曹操如果真是女人，她会四处南征北讨，以抢夺别人的丈夫为荣，并被天下人继续褒扬为“奸得可爱”吗？ “宁教天下人负我，莫教我负天下人”这句名言，放在心理学角度，是“自我中心主义者的宣言”。女性，一直被认为是母性的、大地的，所以是包容的、温暖的。只是，基于时代与潮流的驱使，物质与欲望扮演了生命中被追求的对象，计算与利害得失无可避免地取代了对情感的培育，曹操的这句名言，明显地已经在偌大的社会后宫中找到了肥沃的土壤，并让女性被演化成另一种“男人”——比男人更弱肉强食。（林奕华的话）

　　成因1：无奈接受

　　林奕华称，关于女汉子，其实他从导《包法利夫人》开始就意识到，的确是这个趋势，而且这几年越来越明显。

　　理论上来说，今天说女汉子和以前的女中丈夫分别在哪儿呢？以前是100个人里面有1个是花木兰，或者万中才有一个，所以要不要当女中丈夫这件事是“我选的”，但是现在的局面是，当满街都是花木兰，那么花木兰就没有意义了，女汉子是从一个比较被仰望的角色，变成现在这样一个非常无奈的角色，就是你不想当也不行。

　　成因2：源自“失爱”

　　女汉子如果从社会学的角度看，可以写好多好多书，但是从林奕华角度来讲，是从一种“失爱”现象。

　　女汉子在这里跟“失爱”有什么关系呢？就是女性她本来在这个文化里面扮演的一些特定角色，比如怀孕生小孩这种可以赋予女性的性情，比如说包容、宽恕，还有那个怀胎十个月就是十个月，你不可以说你去打一针，然后宝宝两个月就出来了。但问题是，现在这个急功近利的当下，女性也会开始这样觉得，如果小孩可以一个月出来，我就让他一个月出来；或者不用我来生，别人生那也可以。所以，现在的人，变得没有这个心情去认真识别，自己这个性别该具备怎样的特质。

　　成因3：自我阉割

　　男人与男人之间更多时候是变成对手，但是女人与女人之间更多时候是死敌。男人与男人之间抢女人的很多时候，他们最终成为哥们，惺惺相惜。但是女人与女人，在我们一般的戏剧和文化当中是看不见这个的，她们真的是用抢到这个人来肯定自己的。

　　我常会拿“甄嬛”来做背景，她受欢迎可能就是这一点，就是女人到最后就是要自我阉割的，而且她最后是成了一个公公，而不是一个皇。她到最后，把原先好的东西不断割舍掉，所以这部戏最有趣的地方是，观众最后感受到的是究竟是甄嬛的失败还是成功？在我看来她是失败的。为什么观众到最后会认同甄嬛呢？就是因为虽然在这个所谓的斯人独憔悴里面，她还是得到了她最想要而观众认同的东西，就是权力。

　　所以，在我们的文化里，权力大于一切，要掌控、控制，每个人都要占上风，你从来都没有真正去接触你感性的部分。就是没有爱，你才不懂得去感受自己和别人。

　　自救1：不被急功近利裹挟

　　如果连女生也开始这么急功近利，连女性也开始去放弃她本身所应该有的那个空间，女汉子当然越来越多。现在我们早就已经是后工业时代了，是依靠大脑的时代，所以对女性来讲，恰恰是一个非常好的可以发挥的时代，女性的话语权和优势也在增加。但是在增加的同时，她们没有放弃那些传统的父权的价值观。这个就造成你一方面要扛起来，一方面又觉得自己是一个弱者。

　　自救2：找回人性的部分

　　如何要女汉子们觉醒，还是要回到人性的部分。所谓人性的部分，就是为什么我们需要情感、包容。

　　我觉得比较理想的世界应该是中性的，我很喜欢北欧的男女关系，他们在职场和家庭里男女的角色，是非常尊重个体的，尊重人之所以为人而应该有的特质，而不是简单的性别优先。当然我们现在很多地方的确没有办法完全类比，不同的地域会有不同的困难，但是我们有必要保持一定的意识，对这件事情保持清醒。

　　（实习编辑：谭啸）