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麻辣日本史之明治物语:三个阶段3

2009-08-26 11:36:16来源:北京文艺网    作者:

   

作者:陈伟

    天皇,唯一的依靠

    15岁的睦仁生活是很困苦的。他常常一顿饭只吃一个饭团子加一杯煎茶。他居住的京都宫殿里也非常冷清,加上睦仁从小性格懦弱,宫里人都把他当做一个少言寡语的少年。

    他的父亲孝明天皇比他好不到哪去。因为,在日本有两个“朝廷”,一个是居住在京都的孝明天皇,一个是掌握着国家真正权力的幕府将军。

    也许你会认为,即使被软禁在京都,天皇的小日子应该也过得不错,不愁吃穿吧。那你就错了。天皇一直过着撑不死、饿不着的日子,粗茶淡饭而已。一方面是因为日本这个国家本身就没什么好吃的东西,像中国皇帝(包括傀儡们)一顿饭好几百道菜、满汉全席,他们想都不敢想。况且,除了天皇的女人和几个女官以外,宫里能伺候他的人少之又少。

    宦官?恐怕天皇都不知道宦官为何物!这是个有意思的插曲。在日本的宫殿里是没有宦官的。有的史学家们认为:日本是一个岛国,基本上没有畜牧业,所以没有掌握阉割的技术,故而没有宦官这个奇特的阶层。的确,阉割绝对是门技术活。在中国,从事帮助普通人成为太监的工作是一项很热门的职业—技术含量高、薪水高,而且永远不会失业。就算是金融危机了,皇上也要有半男不女来伺候不是。

    而好的阉割师傅必须下手快、迅速止血,保证不会感染等等。据说当年明朝大太监魏忠贤因为实在太贫困没钱请专业技师阉割,只好自助,结果流血不止,晕倒在大街上,幸亏一个老中医好心拯救其于血泊之中。

    天皇没有太监照顾,而权倾天下的幕府将军更是不拿正眼看他。睦仁和他的父亲一样,孤独地生活在这个比冷宫还要寒冷的宫殿里。

    可是最近,睦仁似乎感觉到某种力量正在涌动。他那年轻的心似乎也蠢蠢欲动。

    不仅仅是睦仁,整个日本也在阴暗、恐惧、怀疑和明争暗斗中艰难前行。

    1853年,一群美国人来到日本,他们的要求是通商、开口岸。幕府看到中国在鸦片战争之后割地、赔款,也深深感到自身难保。这个几千年来一直是他们偶像的泱泱大国变成了一块鲜嫩的红烧肉,群狼觊觎。这让幕府更加坚信,闭关锁国是抵挡外敌入侵的法宝。

    然而,第二年2月,佩里(还记得吗?带着黑船打开日本门户的那个美国人)再次光顾日本,幕府在坚船利炮面前默默地屈服了。这种屈服也并非全无反抗,只是反抗的方式万分奇特。

    据说佩里到达日本之后,幕府邀请他看了一场相扑比赛,希望能在洋毛子面前一展日本的暴力美学。而佩里看得一头雾水,他不明白两个肥硕的人扭来扭去有什么美感,在两个胖子的斗争中,他看不到暴力,更看不到美。

    由此,佩里断定,这个国家的人想法奇特甚至变态,他更加相信,这个国家肯定像他的邻居中国一样好欺负。

    佩里的想法很快获得了其他列强的首肯。美国打开日本门户之后,与日本签署了条约,开放下田、箱馆两港。很快,英、荷、俄等国也纷纷踏上这个孤岛,摩拳擦掌的准备分得一杯羹。

    日本的孤立、愤世嫉俗被彻底打碎了。很多大富豪需要在政治上博取权力支持,那些从前受人艳羡的武士也发现,自己效忠的领导—大名已经失去了力量,甚至沦为外国列强的傀儡。他们愤慨之下,离开了主人,去从事一个更高尚的职业—浪人!

