舒杰《小眼看世界》广州个展

策展人白湧

舒杰是一个不太爱说话的人，也不太喜欢和别人交流，甚至害怕与别人交流。如果非要和别人说话，他总是低着头。或许是因为儿时与人交流总是吃亏留下的后果吧。我想儿时经历在每个人的内心里都会打上烙印，从而影响到后来的言谈举止以及行为方式，十几年以来他几乎不在艺术圈活动。从不看艺术杂志，不关心艺术新闻，也不在艺术圈展示自己的作品。可能也正是这样他和艺术圈保持了很远的距离，使得他的艺术风格和关注问题的角度都显得十分独特。《网络标准表情》是他从上世纪90年代后期到现在一直都在创作的系列作品。今天谁也不会怀疑网络已经是我们不可或缺的生活方式和主要沟通方式。舒杰作为一个性格内向的人，他很不情愿直接去面对现实社会，所以网络虚拟社会的出现，让他很快也很自然地找到了释放的端口。他将自己的敏感和脆弱用最直接的方式投放到网络，很长一段时间里，他利用网络的聊天工具，疯狂的不分昼夜的与人沟通。网络上的各种表情和沟通符号深深地印在他的脸上，网络上的每个表情都让他获得一种沟通的愉悦，不用直接说话就能让很准确很及时的表达自己的意思，说实在，这应该是让很多人都兴奋的事情。所以网络之初让很多象舒杰这类人为之疯狂和痴迷。直到有一天深夜他上厕所照镜子，猛然看到一个怪物，一个他极其熟悉却极端异样的怪物，一个脸上拥有网络微笑符号的怪物，他向他微笑着。吓得舒杰一身冷汗。于是他开始了《网络标准表情》的创作。很多看过这批作品的人都说这些是很恐怖的东西，有些人甚至让舒杰不要再去搞这些东西。我想恐怖不是舒杰刻意去制造的，而是真实存在的。因为当我们将现实社会里的各种经验渗透到一个虚拟社会的时候，反过来虚拟社会的经验又放大到现实社会中的时候，这里肯定会滋生出让我们无法想象到的各种异样结果。既然出现了异样，那走向恐怖也是一种必然。实际上舒杰在这系列作品里就是希望我们可以阅读到极其熟悉的异样，通过异样与恐怖来反思我们在虚拟社会和现实社会的生存境遇。这种生存境遇是我们每个生存在当代网络社会中的公民必须面对的问题。舒杰的坚持和固执对于网络文化、网络道德、网络价值观的建设无疑是有积极意义的，这也让他成为网络文化的探索者和先行者。

从近期他创作的一系列新油画来说，无疑是网络文化放入现实文化的一种探索和延续，他将网络上流行的时尚美女的形象进行改造，再将各种流行的时尚物品、手枪，以及大众极力想拥有的东西（名车、豪宅等）和这些他所创造的新形象并置，形成细腻、艳丽、欲望、时尚、脆弱、肤浅、暴力、空虚、无聊、无助并存的异样景观，将这种景观用最传统的油画样式表现出来，在油画样式的转换下，这些景观变得经典，使得舒杰想要阐释的，现实与梦想被欲望、技术、金钱、权力、暴力切割得支离破碎的场景被定格。正是在这种定格下我们才能冷静的思考和面对这些现实。在这里，现实中的各种矛盾被舒杰用借助网络资源的方式，挪进他营造的虚拟现实中，让我们为了这些矛盾在文化精神层面里进行搏斗。也有可能进入了他设定的圈套。但是不管怎样，他这些作品中创造的人物形象，给我们留下了深刻的印象。与《网络标准表情》系列所不同的是，这个系列里的人物形象不再恐怖，变成了人人可能都会觉得可爱的尤物。这一次舒杰的创作，相比以前将网络符号直接复制到现实中身边人脸上的观念和手段时，是反其道而行的，他将现实生活里身边的小眼睛直接放到了网络美女的脸上，我们不要以为这些眼睛是夸张的结果，现实里绝对有这样的眼睛，在舒杰的家族就有一群特殊小眼睛的亲戚。舒杰经常要和他们交流，在他看来这些亲戚都是特别美丽的人，那很自然小眼睛成为他新作的最大特征，于是小眼睛也成为他观察世界的眼睛和利器。当然他在小眼睛的基础上，同时将整个五官都变得很小了。形成一个极至的新人物形象。毫无疑问这个形象是区别于当下艺术界流行的卡通形象的新形象。

舒杰

展览

1996年 “艺术与社会展” 深圳中国

1998年 “面对脸” 北京中国

1999年 “各行其道” 广州中国

2000年 “走向生态新生活” 广州中国

2003年 “城市皮肤变化中的当代艺术”当代艺术展广州中国

2003年 “实验从书法开始”当代艺术展郑州中国

2006年 “我们都是创意家” 羊城晚报广州中国

2007年身体媒体当代艺术展广州中国

2008年 “大俗大雅”艺术展地下798艺术空间北京中国

2008年 “啊！我们”中国当代艺术三十年展国家大剧院北京中国