岁聿云暮的北方冬日，灰云如絮，雾霾弥天。放眼郊原，是一片枯瑟冷寂的漫漫黄土。人的心境，正如这四季的轮回变幻，繁华过后就是寥落，绽放之后就是凋零。
一生之中，并非只有春天般的明媚，夏天般的狂热，秋天般的绚丽，每个人都会面临一段让心意都灰冷的岁月，一如这冬日的萧瑟和岑寂。
人生无常，无常即苦。生活于都市中的人，对于四季的流转似乎已经淡漠，寒风烈日、骤雨严霜，对于他们来说，似乎已经是隔着厚厚玻璃窗的彼岸图景。然而，虽然没有了筚路蓝缕的艰辛，没有了风鬟雨鬓的磨难，但现代人的生活中，依然有着种种的烦恼和苦痛。
独步古庙，夕阳之中，佛像金身闪出黄澄澄的光晕，他慈眉低目，讲出人生七苦：“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”。然而，我辈俗子，又怎么能真的看五蕴皆苦，彻底抛下这俗世中光鲜绚烂的璀璨繁华？
昔人云：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
蓦然间，已是花落云散，灯火阑珊处，惊觉昨天的生活已是今天的美梦，这世间到底什么才是自己真正的拥有？无意间看到这样一句话：“其实人生就是不断走向死亡的过程，注定都是一个人孤独地走”，不禁唏嘘良久，独自泪流满面。
人生的旅途中，我禁得住苦痛，耐得住寂寞，却始终害怕孤独。孤独像冬日里湖面上的厚厚冰层，只有爱的春风才能将它彻底融化，心中有爱，就有了晚来天欲雪时的红泥小火炉，任他风刀纵横，霜剑阑干，我自和好友围棋赌酒到天明，不知东方之既白。
不过，现代人一说到“爱”，往往是只着眼于男女间的情爱，而忽视了，其实爱是可以与情欲和性别无关，存在于任何人之间的。这一种玉壶冰心般的爱，超越了情爱，升华了友爱，恢恢广广，博大深远。有道是：肝胆相照，欲与天下共分秋月；意气相许，欲与天下共坐春风。
终南山辋川别墅里的王维，虽然有着“晚年惟好静，万事不关心”的空寂心性，但是见到意气相投的裴迪时，还是一见倾心，相思不已：“不相见，不相见来久。日日泉水头，常忆同携手。携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深？”正是裴迪的到来，让王维消融了“空山不见人”的寥落，而且，王维身陷安禄山贼营后，又是裴迪涉险探视，最终为他洗刷从贼的罪名……
一身司马青衫，泪洒九江琵琶的白居易，在那段人生最难熬的时光里，他和同遭贬斥的元稹，彼此唱和宽慰，这份感情用“魂牵梦萦”来形容一点也不过份：这个说“不知忆我因何事，昨夜三更梦见君”，那个答“山水万重书断绝，念君怜我梦相闻”。正是在这种“相濡以沫”的互相慰籍中，元稹和白居易，才没有像柳宗元等文人墨客一样，在贬谪生涯中郁郁死去，他们一起走过了最黑暗的人生隧道，迎来了后半生纡金曳紫的显赫仕途。
晚年的黄庭坚被贬斥到遥远的广西宜州。在这里，既不允许他租赁民房，又不让他寄居在僧舍，他只好在一个破旧城楼上栖息。孤独的他，荒远的天南，未来犹如南国的雨幕一样迷茫。然而，在他生命的最后一刻，一个叫范寥的好友，不远千里，赶过来陪在他身边，伴他度过了最后的艰难岁月。临终前一天，黄庭坚竟然破戒喝了些酒，然后他强支病体，带着醉意将脚伸到栏杆外淋雨，笑着对范寥说：“吾平生无此快也！”最终，黄庭坚是带着朋友给他的温暖和快意离开人世的。
“君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖。君担簦，我跨马，他日相逢为君下”，无论世事是如何地反覆变化，此生的情谊始终如初。两人同心，其利断金，两人同气，其臭如兰。不因富贵而易心，不因美色而留意，看一看“情同羊左”、“鸡黍张范”、“胶漆陈雷”的故事，他们的感情，相比于“至亲至疏”的夫妻，尚有过之。
这就是知已，人生得一知已足矣。然而，很多的新新人类却不懂，他们的眼中，只有基于性欲的爱情，看到古时同声共气的生死知已，往往就会妄断为“基情”之属。其实，世界上的情感，就只有性爱一种吗？两颗心相互交融，又何必需要那“刹那阴阳的交流”？把酒狂歌：“肝胆洞，毛发耸，立谈中，死生同，一诺千金重”，这种至情至性，你可会懂？什么叫“肝胆相照”？什么叫“惺惺相惜”？什么叫“刎颈之交”？什么叫“士为知己者死”？读罢那些青简上记载过的故事，我们才会真正了解。
感谢我们一生中的知已，一辈子会有多少次苍凉回顾？多少旧事并非是恒久的满天星辰，而是转瞬即逝的烟花。但我始终会记得，每一段人生逆旅中，我是握着你手心中带来的温暖，一步步倔强地行走在世间。
“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同”，一样的窗前月，仅仅是有了梅花才不同吗？绝对不是，好友到来的喜悦，远胜梅花的初吐芬芳，当此境地，以茶当酒，亦可醺然。
我醉君复乐，早已忘却门外依旧是雪虐风饕的严冬。
（实习编辑：白俊贤）
