中国国家博物馆近年来活动频仍。连续引进的国际大展带来一拨拨参观潮、社会教育课堂人气渐旺、数字展厅引人驻足……在“艺术与历史并重”的理念下,通过收藏与展示等方式,不断发挥“中华文化的祠堂和祖庙”“国家的文化客厅”等重要作用。日前,国博还联合雅昌文化集团等单位,梳理编辑出版了《中国国家博物馆藏——中国古代书法》、《中国国家博物馆——百年收藏集粹》并在京首发。在目前的博物馆格局下,为何下大力气出版学术性图书?它反映了国博怎样的办馆理念?借此机会,记者专访了书籍总策划、主编吕章申馆长。
记者:这两本书,一个朴素大方,一个雍容华贵,无论是体量还是价值都堪称厚重。对于国博来说,不断推出展览、完善陈列是常态,为什么要花大力气出书?
吕章申:习近平总书记提出“要让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。近年来,国博通过展览梳理,陆续推出系列学术出版物,逐渐形成了自己的学术体系。这些书籍的出版,也正是国家博物馆“人才立馆、藏品立馆、学术立馆、服务立馆”的办馆方针的综合体现。
以《中国国家博物馆藏——中国古代书法》为例,过去历史博物馆时期偏重培养历史学科的人才体系,对其艺术他门类的人才和研究挖掘不够。比如,国博收藏中国古代书法3万多件,知道的人却很少。近几年来,国博调入了一批书法专业的博士、硕士,他们很快适应岗位,对古代书法的梳理上手很快,保证了书籍的专业水准。从学术意义来看,这两本书中每篇都有词条,不仅对读者而言能够读懂,对其他学科也有很强的参考和指导意义。出版这两本书是个系列工程,哪个环节做不好,都不可能出精品。不仅要求照片拍好、印刷好、装帧好,还包括选料选纸等等,要利于读者长期翻阅、使用。在这里,我还要感谢很多老前辈,他们曾经对于藏品在不同阶段的梳理,为我们今天的编辑提供了很多借鉴。
记者:传中华文明之盛,鉴古今沧桑之证,从1912年国立历史博物馆筹备处成立至今,国博在百年岁月中不断丰富自己的藏品,积水成渊,形成了充分展现中华文化的藏品体系。《中国国家博物馆——百年收藏集粹》是如何选择这些藏品的?
吕章申:国博现有藏品逾120万件,囊括了从史前文化至当代各个历史时期的重要文物,它们主要来自国家调拨、个人捐献、组织征集、考古发掘等途径。其中,国家调拨是主要方式。自1912年国立历史博物馆筹备处成立以来,历经1959年中国历史博物馆和中国革命博物馆落成,上世纪90年代初通史陈列改陈,以及2010年国家文物局划拨40余万件文物三次重要的文物调拨,奠定了中国国家博物馆藏品的基础。此外,国博百余年间接受了海内外社会各界5000多人的无私捐赠。不仅如此,中国国家博物馆还积极主动组织文物征集,利用各种社会资源,不断探索新的收藏模式,向国家财政申请重点文物征集项目,弥补馆藏缺项,进而充实陈列和展览内容。
本书遴选馆藏文物精品400余件套,着重突出近十余年新征集的文物精品。全书将文物精粹分为“青铜器”“佛造像”“书画碑帖”“陶瓷”“家具漆器”“玉器”及“杂项”7部分,让读者充分体味和欣赏华夏文明之大美,发挥藏品为社会服务的作用。
以青铜器部分为例。中国国家博物馆以收藏中国古代青铜器著称于世。堪称镇国之宝的商代后母戊大方鼎是迄今为止我国发现最大的青铜器,大盂鼎、四羊方尊、利簋、天亡簋、虢季子白盘、秦公簋、曾侯乙鉴缶、栾书缶、错金银云纹铜犀尊等既是古代先民高超铸造技术的反映,亦是中华文明艺术的精严表征,皆堪称国之瑰宝。除了这些,本书还收录了近10余年新征集入藏的精品,如商周之际的子龙鼎,两周时期的鄂监簋、柞伯鼎、士山盘、射壶、楚王鼎、王子臣俎诸器,学术价值丰富,已成为学界揅摩的重要史料。
书画碑帖部分,南宋夏圭的两幅绘画品相完好,还有元代黄公望的《溪山雨意图》、明代文徵明的《真赏斋图》、北宋黄庭坚的《行书青衣江题名卷》以及元代赵孟頫《行书致景亮书札册》等。宋拓《大观帖》(第七卷)传世极少,尤为难得。清拓本《北凉沮渠安周造佛寺碑轴》为海内孤本,价值难以估量。
记者:从藏品看,书法只是国博众多收藏中的一部分。为什么要单独出版《中国国家博物馆藏——中国古代书法》,其意义何在?
