吴冠中艺术精神

　　——吴冠中百年诞辰祭

梁雄德

　　2019是吴冠中先生百年诞辰。又是先生远离人世的第九个寒暑。1919-2019，一百年；2010-2019，九年。年年寒暑春秋，月月阴晴圆缺；光阴如光影，转瞬即逝，悠忽百年……

　　生命无常，逝者如斯。不一样的人生，呈现不一样的生命状态，芸芸众生，有的人活着，其实已经死去，有的人死了，却还活着。百年诞辰的吴冠中，就是那个永远不会死去的人，他离开人世已然九载，我们却无时无刻不在感受他的存在，他的艺术精神和艺术思想，伴随着他留给后世的作品，与日月光华，同环宇长存。

　　先生在有限的人生里东寻西找，探索发现，寻寻觅觅，跌跌撞撞。仿佛背负“十字架”的基督，在诋毁和质疑声中完成了他的使命，走完了他的人生之旅。毫无疑问，先生是艺术和人生的觉者，他通过艺术人生得到了佛的解脱。于2010年6月25日凌晨匆匆辞世。凤凰涅槃，放下了他热爱的一切，正如他身前就有的彻悟：我对人生一无所求，不带走一草一木，只留下作品让后世筛选……

吴冠中作品

　　一、吴荼冠中

　　1919年8月29日，（农历己未（羊年）闰七月初五）呱呱坠地的吴冠中，其父吴爌北给他安了一个今天看来十分响亮的名字： “冠中”，其实冠中的“中”本意是“中庸”的“中”，是吴爌北对长子寄托的希望，他要儿子一生遵行孔夫子倡导的“中庸”，不要违背他这个“耕读世家”所崇尚的至圣之道“中庸”。吴氏祠堂吴家小学的教书先生，给冠字辈的大儿子，首选“中庸”之“中”以冠其名，寄托了他在长子身上的理想和愿望。可没想到的是，儿子没得“中庸”之冠，却成就了中国绘画艺术之冠，确如李政道眼中的吴冠中，是“艺冠中华”的巨匠。这与“中庸之冠”南辕北辙。

在法国留学时的吴冠中

　　骨子里的叛逆，其血性来自母亲的遗传。从吴冠中先生回忆母亲的文字里，我们知道他的个性完全脱胎于他的母亲。“她固执，一向自以为是，从不掩饰她自己的好恶，而且标榜自己的好恶。”急性子的母亲，与生俱来的善良和倔强，不甘于现实的宿命，“事事要求称心如意，因此经常挑剔父亲，发脾气。”大家闺秀的孤傲和敏感，现实的贫困和窘迫令她心有不甘。“母亲选的衣料总很好看，她善于搭配颜色。”“母亲经常失眠，她诉说失眠之苦，我们全家都不体会。”“我的母亲有一双乌黑明亮的眼睛，人人夸奖……”（见《我负丹青》-母亲p125-129页）这一切在吴冠中的性格里如出一辙。

　　看吧，他小学毕业即以优异成绩考进了颇有名声的无锡师范，“师范毕业当个高小的教员，这是父亲对我的最高期望。”但吴冠中却不甘于子承父业，师范没毕业便转而考取了浙大代办的工业学校电机科，试图走工业救国的路。偶然与艺术结缘，便发现自己对绘画的痴迷。因此，便无所顾忌，果断放弃工业机电的学习，疯狂地投入艺术的怀抱。活生生颠覆了他父亲的意愿，将“中庸”彻底抛弃。

　　投身艺术，醉心绘画。痴情犹如烈焰，是吴冠中一生的写照。这是他毕生的生存状态。

吴冠中作品

　　吴冠中发现自己痴情迷恋艺术，便自选一个“荼”字，常在作品上签署，以表达他对艺术的满腔热情。“荼”是苦茶，如火如荼，痴情不改；转眼百年，相伴终身。如果说艺术是苦海，这苦海是他自己跳进去的，无怨无悔。宦海沉浮，饱经沧桑。吴冠中品尝了其中的悲情苦乐。“只是不愿父亲和母亲看着儿子的落魄潦倒。”唯此常使他心存不安，似为业障。

　　吴冠中在其自传《我负丹青》中写道：“我羡慕没有父母，没有人关怀的孤儿，浪子，自己只属于自己……”好在吴师仕途顺畅，留学是官费，回国是教授，不存在衣食之忧。

　　中国文字的魅力不可思议,一个“荼”字，塑造了一个吴冠中，凝聚着梵高和鲁迅的精神能量，诱导作者百折不挠，勇猛精进,身家性命画图中,抛进了他的全部心血。百年后的今天，吴荼、 吴冠中已经浓缩了他辉煌的艺术和人生，无须任何头衔，世人便知他是学贯中西的绘画大师、散文大家，也是名副其实的艺术理论家、思想者。冥冥之中注定了他为艺术而生的宿命。他的存在和他的艺术实践带着复兴中国绘画艺术的使命。以强大的个体，影响了当代中国半个多世纪的绘画艺术。

　　百年后的今天，吴冠中无疑是个永恒的存在。“是非功过，任人评说”。无论是吹捧颂扬,亦或是诋毁矮化，都否认不了他在中国现代绘画史上的杰出贡献。

作者梁雄德在吴冠中一百周年作品展现场

　　一位倾注毕生心血播种真、善、美的人，是真人，是天使，也是菩萨。他的爱和情是叛逆，也是艰辛和苦难，奋斗和思想。

　　吴荼冠中，象他这样直接、简单、纯粹的，拥有独立思想的人，满世界没有几个，在中国更是寥若晨星，难能可贵。华夏五千年，这样的人有几个！所以别无选择，吴冠中只能是大师……（未完待续）

　　图文由作者提供

　　（编辑：李思）