在天津大港，很多人都听说过“板舞”、“竹板舞”。提起这个舞蹈，观赏过它的人都会记忆犹新，知道它是大港区文艺活动中的一个品牌节目。它是在传承民间艺术，弘扬中华文化传统的过程中，在挖掘整理民间舞蹈的基础上，由大港艺术工作者精心创作出来的一个令人赏心悦目的新型舞蹈，既吸收了民间舞蹈的精华，又赋予了新时代的鲜明特征。在改编创作过程中，大港艺术工作者遵循了“让艺术来源于民间再归还给民间”的原则，古为今用、推陈出新，倾注了大量精力和心血。

　　这个舞蹈的编导张玲老师，从事舞蹈艺术已经20多年了，现为天津舞蹈家协会会员，曾经获得全国秧歌大赛编导奖、天津市鲁迅文艺奖等多种荣誉。她介绍说，“板舞”、“竹板舞”是人们对这个舞蹈的俗称，它的专业名称是“花板落子”。它是一个有声舞蹈，使用的道具是发出响声的竹板，跟一般的舞蹈不同。一般的舞蹈都是无声舞蹈，靠音乐烘托气氛，演员的动律、节奏都是跟着音乐来变换的，而“花板落子”除了音乐以外还多了一个有声道具——竹板。演员在舞台上，手拿一幅竹板，右手一个大板，左手一个碎板，边打竹板边舞动身姿，竹板声、音乐声与形体，默契配合，融为一体。

　　寻踪觅迹

　　落子是曾经广泛流传于河北、天津一带的民间舞蹈，属于秧歌文化的范畴，但是到了现代逐渐失传。对落子的发掘整理始于一次偶然的发现。上世纪九十年代，大港区举办秧歌花会展演，在太平镇太平村，张玲等舞蹈人惊喜地发现，在现场表演节目中有一个“落子”，表演者有男有女，围成一个圆圈，装扮的行头很有民族特色，类似于戏曲中的装束。表演者每人拿着一幅竹板，跟着舞蹈的节奏啪啪作响，使现场气氛热烈而火爆。这一发现，让张玲等人惊喜不已。演出结束后，他们到村里走访老艺人，了解到落子在民间流传的历史。此后，张玲等人远赴河北沧州等地寻访考察，向民间老艺人请教落子最原始的表演。并开始着手对落子这个民间艺术瑰宝的挖掘整理。

　　花板落子

　　起源于沧州的“落子”，在表演过程中可分为男性表演群和女性表演群。历史上的沧州，民风强悍，百性尚武，因此，在男性表演中更多地含有武术色彩，整个情绪威武矫健，尚武精神贯穿始终。在女性表演中，构成女性形象的形体动作基本上是屈膝、拧腰、腆腮，舞步充分显现了一种“韧”劲。艺术家们对“落子”中的道具“竹板”的运用进行了复杂的处理，采用了打板、夹板、磕板、抻板等表现形式，不同的音响形成了多变的节奏。“落子”的改造由于采用了这些多变的形式及鲜明的节奏，既烘托的广场气氛，又受到青年人的喜爱，为广场舞蹈提供了群众基础。

　　首关打板

　　大港区文艺工作者对“落子”的挖掘整理工作引起了舞蹈界的广泛关注，专家们根据落子打竹板的表演特色，正式将它命名为“花板落子”。1990年，花板落子正式搬上舞台。

　　“落子”，过得的第一关就是打板、掌握握板、打板的技巧。其次是手和身体的配合，不但要扣上鼓点，还要跟形体动作结合起来。在训练中，演员们往往是顾了身形，忘了手上的板，顾了手上的板，却又忘了身形。一个打板有时就要用上半年的时间。训练中，指甲打飞了、板打劈了，都是常有的事。演员们的手打青了、打紫了、打肿了、甚至打得流血了，演员们都咬牙挺住了。就是这种对舞蹈的热情，和将对民族优秀文化传承下去的信念支撑着他们。

　　花板落子以它特有的魅力形成了凝聚力、感召力。今年“七一”前夕，为庆祝中国共产党诞辰88周年，大港区里举行大型文化汇演，其中，花板落子被列为演出节目。

　　伴随着啪啪啪的竹板声，观众们的目光随着声音寻去，只见身着绿绸衫、胸系红肚兜，手拿系着红丝带的竹板的姑娘们，花枝招展，轻风一般依次飘上舞台，在鲜花簇拥的舞台上，翩跹起舞。音乐声时高时低时缓时疾，姑娘们踩着舞点，动作时而如杨柳抚面，轻柔徐缓，时而如快马奔腾，急促忙碌，她们把中国妇女含蓄典雅的美与奔放开朗、积极向上的美表现得淋漓尽致。音乐戛然而止，伴随着又一组啪啪啪清脆的竹板声，姑娘们又如轻风般飘下舞台。灯光逐渐黯淡下去，恍如梦中惊醒一般的掌声从台下骤然响起。这是对演员们精彩演出的肯定，也是对这种传统艺术形式的肯定。

　　美好未来

　　在大港表演花板落子的都是女演员，都是业余选手，都有一定的舞蹈基础。她们来自各行各业，有企事业单位的干部职工，也有个体户、私企老板。舞蹈的新颖性、时尚感吸引了许多年轻的女孩子自觉自愿地参与到这个行列当中。经过多年的发展，队里现有老演员30多人，每年都有新生力量补充上来。

　　随着演出场次的不断增加，花板落子在社会上的影响力越来越大。大港区各种重要庆典活动都少不了它。此外，它还代表驻区企业参加了全国企业舞蹈大赛，代表天津市参加了全国广场秧歌舞大赛，并荣获二等奖。今年，在大港区庆“七一”文艺汇演、消夏纳凉晚会、大港区建区三十周年等大型文艺演出活动中，花板落子都有出色演出。

　　（编辑：王日立）