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冯瀚平、史苏尧作品展

2008-07-09 23:52:26来源:    作者:

   

    展览时间:2008-07-12 ~ 2008-07-31

    展览地点:9艺术空间

    开幕酒会:2008年7月12日 15:00

    地址:北京市朝阳区酒仙桥路2号798艺术区3818库内9艺术空间 [NextPage]

    展览前言

    在生活的每个角落存在着很多不为人所注意的事物。人们太过专注于日常的生活模式和没有创意的复制生活。个人的存在就是肉体化的存在与时空的关系。在物质的充斥下,人性的精神能动则一点一滴的丧失。城市里钢筋混凝土的高楼大厦里挤满了工作忙碌的人们,他们面无表情的工作,走路,吃饭,像机器一样周而复始。在面无表情的背后,充满了欲望放纵的发泄与膨胀。各种形式的侵略越演越烈,超级市场,新闻,广告,品牌效应,潮流等等,对人性的挑战与覆盖性的强占。物质丰富化与心理贫困化共时呈现。大众的生活过程不在追求自身的历史意义和价值深度,人性则因此变得脆弱可弃地在这循环不变的规律中不断的变异,我们更应该充分使用好自己的存在的肉身去感受生活各个角度的丰富和自由。

    人们以肉体的媒介而存在,肉体的存在已经决定了肉体不只是一种内在性的方式而存在,事物与肉体之间显然也存在着关系。但物不是能动的肉体,物在生活世界中所具有的身份和含义并不是它的自在属性,只有当物被纳入肉体的实践关系中,或作为实践的产物时,物才能被赋予一种实践的时间性,后者取决于物与肉体之间的实践关系。作为实践之物的身份取决于它与人的存在关系,意义也并非固有的存在于物之中,它存在于肉体的实践中,只是当物被实践着的时候,物才成为其某物。人就是通过感觉的综合活动去把握世界,并把世界表达为一种意义。这些物和现象似乎在自身中理解它们与肉体的某种联系。在现实与交流中,人的肉体联系并变异着物,物同时也联系并变异着肉体。因为时空将它们的意义加以综合,把各自的记忆合并后,则产生了新的异化体。这种异化体便具有了新的样貌与意义。我们再也看不到它们的生活实用联系,留下的只有意义。

    创作中,我把某物从日常生活的联系中抽出,使其成为作品中的某种因素。运用这些抽离了日常使用功能的只留下意义和记忆痕迹的因素与人的肉体加以拼接,来创造新的并且为人们所陌生的形象和意识。这种空间组织的成型则产生了生长或滋生,异化,梦想和沉静的意义。则利用稍纵即逝的时空的短暂性,非固有性,消褪性,枯萎性,生命的脆弱性来诉说这些物和残留并且停滞的意识与凝固的记忆偶因身体而有的情感。


    (实习编辑:庞云鸽)

 


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