《来自纳粹地狱的报告》 作者：米克洛斯·尼斯利 译者：刘建波 后浪/北京联合出版公司 2015年7月

　　地狱是什么模样的？血流成河、哀鸿遍野，每个宗教、每种文化都将自身最惨烈的想象赋予了地狱。而在二十世纪的人类历史上，就有这样一座人间地狱：奥斯维辛集中营。经历了惨无人道的灭绝与屠杀，最终得以从地狱脱身、重返人间，这是一种怎样的遭遇？我们无从想象。

　　《来自纳粹地狱的报告》是一位集中营幸存者的手记，作者是匈牙利犹太人法医米克洛斯·尼斯利。1944年6月，他与妻女被遣送至奥斯维辛集中营，并被迫担任集中营的医生和验尸官。全书以第一人称视角记述，从初到集中营的茫然，到目睹大规模屠杀的震惊，接下来在集中营的12个月为求生存如履薄冰，并想方设法营救妻女。作者描述了集中营恐怖的氛围，囚犯们绝望的心境，刻画了集中营内各色人等，以及对自我的深刻剖析。这份鲜活而珍贵的记录读来身临其境，使人不寒而栗而又陷入深思。

　　不同于其他的幸存者，尼斯利既是集中营的受害者，也是一定意义上的同谋。他在被称为“死亡天使”的纳粹军医门格勒手下工作，参与了臭名昭著的人体实验。他的双重身份凸显了在极端情境下，人性为了生存所经历的煎熬与试炼。

　　尼斯利的工作是不是助纣为虐，他应不应该服从纳粹的命令？在道德拷问之上，是至高无上的生存法则。尼斯利教给我们在地狱中生存的法则。首先是信念，凭借着一家团聚的信念，以及必须活着出去、作为这一切罪恶的见证的信念，尼斯利依靠酒精和药物麻痹神经，如此才能避免崩溃，才能使自己存活下来。其次是权宜，尼斯利虽然被迫参与人体实验，但他也在力所能及的范围里改写报告、从而避免了一批同胞的屠杀。最后，精神不能垮，身体也不能垮，在被迁往其他集中营的漫长的道路上，无数同行者因饥寒交迫而倒下，他坚持住了，并且最终回到家园，与妻女团聚。

　　尼斯利依靠专业技能换得了生存，他是幸运的极少数。而当成千上万的犹太人被投入焚尸炉时，他们几乎无一例外都放弃了反抗，平静地接受灭亡。我们不禁发出疑问，是犹太民族太过软弱，才被如此对待的吧。回到历史情境中，犹太人不愿放弃自己的家园，于是在遭受了全方位的歧视、侮辱、打击之后，最终被装进闷罐车，如同牲畜一般地运送，在到达集中营的那一刻，他们已经失去了作为人的尊严。此后，当他们在冰冷的命令下脱去全身衣物，被赶进毒气室“沐浴”，他们麻木的神经已经没有波澜。而没有立刻被处决的囚犯，在集中营关押了几个月后，神经系统进一步崩溃，已经不能再有任何反抗，甚至都不会感到疼痛了，死亡变成了一种解脱。当面对暴力机器的碾压，当毁灭来得太过突然，个体心知无法与之抗衡，在求生本能的衡量之下，下意识地选择了屈服。这就是犹太民族“软弱”的真相。谁知委曲求全非但没有换来卑微的生存，反而遭遇更惨烈的灭绝。这绝不是软弱的过错，而是在地狱中，求生本就是一种奢侈。

　　像尼斯利这样与纳粹合作、从而避免立刻被投入焚尸炉的人被称为“特遣队员”，他们与魔鬼做交易，换得较好的食宿条件以及三四个月的死亡缓期。面对确凿无疑的死亡前景，特遣队终于选择了暴动。他们以853名囚犯的牺牲，换得了70名党卫军的死亡。然而太阳照常升起，即使在地狱中，生活仍然要继续下去。以十抵一的悲壮，换来的是匆匆上任的下一批特遣队员，他们在酒精和烟草的麻醉下，很快地适应了新的生活。怎么样都要活下去，在哪里都要想办法活下去，这种人类的求生本能让人们与黑暗共舞，纵容了最大的恶。并不是每个人都能成为英雄，但卑微的生聚积起来的力量，也终于撼动了地狱的基石。

　　历尽劫难后，尼斯利终于和妻女团聚。在后记中他写道：“我们还活着，又相聚在一起。生命突然又一次变得有意义了。我应该开始工作了，是的……但我发誓，在我的有生之年，我永远不会再拿起手术刀。”我们不知道作者在写作并出版这本记录后，是否真的放弃了医生从业，然而他的存活确实为我们换来了一份珍贵的历史遗产。集中营是人类极权与暴政的肿瘤物，人类社会存在一天，就有集中营的幽灵徘徊其间。“历史可以被原谅，但不能遗忘。”直面地狱，凝视深渊，或许是我们能做的最好反思。

　　（编辑：杨晶）