大黄狗被残杀时，杜子春忍不住叫出声，毁了得道成仙的大好前程。这是道士出的馊主意：如果杜子春能对所有惨剧无动于衷，不开口说一个字，那么他便成仙；如果说话了，则游戏到此结束。人是经不住考验的，当狗血喷向杜子春时，他开了金口，话剧《杜子春》达到高潮。这绝对不是一部“狗血”剧，但狗血却把男主角杜子春染红。
从原始的母本“唐传奇”故事，到晚明冯梦龙的小说，近至百年前日本大文豪芥川龙之介的小说版，《杜子春》皆无大黄狗这个“角色”，它是话剧人的灵光乍现。大黄狗对杜子春不离不弃，做了唐代初期最敬业的一条狗。在人艺实验剧场的舞台上，这只由人扮演的“狗”，也很敬业，满地摸爬滚打，弄得人狗不分。
按照先贤的笔法，杜子春死后投胎为女子，然后嫁给一个穷书生，生了一个儿子，结果丈夫把儿子摔在石头上，儿子脑浆迸裂，血溅好几米，比大黄狗的血都喷得远。作为“人母”的杜子春，见儿子惨死，叫出声来。
导演刘钊说，此等大改动，是无奈之举：杜子春本是男人，他晃悠了一个多小时，再“变性”为一个女子、妻子和母亲，这在话剧舞台上呈现，太复杂，太混乱。对此，我保留了意见，因为话剧舞台到底有多大的包容力与展现力，我也存疑。
尤其《杜子春》这出戏，它本身还存在一个对母本故事动手术的大问题——正如一切历史都是当代史一样，一切古代的文本都是当下的文本，何弃何存，皆意味着当下人的趣味与价值。更何况，《杜子春》的母本，从唐朝到近现代，从中国到日本，还远远不止一个。这种“手术”式的改编，难度太大，就好比几个看法完全不同的外科大夫，在一个病人身上同时做手术。甚至，会叫所有的大夫都陷入虚无的境地。
回到话剧本身，杜子春在被“喷狗血”之前，几乎就是一个超级加强版的贾宝玉。杜公子的爹是县太爷，他纨绔得令人发指。可好景不长，爹娘死去，他做了“小赤佬”；时来运转，他碰见一个道士，得钱不少，做了暴发户，再走纨绔的老路，再次凄凉；道士不离不弃，又给更多的钱，除此之外，杜子春还当上“太子宾客”的三品高官，可惜太子是李建成。恰逢玄武门之变，李建成丢命，李世民上位，杜子春不仅失去财富，还沦为“政治犯”。
看透了人间冷暖与世事无常，杜子春决定要跟随道士，来一个真正意义上的华丽转身——做神仙。后来大黄狗被宰，杜子春狂叫不已，神仙梦就此破灭。就这么简单，只不过“太子宾客”与大黄狗一样，乃话剧的原创——史上各个母本皆无此“高大上”的手笔。
“太子宾客”的桥段，把唐初宫廷政变的血腥一幕，融入话剧之中，与那条大黄狗的血腥味一样，增强了舞台表演的冲击力与想象力。但试想，如果杜子春站队到李世民这边，那么他还会萌发所谓的神仙梦吗？如果杜子春有幸荣登成功人士的行列，那么这出戏的终极意义该往哪里安放？杜子春的神仙梦做得太偶然了。
但是，“偶然”也是一种悲剧，更是人间最大的黑色幽默，把杜子春的神仙梦设定为偶发事件，也从另一个角度探讨了人的无奈与无助——任何人都斗不过命运的安排。更何况，杜子春的三起三落，皆具有一种戏剧意义上不可置疑的偶然性。既然他都偶然了三回，那么还在乎最后一回站错队吗？再说，不管他怎么作死，最终总有贵人相助，那人间就是天堂了，还有必要去做“神”吗？照此逻辑，杜子春站错队也是应该应份，甚至是一种必然。
不管是偶然，还是必然，反正杜子春的经历叫人不想则已，愈想愈困惑。剧中，杜子春老说“人苦”，这让我想到了电视剧《雍正王朝》的歌词“有道是人间万苦，人最苦”。雍正皇帝的确是苦，但那是领袖人物的苦，到底能苦成怎样，那就见仁见智了。同样的，杜子春虽不是皇帝，但他很多时候比皇帝的命还要好。
他顶多是遇人不淑，在玩命造次的过程中，碰到了诸多自私自利的亲人与朋友，而这些人的存在极其正常，任何时代都不能对他们过于苛责。与其说杜子春苦，毋宁说他获得了别人几辈子都难以企及的阅历。如果杜子春苦，那么其他没有一个好爹、没有遇到道士的人，该苦到何种程度。
与其说杜子春苦，毋宁说那个道士苦，他为一个凡人操碎了心，来来回回，眼看他起高楼，眼看他楼塌了，培养一个接班人咋就这么难！
同样的，与其说杜子春苦，毋宁说大黄狗苦，它为杜子春操碎了心，还成了丧家之犬。丧家不算，关键是它还要被断脚剖心，用自己的鲜血，为戏剧的高潮做贡献。
的确是黑色幽默，折腾了两个小时，观众发现，不是人对人，而是人对狗，或者狗对人。当然，这亦未曾不是一种了结的路数，既然狗从来不嫌家贫，那么人为它豁出去一回，也算够意思了。可尴尬的是，一不小心，居然牵涉到人与宠物的话题。我想，这应该不是话剧的重点。
好在狗血是在阎罗殿洒的，大黄狗没死，继续跟着杜子春，并与它的主人一道，再无翻身的机会。道士最终不忘过来看笑话，他说，当时在阎罗殿，如果杜子春不为大黄狗发声，那么他自己都会要了杜子春的小命。
这个交代，传承了芥川龙之介的小说情节，看似正能量爆棚，实则完全没有必要。既然杜子春到底苦不苦，人与狗的关系是否有分量成就戏剧的高潮，等等，都叫人万般困惑，那还不如叫人一直困惑下去，让大伙去猜，如果杜子春对大黄狗的死亡，也能坚持闷不作声，道士会怎么办？
可道士偏要在这个问题上较真，难道他也对大黄狗这只宠物有了某种不可言说的感情？
（编辑：杨晶）
