曾耀农博士、教授撰写的《现代影视美学》已由中南大学出版社出版，在读者中引起了一定的反响。

　　影视美学是美学的一个重要分支，并随着社会和影视艺术的发展而发展，其研究对象与范围也随着影视艺术本身的进展而有所扩展和变化。

　　现代商品经济的文化必然是以视觉为主导的文化，影视消费已经成为今日社会的独特景观。影视消费不是单纯的观众学与消费学的概念，更是现代影视美学的范畴，它的时代性动力来自“视觉转向”后的视觉崇拜心理，始源性动力则来自于影视艺术中的诗意呈现，这就导致了影视消费在数码时代新的美学嬗变。

　　影视尽管来自国外，但其表现形式仍然要与中国传统美学遥相呼应，并使中国影视文本具有其独特的品格。中国古典诗词与现代影视艺术的表达手法非常接近：引诗人画、诗画相通、画面诗化等等。中国影视编导应用超越生活、超越现实的“诗人之笔”，拍出诗化的作品，体现出中国特有的影视美学。其实，中国影视民族化的道路在电影抵达华夏这块古老的土地时便已奠基，中国传统的艺术精神滋养、浸泡和丰富了影视这一来自国外的艺术形式，并使其成为世界影视界独特的风景线。中国影视艺术正在推动社会进步、塑造民族形象方面发挥不可替代的作用。

　　在全球化背景下，影视艺术与高科技及中国美学的完美融合，其哲学的根据便是科学主义与人文精神在更高层次上的统一，为影视艺术的未来发展描绘了美好前景。中国影视艺术在走过几十年甚至上百年的历程之后，创作方面可谓硕果累累，但理论方面却公认比较薄弱。该书作者以负责的精神，认真探讨影视得失;在理性的光照下，慎重审视影视文本，从而推动现代影视美学向前迈进。

　　随着数字化时代的降临，数字影像颠覆了以摄影为基础的真实性概念，导致巴赞的影像本体论解体，使影视艺术本身发生了嬗变。由于现代高科技——数字技术介入影视艺术，必然导致影视美学观念的更新。目前，在影视美学研究中出现了以下论点：“后理论时代的到来”、“宏大理论走到尽头”、“产业理论的实践”和“文化研究的转向”。加入WTO之后，新的生态环境使影视理论和影视实践之间的传统模式受到各方质疑，遇到前所未有的挑战。该书作者努力回应各方面的挑战，提出了切实可行的解决办法。

　　（编辑：李锦泽）