货”实在不少，粗俗之作也不难读到。如不善“创”，纵有车载斗量之篇数，也难以使人有粲然生辉之感。唯有像吉槐先生这样，善创出深具特色之文者也才能创出自己；否则，只能使人看到一篇文章，而很难透过文章看到背后的“那个人”。

    读吉槐先生这些散文，使我看出他的另一素质，即从文质中省察，他的散文与其它品类的文学颇有相通之感。我不知作者是否写小说和诗，但具体写不写并不重要，重要的是我从他的散文中看到了传统小说成分，或曰合理汲取了小说创作的某些手法。他在关键处的具象化，精于刻镂的特点；他在烘托氛围时的注重效果，如《五十七条人命》、《在躲避地震的日子里》等等，都不难看出作者善于吸取其它文学门类之所长而融入散文创作。这是应该得到肯定的。同时，从他的散文中，我时时可以感受到一种诗质的东西，一种诗情自字里行间涌流而出。此点还不仅表现在抒情的文字中，即使在叙述和描写的文字中，也能渗透出一些诗的韵味。可以断定，这并非是作者有意为之，而是诗质的底蕴从心底不经意的流出。这样的诗意是自然的，一无造作痕迹。比如《一缕阳光》末尾这样写道：“他老了，老楠木窗户上檐已经把阳光遮住，一道阴影压了下来，慢慢地又来到他的脑门，阴影仍将不停地向下移动。此时光线已将他分为三截，一截在下，老红木的八仙桌遮住了光线，它藏在阴影里；一截在上，老楠木窗户的上檐遮住光线，它也藏在阴影里；只余下中间一截仍旧还沐浴着阳光。他清楚地知道，他沐浴着阳光那一截，太阳也会很快将他放弃，他会全部淹没在阴影里。然而，在他心里，并不觉得是太阳将他放弃，而觉得是太阳已经将他吞下去，将他连同他那一生的传奇故事一起吞下去———将他带走，将他拥在怀里，将他熔化。”色调细腻而带感伤意味，不乏震撼而又耐人深思，是诗与哲理的融合，将景象置于抒情笔调之中，读来有一种渗透力。其实，不唯有品味的散文往往具有一种诗的内质，纵是经得起看的上乘小说和报告文学，也不能与某种诗质的东西完全绝缘。丁吉槐的散文能够具备这种特质，便使之增加了一种经得起掂量的成色。

    （实习编辑：项雷）