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中国原生民歌文化发现之旅 开花调

2007-12-08 09:45:05来源:北京文艺网    作者:

   

    说到开花,大家想到的一定是姹紫焉红,不过,有谁见过石头能开花?有谁见过剪刀也能开花呢?在山西左权县,石头就是能开花,剪刀就是能开花,那花不是开在石头剪刀上,而是开在那些唱着山歌度过一生的人心里。 
 
    唱着开花调的牧羊人,用歌声与天地交谈,与山川交谈,歌声伴随着他们的生老病死,他们用歌声送走每一个日子,又迎来每一个日子;歌声是他们生命中不可或缺的骨血……只有理解了开花调,你才能理解唱开花调的牧羊人。

  放羊汉剪花娘的寂寞

  乔晓光老师(中央美术学院非物质文化研究中心的主任)做客陕西卫视《中国原生民歌文化发现之旅》时说,民歌是活着的诗经,石头开花、剪刀剪花不是一个自然的现象,更多的是一种民间思维方式。他们在这样一个贫困或者清贫的生活当中,实际上来支撑他们的正是唱的民歌、铰的剪纸、他们的节日。他们的这样一种文化仪式和信仰,包括他们的秧歌,种种的民间艺术方式,实际上是支持他们心灵的一种宜神又宜人的文化方式。

  乔晓光老师在陕北见过很多放羊的人,他们实际上有些人是不唱歌的,有些小孩儿从很小来放,他们每天面对这种黄土大山,完了以后守着自己的羊群,他们基本上都不怎么说话,就是说他已经习惯了。所以很多放羊的人,他们有时候可能放一辈子羊,不结婚,他们也不好去找媳妇,这样就是说给全村人放羊,这样也算一种生存方式。他们的生活是寂寞的,那么面对大山,他们内心在这个寂寞当中,又获得了一种生活的朴素,他的内心开始平静、开始平和、开始朴素下来。

  乔晓光老师把陕北的剪纸叫作空花,一个女人一辈子,不知道剪了多少个剪纸,窗花儿就是开在每一年的花。年年开,年年换,女的一生就是花开一样,就是说从开到落,从生到死,所以说空花就赋有了生命的禅义。

   (实习编辑:闫琴)

 


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