身在一个娱乐至死，遍布消费陷阱的时代，原本不该成为消费品的东西，比如隐私、绯闻、爱心，理所应当地被消费。我们走在风光无限的景区，总有一些不够美好的地方：一个衣衫褴褛的乞丐，低着头，向你乞讨一份爱心。落魄的外表不过是精心的伪装，身体的残疾却真的是心灵的缺口。你停在了怜悯和冷漠的十字路口，不知道怎么走，这是我们现代人爱心遭遇的困境。

　　如今，“人道主义救援”在媒体宣传中也逐渐变成了一个可以娱乐大众的贬义词。慈善宣传在日常生活中随处可见。《让我们假装是人类》像把刀，刺穿了慈善名义下伪善贪婪的面孔，揭开了“慈善文化”空虚的一面。令人扪心自问：“到底怎样才算乐于助人？”

　　平凡的志愿者Susanne、帮助他人找寻内心的安乐Adrian、制作人偶的Ariane，这三位救助综合征患者，一直在寻找爱心和慈善的真义，陪伴他们的是扮演不同角色的人偶。第一部分，红十字会创始人Henri Dunant死而复生，质问着现代红十字会的种种怪相。剧终的时候，他们三个摇身一变成了麦当娜、埃塞俄比亚女孩和Bob Geldof，成为了慈善演唱会上的小丑，讽刺了明星慈善演唱会的虚伪。

　　慈善机构的信任危机，明星慈善演唱会的伪善，是本剧的两大主题。

　　信息公开透明一直是各国红十字会遭遇的难题。雅安地震的时候，作为实习记者的我采访了红十字会的工作人员。当时省红十字会的工作人员已经连续加班了十几天，有些人都住进了医院，但是，网上骂红十字会骂得很凶，红十字会的捐献信息下面的评论清一色都带着一个“滚”字。每一个往捐赠箱里面放钱的人，都会潜意识的想，自己的爱心是否到了真正需要的人的手里，而不会在中途，被权力的手擅自截下。红十字会的上级和下级之间并没有严格的管理体系，地方的红十字会主要依靠地方领导管理，这些都让红十字会的信息公开透明成为难题。信息不公开透明，爱心捐款就成为了某些人的大餐，爱心沾染了权力的臭味。

　　明星慈善演唱会可以看成是消费的盛宴：我唱歌，你掏钱。看起来两全其美，不过却变味了，成为了商业消费的关系。公益引进商业的因素，为什么容易变味？公益不追求投入与产出，商业的唯利是图，本来就不相容。Susanne扮演麦当娜，喊着说：“你们准备好，一场革命了吗？”也许，明星慈善演唱会就是一场倒退的革命。

　　官方层面，爱心慈善遭遇信任危机，民间层面，慈善过度商业化。

　　话剧《让我们假装是人类》运用了人偶这一表达方式，值得称道。十几个人偶遍布在舞台各个角落，扮演不同的角色，或是受救助的灾民，或是喝彩的群众，让整个舞台的不确定因素增加，调动了舞台的气氛。结束的时候，三人架起会唱歌的人偶，好像在讽刺，人的爱心似乎比没有感情的人偶还要不如，因为人偶不会贪婪，不会撒谎。

　　“让我们假装是人类！”这句话，是人偶的视角，讽刺把爱心当做消费品的现代人。

　　（实习编辑：谭啸）