指望在“师徒制”的天然不平等结构中能在酬劳上获得公平是不可能的。这不仅是历史遗留问题，今天相声界的激烈的市场化竞争加剧了这个情况。如果说郭德纲口中的“企业化管理”不失为一条好路径，那就应该进行较为彻底的改革，绝不是封建家长专制式，由着“师父”的喜好来定规矩。

　　今天的相声演员有更多挣钱渠道

　　演艺圈的狗血骂战不稀奇。但这几天，相声这个雅俗共赏的民间艺术，也在圈内撕起来了。戾气蔓延到了圈外，就连不明真相的吃瓜群众也纷纷站队。但这件事单单站队是无济于事的，站在道德高地去批判任何人最简单也最没有建设性。需要去探讨的是相声乃至更广泛的传统民间技艺在今天的发展困境。其中的复杂问题仅仅是通过郭、曹这一对师徒暴露得比较彻底，但把这笔账赖任何一方却实在没意义。

　　如果说过去的相声演员是“文艺工作者”，更多的创作和政治挂钩，今天在电视产业“生产过剩”的媒介生态中，相声演员的出路其实宽泛得多。以岳云鹏为例，前阶段，某门户网站制作了关于明星参加真人秀的报告，岳云鹏紧挨在薛之谦大张伟等几位综艺大咖之后，是参加真人秀最多的相声演员。热门的《奔跑吧兄弟》《极限挑战》都邀请过他，更是央视《了不起的挑战》常驻嘉宾。众所周知真人秀为请来大牌嘉宾是不吝下血本的。从这个角度而言，岳云鹏根本不用在意在德云社赚多少，因为相声之外的收入足矣。

　　然而为何郭德纲容许岳云鹏将大量精力投入相声之外的节目，却容不得其他徒弟和电视台合作——依然是说相声呢？除了他和电视台的“个人恩怨”，恐怕也没有别的解释了。可见今天的艺术从业者，与外界的利益牵涉更宽泛也更复杂，不仅“师父”资源丰富，“徒弟”也有更多演出的渠道——今天已然没有能让徒弟“唯师命是从”的土壤。

　　不平等的“师徒制”是企业化管理的瓶颈

　　于是拥有更多资源的徒弟时不时要闹“出走”，且几乎都是认为自己没得到应有报酬。由此大概可以猜测相声界的收入分配和演艺圈其他职业并无二致——虽然郭德纲认为收入差距的原因在于“相声行当讲究技价等身”，但不能否认大腕明星的“天价片酬”直接剥削了其他工作人员，只不过在相声界食物链顶端的是“师父”。

　　可见，指望在“师徒制”的天然不平等结构中能在酬劳上获得公平是不可能的。这不仅是历史遗留问题，今天相声界的激烈的市场化竞争加剧了这个情况。相声演员不再有解放初的“铁饭碗”，但相声界繁复的老规矩依然存在：比如拜师的程序、学徒期间收入归师父所有以及不能“跳门”（指拜多个师父）等要求——似乎就差一纸“卖身契”。这种“江湖规矩”下徒弟对师父的人身依附关系昭然若揭。

　　实际上，无论是相声行业，还是其他更为古老的民间技艺，在今天高度市场化的环境中必然面临冲击——毕竟多数相声演员不再是能捧着铁饭碗的文艺工作者，需要首先解决的是生存问题。如果郭德纲认同自己所说的“企业化管理”，那就应该清楚在正常的劳资关系中，辞职和跳槽都是再正常不过的，何来“背叛”一说？

　　世上没有不牵涉利益的师生关系

　　话又说回来，不管是现代化的师生关系、还是让人感觉有一层封建色彩的师徒制，甚至包括举国体制下运动员和教练的关系，其实本质上都不可能是一个纯粹的、没有利益牵涉的存在。也没有那种绝对优势的师生模式——虽然孙杨因为受不了严苛管理和教练闹翻过，但可别忘了今年里约奥运会，刘国梁和张继科、马龙的有爱互动温暖了一票观众，郎平更是被视为战无不胜的优秀指导教练，深受女排姑娘们爱戴；普通中学教师虽指望学生多考几个北大清华自己能加奖金，但也没人觉得老师对学生的谆谆教诲和关怀是因为惦记着奖金啊。

　　说到底，相对健全的、摒弃江湖戾气的制度是“师徒关系”的保障。因为靠“祖训”、“家谱”是不足以留住人才的，也别指望所有艺人都是“德艺双馨”，怀揣投身文化建设的理想不计酬劳。毕竟新中国成立后的新生代，尤其是改革开放后出生的这一辈人，已经不是在四书五经、三从四德的氛围下成长起来的了。相声界也不例外，道德绑架终究不科学，不厚道。

　　可惜这次师徒的舆论战中，双方都没有意识到这一点，单单从对方的人品瑕疵互相指摘，撕破了相声界的脸。江湖路远啊，谁能保证今后就老死不相往来？幸亏今天的舆论热点更新得快，过两天吃瓜群众就不关注这事了，师徒间孰是孰非，谁在意呢？

　　（编辑：杨晶）