时间：2008.9.1—2008.9.7

    地点：台湾台南索卡艺术中心 
   
    近年来，生於一九七0年代、一九八0年代的艺坛新生代，展现多样媒材的实验及操作能力，即使是相对「传统」的材料，如油画、摄影等，也有不同於前辈艺术家的操弄取向。不仅影像文化的层次丰富了起来，加上数位科技的加入，透过影像的合成、拼贴等後制手法，扩充影像的无限可能。而在台湾年轻艺术家当中，陈擎耀与何孟娟两人均擅长以摄影为媒介，他们的影像创作也多涉及了台湾流行的影像文化，透过合成、拼贴的过程，各自表述。

    二00三年开始进行的「後庭开花」系列，陈擎耀大量挪用日本电视剧、以及「同人志」恶搞原典的手法。他以日本电视古装剧「远山金四郎」、「暴坊将军」、「忠臣藏」等为母本，由女性模特儿扮演、或反串剧中角色，来自同人志常见男扮女、女变男的颠覆手法，陈擎耀自己也在其中饰演一角，为自己创造出宅男异想世界的「後花园」。

    陈擎耀在新作「一分钟浮世绘速成法」当中，延续他创作一贯的两大元素:日本历史文化图像以及当代新人类秉持的恶搞精神。陈擎耀所挪用的浮世绘图像，大多属於「役者绘」支流。所谓「役者绘」，指的是画师描绘当红歌舞伎演员的肖像画，如胜川春章、春好、东洌斋写乐等，都是「役者绘」的着名画师，擅长以夸张的手法和简化的笔触，刻画名演员的脸部特徵。丝袜是陈擎耀提出「速成法」之必备材料，人脸被丝袜套裹的结果，造成五官模糊、扭曲，而这种只有在盗匪行抢时才有的装扮，他竟能联想成日本浮世绘中夸大、变形的人物脸谱，也因此选择了浮世绘作为重新诠释、演绎的新对象。陈擎耀的仿浮世绘影像小品，其挪用手法常见於後现代的艺术创作，他并且发扬当代同人志文化的新诠嘲讽原典的精神原则。

    何孟娟的新作《温柔兽》可视为何孟娟对於现代女性形象的最佳诠释，在褪去所有外在束缚之後，女人只是一头披着粉红、毛茸茸兽皮，却没有任何威胁性的「温柔兽」。她试图提出几种为现代女性处境解套的答案，没有激进的语调和煽动性的表演，何孟娟认为，现代女性要获得如公主般的幸福依旧可能——端看内心是否自在。之前的作品「我有无比的勇气:温、良、恭、俭、让」以及「白雪公主」系列，呈现方式都比较建构在女性的社会性别和身体，是由社会的价值观及种种附加的东西去决定女性的性别，而在脱去各种不同的外衣之後，剩下来的不过只是一层粉红色的、未经过演化及被社会建构的「温柔兽皮」，回归到比较原始的状态。而穿插在脱下衣物当中的槌子及泡面，即代表着与社会之间的抗争。然而矛盾的是，即使脱掉层层外衣，最後仍然还是穿着一层皮，呈现出一种好像已经丢去一些社会的束缚，对於原始却又很难找回的状态。何孟娟表示，其实「温柔兽皮」所想表达的信念和意义并没有那麽沉重，而是单纯的呈现出艺术创作的欲望。

    这样的女性思维从更早些的「我是白雪公主」系列就一直延伸下来。近期的作品「我有无比的勇气:温、良、恭、俭、让」，也是一如以往的创作手法，由何孟娟自己扮成画面人物，试图提出传统视为女性美德项目在当代社会如何可能思考。何孟娟以扮装成「白雪公主」作为出发点，进一步探讨现代女性摆荡在人女、人妻、人母、职业女性等多重角色之间的冲突、矛盾与挣扎，《今年除夕我们签定和平条约》、《旋转木马》、《圣诞老人的礼物》等作品中，何孟娟以演出「心理戏」的方式呈现，在如舞台设计般的情境下，由她自己分别饰演不同的女性角色，每个角色单独观之，还颇有时尚摄影的气氛。

    透过陈擎耀独特的恶搞幽默以及何孟娟的另类时尚扮装，这次索卡邀请艺术爱好者们不妨以轻松诙谐的心情，一游台湾新生代艺术家一手打造的扮相乐园。

    （实习编辑：庞云鸽）