吕章申:离开中国优秀传统文化的土壤,书法无从谈起。中国书法艺术的发展需要我们经常回过头来,从古人那里、从传统经典法书中汲取营养并学习、研究。以此为根基,才有可能去创新。离开传统去谈创新,只能是空中楼阁,是无源之水、无本之木。《中国国家博物馆藏——中国古代书法》的编撰出版,既是对国家博物馆藏书法名迹的一次整理,也是给当代学人一次“回头看”的观摩、研讨的机会,希望人们在欣赏这些书法经典的同时,能够得到一些借鉴和启发。
《中国国家博物馆藏——中国古代书法》既是一部书法史的艺术资料研究汇编,也是一部汉字发展史的文物资料研究汇编。全书从3万余件馆藏古代书法作品精选出近400件,以文物类型和材质为经,以不同时代汉字书法发展为纬,共分6大部分,内容涵盖了从商代甲骨文、金文至清代墨迹,充分反映了中国书法艺术发展的基本脉络和变化。其每一部分均有概述,每件藏品各有图版和文字内容,包括藏品名称、时代、材质、规格、出土或流传状况、字体书体、题跋钤印、艺术特征、文化价值、释文等诸多方面。既有书法史的观照,又不囿于“史”的架构与叙述,而是聚焦文物本身,发掘其历史与艺术双重价值,亦是国博“历史与艺术并重”理念之体现。同时,为了更好地让观众加深理解,我们还从书里再次精选了150件作品,在中国书法家协会的支持下,构成中国古代书法专题陈列长期展出。
记者:国博已经形成了自己的展陈体系,尤其是近年来引进国际大展令国内很多美术馆瞩目。展览与收藏、研究、公共教育、文化交流如何形成良性互动?
吕章申:作为我国最高的历史文化艺术殿堂,这里记载着中华民族五千年文明足迹,展示我们伟大祖国的历史文化艺术和社会发展的光辉成就,也是中华文明与世界文明对话的重要窗口,是展示整个人类文明的宏伟殿堂。我们的展览、收藏、研究、公共教育、文化交流就是要立足于这样的视野开展各项工作。
现在引进的外展多,对方也十分积极,就是因为我们国家强大了,同时国家博物馆的温度湿度等硬件符合国际惯例,能吸引它们前来。不久前,习近平主席和墨西哥总统亲自出席了在国博举办的玛雅文化展开幕式,并做了重要讲话。墨西哥总统培尼亚对国博给予高度评价。过去引进西方大馆的展览比如大英博物馆,需要付借展费,但如今国博形成了一个惯例,西方大馆的作品在这里展出都不要借展费了,所以我们相当于只花了过去三分之一的钱就把展览办成了,2014年国博推出了7个国际大展。能形成这样的氛围,我觉得,不仅是国博人自己的努力,主要是我们国家的强盛是后盾,更离不开方方面面的支持。
国家博物馆是中华文化的祠堂和祖庙,也是国家的文化客厅,中国梦在这里起航。如今,很多外国政要都要到这里看一圈再离开。我们重任在肩。
(编辑:杨晶)