    我们曾经说过,浪人其实和土匪、地痞没什么区别。很多人误以为浪人就是中国的游侠,行侠仗义除暴安良,金盆洗手之后再当个饭店跑堂的,最后娶了老板娘安度晚年。其实,真正的浪人生活极为困苦,为了生存他们只能打砸抢。[NextPage]

    生活没有来源还不恐怖,最可怕的是,武士们失去了自己的精神领袖。终于,国内很多有识之士和一些明智的武士决定抛弃幕府的统治,把那些勾结海外的大名推翻。与此同时,他们把寻找精神领袖的目光投向了天皇。

    孝明也很争气,他痛恨幕府将军的不作为,甚至以退位来表达自己对幕府的不满。地方上的很多大名也纷纷表示无条件支持天皇的决定,准备着推翻幕府的统治。但孝明天皇认为,幕府的统治还是要的,如果推翻,日本可能大乱。

    1867年冬天,倒幕的呼声越来越高,36岁的孝明年富力强,他周围汇集着守旧派,当然也有革新派。然而,就在这个关键时刻,天花找上了孝明,很快,不治而亡。关于他的死因,史料上并没有特别的说明。只是说,在天花出现之后,孝明天皇经过治疗,病情趋于好转,痘疮已经不再流脓,而且开始进食。可是之后病情突然恶化,上吐下泻,最后天皇七窍流血而亡。看他死的形状,颇似吞食了砒霜一类的毒药。

    有些史学家认为,毒死孝明的就是他的枢密顾问公卿(就是天皇的高级政策和法律顾问)之一的岩仓具视。请大家记住这个名字,不仅仅因为他是个倒幕派,更重要的是他为明治维新做出了卓越的贡献。

    总之,孝明天皇在矛盾中蓦然死去。

    国不可一日无君,虽然天皇只是个摆设,但还是必不可少的。

    孝明死去之后,睦仁经历了一系列的繁文缛节,终于成了日本天皇。他可以称得上是日本历史上最著名的天皇之一,史称明治天皇。恐怕睦仁自己也没有想到,他创造、改变了日本的历史,成为近代皇权回归的代表人物;他更没有想到,他的后代将会给亚洲其他国家带来怎样的灭顶之灾。

    在日本人眼里,天皇始终是神的化身。虽然这个神不怎么管理众生的事情。天皇就像玉皇大帝一样,每天跟王母娘娘吃着蟠桃、喝着美酒、看着嫦娥跳舞,遇到齐天大圣闹天庭,赶紧呼唤如来佛祖,不远十万里地从西天赶来解救危机。

    但神就是神,与人有着本质区别。天皇是日本人的精神归宿和信仰。

    危机到来了,幕府不争气,老百姓只好把希望寄托在神的身上了。

    天皇面对的最大敌人就是统治了日本200多年的德川幕府。虽然刚刚上任的将军(实际的日本统治者)德川家茂是个软柿子,但他手下毕竟汇集了一群能文能武的臣子,各个心狠手辣,企图重新恢复幕府的集权统治。

    而天皇的朋友也不少。一部分开明的藩主—大名希望天皇能带领他们抵抗列强的入侵。

    那些沦为浪人的武士也把希望寄托在天皇身上。这些武士读过儒家经典、练习过剑术,却生不逢时,远离权力核心。在西方文化的侵略下,他们意识到革新的重要性。在乱世之时,他们总是找机会起义、闹事,跟农民兄弟打成了一片。他们也传播西方学说、思想。总之,这些人就是会武术的康有为、梁启超。有道是,文人会武术谁也挡不住,获取这股力量的支持是天皇收回王权的必胜法宝。

    睦仁的父亲孝明天皇还算争气,当幕府要求天皇答应与美国通商时,孝明断然拒绝了。天皇的举动赢得了很多大名(藩的最高长官)的支持,越来越多的武士也对幕府非常不满,吵吵着要“大政奉还”。

    力量在一步步向天皇靠拢,推翻幕府的斗争也一触即发。

    终于,坐落在本州岛最南端的长州藩率先发起了倒幕运动。长州藩天高皇帝远,跟幕府一直关系冷淡,再加上幕府纵容美国等列强的军舰在长州家门口耀武扬威,使得长州对内憎恨幕府,对外厌恶列强。因为被压抑的太苦,长州藩的军队总是时不时炮击美国战船一下,搞得美国人非常头疼,天天要幕府给个说法,而幕府根本没力量对抗长州藩的叛逆行为。[NextPage]

    终于,美国人忍无可忍了。1863年7月,美国派出军舰袭击长州炮台和军舰,长州守军措不及防,3艘军舰被打沉。同时日本封锁了下关海峡,很多藩内平民跑到山里面躲了起来。接着,法国人也来混水摸鱼,袭击长州舰队。

    长州的那些武士们抱着不成功,则剖腹的决心与列强们对决。但毕竟打不过西式的坚船利炮,长州藩军很快败退。

    就在长州岌岌可危之际,一个人横空出世,他以自己的旷世奇才挽救了长州,也挽救了日本。

    (编辑:李明达)


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