展览时间：2012年12月15日－2013年1月15日
开幕时间：2012年12月15日 15：30：00
展览场馆：盐艺术空间
场馆地址：北京市朝阳区草场地艺术区盐马帮餐厅
策 展 人：袁霆轩
艺 术 家：许敌
2012年12月15日下午，“封疆拓欲-许敌摄影作品展”在北京草场地艺术区“盐艺术空间”开幕，本次由看网传媒主办的展览是艺术家许敌在北京举办的首次个展。佛教徒许敌的作品充满了魔幻现实主义景观的视觉冲击，但却总在思考现实生活的客观真实。本次展览认为许敌这一代的青年艺术家在走向成熟的创作过程中，已开始脱离陈旧的创作手法及观念，开始重构属于自己的创作语言及艺术疆域。
艺术家许敌对海鲜材质非常的迷恋，他的作品中充满了这种来自海洋的生物，海鲜具备谜一般的妖娆属性，色彩艳丽，造型浮夸，充满危险和诱惑。这种材料充满变性，也极易挣脱艺术家自身的意图。本次展览呈现了他新的作品山水系列，以及更为诗性的系列《灵肉之惑——我所做的一切都是为了爱》。在山水系列中，天地变构，江湖换形，然而浮于表象的材料置换并非许敌的真实意图，他构筑的世界如次元地狱，却又如梦甜美直通天堂。而在《灵肉之惑——我所做的一切都是为了爱》中，作品让人进入一段段不确定性的思考，不管是对个人存在的自省还是对情感的叩问，都直逼人类生存的现实本真。
展览主办方对本次展览的艺术家许敌充满期待，据悉，看网传媒与艺术家许敌已达成长期合作意向，双方已开始2013年的系列展览计划。看网传媒是一个以当代艺术为主载体并广泛涉猎先锋戏剧、独立电影、摇滚音乐等现代文化的文化传媒机构，长期与众多艺术家进行多方面合作。值得一提的是，本次展览场地盐艺术空间是诞生于草场地艺术区的一种新形态艺术机构，与盐马帮艺术餐厅空间重合但理念独立，这种当代艺术新形式的展览探索在多元化的北京显得别具一格。
本次展览艺术家许敌于1982年生于辽宁沈阳，2005年毕业于鲁迅美术学院。许敌曾在国内参与过众多展览和博览会，除了摄影及实验影像的创作，许敌也介入剧场实验，据看网传媒介绍，由今何在亲自撰写剧本的话剧《悟空传》也将由许敌执导并于近期在北京青蓝剧场开演。“封疆拓欲-许敌摄影作品展”作为盐艺术空间的年末重戏，本次展览将持续到2013年1月中旬，策展人袁霆轩笑称将以此展览与众人共渡2012年的世界末日，然后将共渡圣诞，以及全新的2013。[NextPage]
封疆拓欲——许敌摄影作品展前言
许敌对海鲜材质的迷恋伴随着他的生长环境，直至他看到这个世界被海鲜的意象占领。来自海洋的生物具备谜一般的妖娆属性，色彩艳丽，造型浮夸，充满危险和诱惑。这种材料充满变性，也极易挣脱艺术家自身的意图，由此在许敌2008年的作品《艳如桃李》系列中，弥散着少年的青春残酷和暴戾之气，恣意成细节处艳丽的病菌与伤口，死肉与疮疤，并导致整体上呈现着的视觉刺激充满狂热。
后来的许敌在形式上的表达愈发随心所欲，这种带毒素材也尽在控制。在他新的作品山水系列里，天地变构，江湖换形，然而浮于表象的材料置换并非许敌的真实意图，他构筑的世界如次元地狱，却又如梦甜美直通天堂。而在更为诗性的系列《灵肉之惑——我所做的一切都是为了爱》中，作品让人进入一段段不确定性的思考，不管是对个人存在的自省还是对情感的叩问，都直逼人类生存的现实本真。于三千世界里，佛教徒许敌在为自己加冕封疆，背弃众人的俗世假象，重构一个以影像命名的修罗场。
