西安，古称长安，历史悠久，是中华文明的发祥地，历经几千年漫长岁月的沉淀还保留着较为完善的历史风貌，散发着独特的古韵沉香。“长安自古帝王都”，历史遗留下太多的瑰宝，似乎一条小巷，一块城墙，一片瓦转都能让人穿越时空。
且夫天下非小弱也， 雍州之地， 崤函之固， 自若也。 陈涉之位， 非尊于齐、 楚、 燕、 赵、 韩、 魏、 宋、 卫、 中山之君也； 锄懮棘矜， 非铦于钩戟长铩也； 谪戍之众， 非抗于九国之师也； 深谋远虑， 行军用兵之道， 非及向时之士也。 然而成败异变， 功业相反， 何也？ 试使山东之国与陈涉度长絜大， 比权量力， 则不可同年而语矣。 然秦以区区之地， 致万乘之势， 序八州而朝同列， 百有余年矣； 然后以六合之家， 崤函为宫； 一夫作难而七庙隳， 身死人手， 为天下笑者， 何也？ 仁义不施而攻守之势异也。——《过秦论》贾谊
贾谊这篇脍炙人口的政论散文《过秦论》从各个方面分析秦王朝的过失，着名学者梁衡称赞它为“影响中国历史的政治美文之一”。想要感受当年秦朝的恢弘霸气，西安秦始皇兵马俑不可错过。秦始皇兵马俑被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。
地坛公园位于北京安定门外大街，始建于明代嘉靖年间，是中国现存的最大的祭地之坛。被周围现代的高楼大厦包围着的地坛公园，历史感与现代感同在。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方一住十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。——史铁生《我与地坛》
史铁生在遭受双腿残疾的沉重打击下从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了启示和顽强生活与奋斗的力量。
趵突泉是济南第一名泉，也是历史最悠久的济南名泉。老舍先生曾说，假如没有趵突泉，济南会失去它一半的妩媚。一句话道出趵突泉是济南的魅力所在。
泉太好了。泉池差不多见方，三个泉口偏西，北边便是条小溪流向西门去。看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老那么翻滚。你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，使你不敢再正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只是自然有这样的力量！——老舍《趵突泉》
想必大家都不会忘记我们学生时期最早接触的这篇说明文，着名的桥梁专家茅以升为我们详尽地介绍了中国两座出名的石拱桥。
赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。唐朝的张鷟说，远望这座桥就像“初月出云，长虹引涧”。——茅以升《中国石拱桥》（节选）
坐落在河北省赵县洨河上的中国第一座石拱桥赵州桥建于隋朝年间，距今已有1400多年的历史。它是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。
人常道“上有天堂，下有苏杭”。来到杭州，最不可错过的景点非西湖莫属。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱唐湖春行》
西湖，位于浙江省杭州市西面，是现今《世界遗产名录》中中国唯一一个湖泊类文化遗产。无数文人墨客、佳人才子在西湖流连驻足，对它的美景赞不绝口。语文课本里对西湖的描写也毫不吝啬！
鲁迅故居位于浙江省绍兴市东昌坊口，在鲁迅纪念馆西侧。1881年9月25日，鲁迅在这里出生，一直生活到18岁去外地读书。三味书屋是鲁迅少年时代上学的地方是清代当地有名的私塾。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。——鲁迅《从百草园到三味书屋》
这篇《从百草园到三味书屋》道尽了百草园的斑谰色彩、盎然情趣。来到鲁迅故居，课文上的文字一下变成了实景，仿佛穿越百年，身临其境地感受鲁迅先生的童年。
说起苏州，大家对它的第一印象大多来自于课文中叶圣陶的那篇《苏州园林》“谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。”
我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此，谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。
设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。——叶圣陶《苏州园林》
苏州园林在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，蕴含浓厚的汉族传统思想和文化内涵，是东方文明的造园艺术典范。
桂林阳朔的山水自不必说，自古就有“桂林山水甲天下”之说。每当提到桂林，思绪都要从印象中的小学课本里《桂林山水甲天下》这篇朗朗上口的文章开始。
漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛是一块无瑕的翡翠; 桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。——《桂林山水甲天下》
漫步在漓江边，你一定能体会到“城在景中、景在城中”的诗情画意的和谐画面。桂林的山水、人文、风情处处迷人，流动游客和本地固定居民生活各安一隅，让桂林这样的山青水秀旅游城市，在浮躁的大都市中显得如此和谐与舒适。
炎炎夏日，公认的避暑胜地庐山是个极好的选择。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
脍炙人口《题西林壁》指出了庐山的多角度千变万化的特点。早在宋晋之际，庐山就开始进入文人的审美视野，成为中国山水诗和田园诗的发源地。庐山不仅是中华十大名山还是世界文化遗产。《题西林壁》给我们的旅游贴士：游览庐山、诠释庐山确应有多种视角，就像使用多棱镜一样，不同的光谱折射多方面的美感。
醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，始建于北宋，由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》
脍炙人口的 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”令醉翁亭家喻户晓。景区内亭、台、轩风格各异，园中有园，景中有景，醉翁亭也被誉为“天下第一亭”。
古老的都江堰水利工程也被誉为“世界水利文化的鼻祖”“天府之源”。
都江堰它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈它，就是都江堰。——余秋雨《都江堰》
余秋雨的《都江堰》道出了他对都江堰内蕴的精神风度和历史价值的深邃反思。从他笔下，我们不难体会到都江堰的神奇和伟大。值得一提的是，世上有无数的水利工程，而已经使用了2500年，且现在仍在发挥巨大效用的，惟有位于成都平原西北部的都江堰。
（编辑：安莹）
