作者：陈家桥

王朔的小说《我是你爸爸》我最喜欢，小说的那种叙述语调，在当代中国是独特的，他是一个非常有为的小说家。王朔前段时间频繁谈话、上节目，与记者打嘴仗，直至推出新书《我的千岁寒》，虽说是个合集，但可以看出，王朔自己很在意。我买了此书，看了一下。其实，书既没有他自己说的那么好，也不像网络或媒体上宣称的那样无法阅读。

其实王朔《我的千岁寒》书中，只有第一篇《我的千岁寒》还算是个有着他本人延续性的一篇小说，其余的就是另外的事。即使这个算得上是个中篇的《我的千岁寒》，其实离小说，特别是可阅读的小说，已经很远了。至于其他几篇，即使有的是剧本，它们离文学十万八千里，至于有人提及的所谓科学与哲学，那完全不着调。王朔的问题在于他确实在谈话中，在书中，在序中，毫不顾忌地谈到了他对于这个世界的看法，以及他所谓的武器，《三联生活周刊》王小峰他们对此有个总结，所谓《金刚经》和《时间简史》。王朔的《我的千岁寒》一书确实布满了这些词语或指向，类似的呈现很多。王朔现在有了特别强烈的冲动，这个冲动不是别的，正是对这个世界要有个总体化的判断和认知，这就是《我的千岁寒》一书的根本，当然这有一点可笑，也有一点可敬，毕竟他是真的迎上去了，迎到本质上去了。

我看过此书，只觉得首篇《我的千岁寒》还保留有一点点鲜活的有意味的东西，至于别的完全离经叛道，没有指向，他自己的指向他自己并不明白，若他明白，他当会呈现出来，可他没有，这是个对总体化问题着了魔的人。我注意到王朔以及公众现在都从所谓的毒品和HIGH中寻求他的叙述起因，其实这一点都没瓜葛，这是另一种野心。一个对所谓的终极问题感兴趣的人，从本质上说，他就已经被抽离了具象，也就是说这样的一个兴趣点，是无法完成叙述的，这是一个悖论，任何叙述，特别是文学叙述，实际上都会有一个现实化的线索，而任何总体化和终极判断，实际上都是一种绝对认知，何来叙述？何来腔调？何来细节？

可贵的是，王朔在中篇《我的千岁寒》中适当地延缓了那种终极命题，这一篇因为一些粗糙草率的叙写，反而获得了一点有限的认知，并且在趣味上还留着王朔的一点点味道。至于《金刚经》二版或《唯物论史纲》，完全堆码文字，没有切口，没有呼应，剧本《梦想照进现实》不值一提。王朔的新书《我的千岁寒》，更明显地表达了王朔的苍白，更诚实地表达了他的诚恳和无助，这是一个有才华的小说家向一个平庸的反抗者形象的蜕变。这种蜕变一无是处。这种叙述，因为对认知穷尽疯狂的本质性的暴露，反而极大地伤害了他和他的读者。《我的千岁寒》一个简单化的失败的书写。

可贵的仅仅在于王朔诚恳地迎着无谓的无意议的认知而去，他的这种总体化的认知渴望，十分迫切，十分孤独，其实也讽刺了这个社会，当代，公众，对于总体化的问题，局面或一切总体化的本质冲突的回避。一种暗示或对比，既表达了他的无助和努力，同时也显出了所有人的懦弱和退步。小说是要有自己的细节的，这里的自己不仅是作者，同时也是所有人。而《我的千岁寒》是王朔的梦呓，至于出版人路金波所谓的“给文化虚荣分子看”，完全是一个小丑的说法，更加的不值一提。

（编辑：一兮）