从将人体进行异像解构，转变到拆解世界风景的魔幻现实化，这是许敌这几个系列作品一路走来最直接的转变。这是异化的人群改造环境的成就，也是惶恐人群被环境绞杀的噩梦。从这种对世界的幻觉化重构中，能看到艺术家许敌将自我冷凝处理后的解析，也是这个时代的青年们行走世界必须的护体光环。
末日青年的封疆拓欲
文／袁霆轩
这一代人赶上了许多个世界末日。从彗星撞地球查诺丹玛斯到玛雅预言和星球大十字，如果要死，我们已经是重生多次的老牌僵尸。对死亡的恐惧与生俱来，但对信仰的需求则来源于内心的无所凭依，在成长和生活过程中，人们总在搭建自己的世界积木，然而少年的爱情最终笑场，父母的教诲土的掉渣，世界的规则总在洗牌，下一次被重塑下一次再强奸，每一次幻灭都是一个自我的坍塌，同时开启另一扇明日花园尘掩的暗门。在信息加速化的时代，这样的认知蜕变比世界末日来的更频繁，相对过去缓慢养成型的时光，80后生人是习惯了刷新概念的末日青年。
对这一代青年而言，前人的万种 “知识”不断增殖变异，最终，过多的理论和框架塞满了他们的脑海，化身成形体狰狞却已风化的怪兽。无论是嚼蜡并令人困惑的现实景观，还是自我脑海的精神秘盒，都让青年们饥饿不堪。信息发达，认知泛滥，疲惫的探索欲终会逆反：这个世界很复杂，但它索然无味。
是的现实太无聊太没劲了，苦逼亡命拼搏，屌丝妄想逆袭，既得利益者比女人更缺乏安全感，现实主义精英面对重建工程束手无策。艺术家看着这一场浮世百鬼，决然构筑另一套系统，切肤之痛或者生若夏花。许敌在预设的命途中早早意识到这层自我放逐，他的作品中满是世界的投影，但许敌却不接受世界给他填塞的肥皂泡。
许敌对海鲜材质的迷恋伴随着他的生长环境，直至他看到这个世界被海鲜的意象占领。来自海洋的生物具备谜一般的妖娆属性，色彩艳丽，造型浮夸，充满危险和诱惑。这种材料充满变性，也极易挣脱艺术家自身的意图，由此在许敌2008年的作品《艳如桃李》系列中，弥散着少年的青春残酷和暴戾之气，恣意成细节处艳丽的病菌与伤口，死肉与疮疤，并导致整体上呈现着的视觉刺激充满狂热。
后来的许敌在形式上的表达愈发随心所欲，这种带毒素材也尽在控制。在他新的作品山水系列里，天地变构，江湖换形，然而浮于表象的材料置换并非许敌的真实意图，他构筑的世界如次元地狱，却又如梦甜美直通天堂。而在更为诗性的系列《灵肉之惑——我所做的一切都是为了爱》中，作品让人进入一段段不确定性的思考，不管是对个人存在的自省还是对情感的叩问，都直逼人类生存的现实本真。于三千世界里，佛教徒许敌在为自己加冕封疆，背弃众人的俗世假象，重构一个以影像命名的修罗场。
从将人体进行异像解构，转变到拆解世界风景的魔幻现实化，这是许敌这几个系列作品一路走来最直接的转变。这是异化的人群改造环境的成就，也是惶恐人群被环境绞杀的噩梦。从这种对世界的幻觉化重构中，能看到艺术家许敌将自我冷凝处理后的解析，也是这个时代的青年们行走世界必须的护体光环。
这个世界已经爬满了腐烂的海鲜，对枯燥的世界上条封锁，对这个塞满了狗屎理论的领地报以哂笑。末日青年们新的域界在大兴土木，新的欲望在虚空中坚实造型，当我们等待已久却不过是玩笑一场的世界末日重生之后，我们还可以继续牧歌远行。
（编辑：符素影）
