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山花烂漫——移动的社会主义第三回展

2008-07-30 13:38:18来源:    作者:

   

    时间:2008.8.2——2008.8.2

    主办机构:先声画廊

    地点:北京市朝阳区酒仙桥路2号798艺术区先声画廊
   
    这次参加先声画廊举办的"山花烂漫----------移动的社会主义第三回展"的艺术家有李路明、王明贤、祁志龙、赖力、张念、徐一晖、任虹、陈文令、杨卫、瞿广慈、黄钢。这是"移动的社会主义"在2005年的时态空间举办第一回,2007年的环铁美术馆举办第二回之后举办的第三回展览。

    移动的社会主义第三回展的主题"山花烂漫",选自毛泽东在1961年写的一首诗:

    "风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。"

    以"山花烂漫"为本次展览的主题,不仅与这首诗本身的艺术境界和审美意味相关,而且更为重要的是与这首诗的作者和时代 -----"毛泽东时代"------相关。这种相关的重要性在于:在毛泽东时代,文学艺术经历了两个发展阶段,或者说两种类型,一种是受西欧的古典写实艺术和前苏联的社会主义现实主义影响的艺术,尽管这种艺术表达的历史和现实的题材是革命的,与执政后的中国共产党的意识形态高度一致,但在艺术语言和风格上,却具有较强的学院特征。这一类型的艺术主要体现在文革之前十七年的美术中。另一种是毛泽东倡导的"现实主义与浪漫主义"相结合的艺术,这种艺术类型主要出现在两个时期,一是1958年席卷全国的壁画运动,此时的"革命现实主义与革命浪漫主义"相结合的创作方法,表现为以中国传统神话故事的内容和表达方式,想象性地描绘中国社会主义的美好未来。另一个时期是以"红光亮"、"高大全"的方式表现英雄工农兵和领袖毛泽东的文革美术。这次参加"山花烂漫"的艺术作品,从总体上说,只与后一种毛泽东时代的视觉文化和艺术类型有关系。对于这种关系的意义,我们可以从如下的角度给予理解:首先,从效果史的角度看,不管是从肯定还是否定的意义上,毛泽东时代"革命现实主义和革命浪漫主义"相结合的艺术类型,与"社会主义现实主义"的艺术类型比较起来,对改革开放以来的艺术发展影响更大,也更全面和深刻。其次,由于这种视觉文化和艺术类型所再现和反映的那一时代的社会生活,在五、六十年代出生的艺术家中,都留下了极其深刻的印象,从而使其作为一种集体和个人记忆而影响到他们今天的艺术方向。第三,经历过上世纪八十年代现代主义艺术的洗礼之后,中国艺术家开始从当代艺术观念出发进行艺术实践,结果是更加重视与自身相关的生活、历史与文化经验在艺术表达中的重要作用。

    我认为参加"山花烂漫-----移动的社会主义第三回展"的艺术作品,可以被看成是从当下的生存感受和历史记忆的交融出发,对毛泽东时代的视觉文化和艺术,以及社会生活中的"革命现实主义和革命浪漫主义"做出的一种回应。而从艺术表达方法的角度看,这种回应在这次参展的作品中又可分为两类:一类是从文本出发,通过挪用和修改毛泽东时代的视觉图像,表达艺术家与那一时代特定的意义关系。李路明、王明贤、张念、任虹、杨卫、黄钢的作品,就是以这种艺术方式,介入那一时代的视觉再现的。与从文本出发不同的另一类表达方式是对象化的,如赖力、祁志龙、徐一晖、陈文令、瞿广慈的艺术作品,采取的就是这种方法,即把对毛泽东时代的生活记忆,作为一种现实存在的对象来描绘,以非历史化的视觉形象,表达历史记忆中的公共经验。

    当然,必须看到的是,在本次展览中,"山花烂漫"所隐喻的毛泽东时代及其"革命现实主义和革命浪漫主义"相结合的艺术与生活,并不是这次的参展作品要去认定的一个事实,而是通过它们的再度呈现,为人们深刻反思那个"山花烂漫"的时代提供一个新的方向,而这个方向之所以重要和有意义,在我看来,正在于它与当下流行的那种以玩世不恭的艺术立场,来调侃和消解那个时代的方向是相对立的。

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    参展作品


陈文令 红色记忆 你是谁

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祁志龙 军帽女孩

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李路明 大丰收


    (实习编辑:庞云鸽)


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