屈原的《九歌》是中华文学史上的永恒经典，相传根据楚国民间祭神乐歌改编而成。台湾编舞大师林怀民对祭典一直有极大的兴趣。 1993年首演的《九歌》，正是透过古代祭典的形式建造当代的剧场祭典，是云门舞集的一部重要作品。 3月14－16日，作为东艺2012／13演出季舞蹈板块的重磅大戏，林怀民将携这部经典之作再度亮相东方艺术中心。

　　在神龛式的舞台上，舞者以融合东西的肢体语言，通过《东君》、《司命》、《湘夫人》、《云中君》、《山鬼》、《国殇》等章节，描绘情欲、孤独、操控、抗争、死亡与复活。林怀民不断探索《九歌》对今人的意义，《九歌》的舞台上一直有一名穿着现代西装的男子，手里提着旅行箱，打着一把伞，在舞者演出的同时，穿梭于舞台各个角落，仿佛一直提醒着观众：这是云门的《九歌》，是现代人的诸神复活。

　　《九歌》的舞美设计由“美国舞台设计界一代宗师”，华人设计泰斗李名觉担任，他大量运用荷花元素，引用台湾前辈画家林玉山在1930年创作的画作《莲池》，打造了巨幅荷花绘景；而剧院的乐池也被别出心裁地注入水，化为池塘。舞至终结，《礼魂》的八百盏油灯蜿蜒如河，流向繁星的夜空。

　　2008年的农历大年初五，一则云门舞集在台北八里的排练场发生大火的新闻，引起整个台湾地区的关注。火灾中，多部舞作的道具服装付之一炬，然而在清理火场的过程中，人们发现，《九歌》道具中的全部面具都幸存了下来。在火灾后的新闻发布会上，林怀民手持“云中君”的面具哽咽许下心愿，要让面具上的飘带再度在舞台上飘扬。2012年，这个愿望终于得以实现，云门舞集重新制作布景道具，将《九歌》再度搬上舞台，巡回港澳、台湾地区演出。

　　2013年是云门舞集建团40周年的庆典之年，《九歌》将以北京国家大剧院作为起点，开启大陆5个城市的巡回演出；而在1993年首演时，《九歌》也恰好是云门建团二十周年的纪念作品。

　　（编辑：闫伟伟）