作者：邵迎华
评剧的历史并不长，自从“徽班进京”开始，评剧艺术渐渐地就淡出了在北京的发展，逐渐回归到了它的发祥地津、冀，并开始向东北迈进。评剧最初为“平剧”，因其上演剧目蕴含有“评古论今”、“警化世人”之新意，有着强烈的生活气息，故在“平”字左侧加“言”字旁，从此评剧的名字广泛传播于全国。由于评剧的历史较短，又受剧目题材的局限，所以没有像京剧等大剧种那样具有驾驭帝王将相生活和政治斗争、军事斗争重大内容的能力，多以反映下层官吏、市民阶层、农民阶层的生活为主。因此各行当的表演艺术，特别是老生、净、刀马旦、武生行的表演手段，仍有待于不断地丰富和发展。新中国成立后，由于新编历史故事戏不断增多，各行当的表演艺术都有了较大的发展。因为评剧的显著特征是贴近生活，所以许多剧目都是以反映现实社会生活题材为主。评剧的第一个剧作家成兆才，１９１９年编写的《杨三姐告状》，即以真人真事为素材，久演不衰。
评剧的艺术特点是：以唱工见长，吐字清楚，唱词浅显易懂，演唱明白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。它的形式活泼、自由，最善于表现当代人民生活，因此城市和乡村都有大量观众。《杨三姐告状》之所以受到广大观众的欢迎和喜爱，其中一个主要的原因是它透着浓厚的生活气息。剧中每一个动作都是由手、眼、身、法、步五体同步协作进行的，包括唱、念、做、打也各有各的诱人之处，可以说它们都来自于生活。“新”派传人——谷文月在剧中塑造了一个聪明、智慧、倔强的杨三姐形象，特别是在公堂上的一段表演，她从初上公堂的胆怯到对官府的哀求，又从哀求到对邪恶势力的勇敢抗争，她除了通过动情感人的唱腔塑造人物形象外，还善于运用神态和动作来展示杨三姐的性格特征。再有戏剧名家——赵丽蓉，更是我们所喜爱的一代评剧大师，赵丽蓉老师塑造的杨母，表演动作源于生活高于生活，由于全剧变成喜剧风格，使得她放开手脚表演，让这一人物更加光彩。她精彩的对白，优美的唱腔，使评剧迷们全都大感过瘾。她精彩略带夸张的表演，使本来悲剧的剧情充满了喜剧夸张的色彩，而增加了观赏性，符合观众的欣赏习惯，所以百看不厌。“上炕磕鞋”、“炒鸡蛋”、“惊吓掉炕”、“哭灵”等一系列充满生活气息的表演令观众信服，既有笑声又有掌声，是后辈演员学习的典范。另外，剧中各角色的表演，也是恰到好处，不温不火，如“谋杀”、“跑驴”、“哭灵”等情节的表演形象逼真、诙谐幽默，使得满台生辉。
我在学唱该剧的过程中，则发挥了我的自身优势，在“尊厅长”一段唱中，以“新”派主旋律为主，在“新”派的唱腔甜美俏丽的基础上发挥特长，融入自己声音脆亮、刚柔相济的演唱风格，增强了演唱力度，更好地体现了主人公不畏强权、敢作敢为的坚强性格，塑造了刚直不阿、不畏强权的杨三姐形象，受到了观众的褒奖。
评剧的板式、曲牌、锣鼓、念白，表演中的身段、手势、步法、工架，武打中的各种套路，以至喜怒哀乐、哭笑惊叹等感情的表现形式等等，无一不是生活中的语言、声调、心理变化和形体动作的表现。没有生活就没有了艺术，改革创新不是因循守旧的对立，是继承和发展的融合。有人认为老祖宗留下的东西不能进行丝毫的改变，否则就是背宗忘祖、糟蹋艺术。我认为以上两种态度均走极端，有值得商榷之处。
此外，评剧也是虚实结合的艺术，它的表演在审美特征上是独树一帜的，比如传统戏的舞台上没有门，但是演员通过表演，却使观众看到了门的存在；明明没有马，却让你承认有马；没有船，却让你承认有船。我们认为这些表演都是生活的提炼和精髓，都是按照生活规律进行的艺术创作。
新中国成立后，评剧进入前所未有的鼎盛时期，在党的“百花齐放、百家争鸣”方针指引下，全国大多数的省、市、自治区组建了评剧表演艺术团体。一批专家、学者投入到评剧艺术的改革、创新之中，从剧目的表现内容到艺术手段的综合运用，呈现欣欣向荣的喜人景象。 [NextPage]
由于“善于表现现实生活”是评剧的一个传统，所以在这个时期编演现代生活剧目方面成绩更为显著，评剧演出的大量现代戏，从不同侧面展示了社会主义建设不同历史时期的生活面貌，讴歌了社会主义新人，提出或试图解决群众普遍关注的一些问题。这些剧目的出现，为评剧以后更好地反映现实生活，积累了可贵的经验，并出现了家喻户晓、脍炙人口的《刘巧儿》、《小女婿》、《祥林嫂》等著名剧目。２０世纪６０年代前后，又出现了《李双双》、《向阳商店》、《金沙江畔》等剧目。特别是改革开放三十年，评剧艺术更是日新月异地发展，从《高山下的花环》到《呼兰河》无不显现着评剧独特生命力的顽强延续。另外，经过整理加工的传统剧目也大放光彩，有的属于老戏重排，如前面我所提到的《杨三姐告状》和《花为媒》等，其中大部分老剧目都保留了下来，有的唱段堪称是继承传统、发展传统的典范，不愧为开拓创新的经典之作，其共同特点是在传统板式结构中作某些探索，或丰富其声腔、或更换其节拍、或凝缩、或舒展、或旋法出新、或调式变易，但皆遵循贴近实际、贴近生活、贴近观众这一亘古不变的艺术规律。
评剧的生活之美，是在长期的舞台实践和丰富纷繁的社会生活中高度提炼的表演艺术，它不仅使生活万象舞蹈化、音乐化、节奏化，而且保持了其独特的艺术特征并把花样不断翻新，创造出了无穷无尽的智慧和灵感。它发展到今天，凝结了无数艺术家的毕生心血，经过百年的继承、发展，逐渐形成了观赏性、艺术性高度统一的独特的评剧之美。
（编辑：罗谦）
