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“历史中国众生相:1966-1976”徐唯辛作品展

2007-11-03 07:26:21来源:    作者:

   


展览城市: 北京-北京
策 展 人: 王明贤
展览时间: 2007-11-18~2007-12-02
展览地点: 今日美术馆
主办单位: 今日美术馆、泰康人寿、嘉德在线、寒舍空间

展览前言

  徐唯辛的作品《历史中国众生相:1966-1976 》(布面油画,2.5米x2米,63幅)以尺寸巨大、客观描绘的黑白肖像群,结合肖像简历文本,再现文革期间的各种人物形象——既有呼风唤雨的政治人物、文化人物,又有名不见经传的普通人,从一个独特的侧面记录文革历史在人们心中的痕迹。 这个绘画肖像系列具有双重的纪念性:它既是个人自传性的,也是集体记忆式的;既是私生活性质的,也是国家的宏大政治性的;既是一般性的留存式的,也是具有批判意味的反思性的。 这批作品不仅仅是对历史的缅怀,更是对历史的追问。通过朴素的描绘,在当代语境中对文革历史进行现象学还原,显示出史诗般的庄严。本次展览的策展人王明贤认为《历史中国众生相:1966-1976》具有很高的学术价值和艺术价值,是 21 世纪中国当代艺术的重要作品。

  《历史中国众生相:1966-1976》不是一般的肖像画,它的价值不在于个体情感、性格的再现,而是提出了一系列沉重的历史问题。考虑到我们对历史问题的态度,问题的提出本身就是对现实的挑战。他的这一肖像系列实际上是介于绘画与观念之间的艺术行为,创作始于对人物的选择、组合与再认识。在岁月流逝三十年之后,画家用冷静的笔调复显那一段历史,让他们的形象比肩而立,等待现实的追问。徐唯辛新作,是对遗忘迷雾的突破,是对人性的思考。他的这一组肖像提醒我们:遗忘决不等同于从未发生。

  二十世纪的中国历史,是一个戏剧接着一个戏剧,一个高潮接着一个高潮。文革这段历史对于我们来说充满着历史的独特的悲剧性癫狂――文革是一个癫狂的悲剧时代,正如我们今天也是一个了不起的癫狂的但却是喜剧时代一样。在此,文革的独特纪念性在于:它对人的疯狂锻造,它对人命运的强制性改写,它对人的绝对主宰――徐唯辛画面中的这些人物,都完全被这个时代所驾驭,并通常以悲剧的面貌呈现。但是,一旦徐唯辛将这些照片变成了巨幅绘画,那么,作为自我记忆的纪念性就冲淡了,它们逃脱了照片赋予给照片主人的自我记忆功能,而带有一种集体性质的反思性纪念。

  在艺术过分商业化的今天,每个人都在不停地复制自己、复制他人,用一种流水线生产的方式把握商机。而就是在这种时代环境中,徐唯辛能够用个体的方式,承担着一定的风险,占据了自己大量的时间和精力,为一个时代立像,为民族的苦难立像、为人性立像(除了展出的63幅作品外,徐唯辛还将不断地把文革肖像画下去)。这正是一个知识分子独立的人格价值和精神价值的最好体现,也正是当代艺术真正的本原所在。

  《历史中国众生相:1966--1976》系列肖像名单: (按拼音字母顺序排列)

  巴金、包泡、卞仲耘、王晶尧(夫妇)、柴梅尘、周西蒙(母子)、陈寅恪、陈永贵、陈耀文、董浩、顾准、郭世英、冯友兰、胡风、华国锋、黄帅、浩然、翦伯赞、江青、金桂荣、金桂霞(姐妹)、金训华、康生、老舍、李劫夫、李振盛、梁漱溟、梁思成、林彪、林风眠、刘长瑜、刘敦、刘亮(父子)、刘少奇、刘啸清、吕立新、骆明、毛泽东、蒙飞、聂元梓、彭德怀、上官云珠、沈莉莉、水天光、田家英、涂集中、王凤仪、王洪文、王进喜、王凯、乔晓红(夫妇)、王仁义、翁德国、吴晗、姚文元、杨丽坤、于向珍、遇罗克、张春桥、张圭显、张天琚、张志新、周恩来

(实习编辑:郭明坤)


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