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《江南style》难逃快餐枷锁

2012-10-11 15:00:18来源:红网    作者:王勇奇

   
《江南style》在澳大利亚、比利时、加拿大、丹麦、芬兰、荷兰、新西兰等国家单曲排行第一、打破YuTube最受人“喜欢”的吉尼斯纪录的成绩等诸多事例便能看出它现在究竟有多么的火。但正如《忐忑》、《最炫民族风》等以往被推崇神曲已经逐渐为人淡忘,新一代神曲《江南style》它还能火多久呢?

  “oppa江南style!”,如果你不知它为何物便说明你OUT了。由韩国歌星PSY(也称“鸟叔”)创作的新一代神曲《江南style》现在不仅仅在韩国,甚至在全世界也掀起了一阵狂流,PSY独创的“骑马舞步”也成为了一种时髦,连网球名将德约科维奇也用它为自己的胜利庆功。在澳大利亚、比利时、加拿大、丹麦、芬兰、荷兰、新西兰等国家单曲排行第一、打破YuTube最受人“喜欢”的吉尼斯纪录的成绩等诸多事例便能看出它现在究竟有多么的火。但正如《忐忑》、《最炫民族风》等以往被推崇神曲已经逐渐为人淡忘,新一代神曲《江南style》它还能火多久呢?

  要想知道《江南style》究竟能火多久我们就得先从它为什么会火开始分析。但凡神曲,便有着他们的共性:简单、易学、令人“中毒”的旋律以及疯狂的吸引力。简单、易学决定了它能毫无障碍的在各种年龄阶层的人中传播,令人“中毒”的旋律以及恐怖的吸引力决定了它能在短时间的内吸引人们的眼球并如“病毒式”般的传播开来。

  既然它被评为神曲我们便以此来分析,不难发现与神曲迅速蹿红相对的是它们的生命周期,《江南style》也不可避免将受此限制。网络为神曲提供绝佳的传播环境,也是神曲迅速蹿红最为重要的传播途径,现在我们只要上网轻轻一点分享便可将它们推销到身边的其他人,“病毒式”传播便开始了。“快餐文化”一词充分诠释了网上信息的更新传播速度与淘汰速度的正比关系,昨天你会因为《最炫民族风》与任何动作都能实现“神同步”而着迷,今天你又对《江南style》的“骑马舞步”兴趣十足,那明天你又将迎来哪一首神曲?更何况我们通常所称的神曲便是快餐文化的代表之一。因此,《江南style》能否打破神曲禁锢从本质上来说决定于其能否摆脱“快餐文化”这一枷锁。而很显然,与令大众感动于心被奉为经典的名曲相比,无论是噱头十足的“骑马舞步”、令人“深度中毒”的音乐节奏亦或是无厘头恶搞幽默风格,《江南style》与当下火热流行的视频风格相差并不大,纵使它将这几项特色演绎得更好或者走向了一个巅峰仍注定只是附庸于时代的产物。一旦观众的口味转变,时代潮流终将冲刷得毫无踪迹。

  但有人认为单单以“快餐文化”来定义《江南style》未免失之偏颇。近期,不少网友发帖挖掘出了这首歌与其他神曲的所不同的内涵所在,换言之《江南style》还是一首有内涵的歌。主角并不是富人,应该属于中产阶级,但是喜欢装富人,这代表了中产阶级的一种炫富心态,那么有了这层内涵,《江南style》的存活周期比之其他神曲又将如何呢?笔者以为,这一层内涵对《江南style》的定位影响并不大。正如我们买一台家电时获得了一个精致的赠品,你感到愈发满足。但真正令你感到满意的是买到了一台好的家电,而不是得到了一个赠品,你也不可能为了得到一个赠品而去买一台家电。同样的,《江南style》之所以如此火是因为它自身的神曲特征而并非歌曲的内涵。当某一天另一首神曲取代它时,恐怕不会有多少因为它的内涵而停止对它的遗忘。

  说到底,《江南style》是大众们对于新鲜事物的热血体现,来得猛也退得快。而要让一首歌曲真正的永垂不朽,必须让大众真正感受到灵魂的悸动,从心底里接受。这一点,《江南style》还要走很远,神曲也要走很远。

  (实习编辑:郭宇)


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