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杨佴旻:寂静的天

2015-02-27 10:26:50来源:北京文艺网    作者:友友

   


杨佴旻《寂静的天》 纸本设色 70x68cm 1997
 
  已经有很多文章从理论上阐述杨佴旻的绘画观念,重量级的哲学高度。我却想换个角度,软软的“软着陆”。以女性观赏者,换位思考,更想从一张张作品的直观感受谈谈画家的美学品味。
 
  当走进中国美术馆,杨佴旻个人巡回展大厅,就被他诸多的静物绘画所吸引,按照时下时髦的字眼形容“吸住了眼球”,有一种“色、香、味”俱全的感官效果!
 
  画静物,需要很强的绘画功底。前者,已有诸多大师级画家。敢用静物表现绘画形式,其实本身就是对画家自身的挑战。不难看出,画家对绘画技巧、用色、构图,都具有自己的独特体系。
 
  那张“寂静的天”,构图就十分有趣,画面中的花瓶几乎从它的“小宇宙”中掉出,这样就有了画面的悬念,使我联想到美国电影导演大师希区柯克悬念电影中的某些镜头。就是那般紧紧抓住观众的心,悬念高高悬挂,内在的紧张度,迫使你割舍不下。犹如女子对时装的敏感,见了漂亮衣服,没买。揪心揪肺,夜不成眠,第二天一定要冲进店里把它买回,悬挂在自己的衣橱里,心里才踏实。好的艺术总是有此类感觉,要去回味它、思考它、甚至把玩它,高级的艺术亦是如此,无疑是相通的。
 
  展出的静物中,时时给观赏者一种特殊的解读方式,尤其是在当下如此浮躁的现实中,画面呈现出一种近乎于中世纪“宗教”式的宁静,如有人选择这类作品悬挂在家中的客厅或卧室,在一天尘土飞扬、杂乱无章的奔波后,凝视此类静物;静谧、安详,定有尘埃落定之感。虽然生活中不免尔虞我诈,观赏那些静物——“玫瑰”、“厨房”、“花与果”、“百合”会感慨于:生活依然是美好的。从这些绘画中透视出艺术家内心的温馨,他用他的艺术,温暖着热爱艺术的心。
 
  再定睛看去,会从细节中巧妙地发现画家的笔触一笔一笔如此生机盎然,花草间一种生命力的勃动。如画家的成名之作“白菊花”,明明是幽幽的蓝,却取名为“白菊花”,这就令人寻味了。现实中的白菊花,如此常见,解读密码有限;绘画中的“白菊花”升华为艺术的境界,具有了色彩的神秘,那灰与含蓄的蓝,几乎带你进入一种梦乡,在梦中去解读它的密码,加剧了神秘感,这就是谁也无法取代的艺术含量!
 
  如“冷光”,真的很冷,“冷”到了超理性,但那雅致的鹅黄,似乎又有了一种温情、惬意。此画的布局结构也颇讲究,立体、明暗跌宕,冷里含有儒雅之感;如此风度翩翩的绘画,挂在卧室里,夜晚,无疑是不会做噩梦的!
 
  当然,这,往往是仁者见仁智者见智吧。也是本人的嬉语吧。
 
  再走入画家风景绘画领域中,又有了另一番气势;色彩在空中颤抖,似乎有了一种德彪西印象派式的音乐感,如“以莫奈作品为蓝本的风景”、“窗前的鸡冠花”、色彩如此飘忽不定,忽闪忽现;“假日”,色彩这般扑朔迷离,温暖的混合过渡点彩,飘逸而放松;“春色满园”斑斓而不炫耀,很大桌面上的“秀色可餐”,看上去很是舒适自在,真是抓住了题目的灵魂,彷佛你也在画面里来了一个春天的“假日”。
 
  画家调色的分寸感掌握得极好,这是需要功力的,不是一日两日就能熏陶出来的。从杨佴旻的学术文章里也可读出他对绘画理念的技术性要求很高,审美取向要求也更严格;从形式到内容都得丝丝入扣,彼此关联,而不是没有张力的涂鸦。绘画本身就有一种思考,用颜色的思考。好的绘画定会使观赏者不得不驻步思忖,为什么要如此?它,表现着什么?它,传递着什么?一张好画,一定有着它独特的吸引力,被它感动着。
 
  也许,每一个观赏者都有自己的审美趣向,但高级的艺术有着共通的效应,那就是经得起时间的打磨。
 

杨佴旻《厨房》1998作 121x182cm 纸本设色
 
  “蓝天”这幅画,山坡上的白云,固定不动,仿佛空气凝固了,很超现实,但它的确来自于画家对自然界观察的省视,那花草多么逍遥放肆地拔地而起!它,好像与固定的白云处于一种反动状态,可画面是和谐的、彼此在呼唤着什么,真的,很美好!
 
  “天高云淡”也有那种感觉,呼唤?期待?那半掩的窗户,外面的世界是天边还是绵绵不断的山峦都不重要,它,是一种想象,这就够了。而“天边的云”明明那云朵,就近在咫尺,似乎伸手可触;画面的云,几乎要“夺窗而入”,半掩的窗户又是一种虚无,内外的蓝盈盈,真是好梦幻。这就是佴旻画的魅力,真实、虚幻、梦境、现实、是,又都不是。没有界定,只剩艺术本身。
 
  在这里,我要特意提一笔,“长城”这幅画是那么的与众不同,他把这个题材处理成了“田园诗”,没有争霸之感,没有抑郁的象征,没有疯狂的战争。如阳光下的家园,那紫色的长城,淡蓝的天空配上翻滚的白云,犹如女性钟爱的紫色项链,欣赏着平凡而和平的日子。
 
  太行山组画,我以为是这次画家巡回展的高光点。画家与太行山有着相濡与沫的关系,自然画起来就格外地得心应手了,在他笔下对太行山有着独到的见解,那山不是山,那水不是水,是生命的再现;是画家与它的对话,几乎是一个虚拟的人物;是画家对这一方水土的个性理解;它,又是山,又是水;画家用他手下的笔,重新再现了他心目中的太行山。那山峦,那流水,那天空,都是艺术的重现。画面与以往的风景画格局截然不同,气势磅礴,相当强势,他笔下的山,接着古老文明的地气,山转水也转,绵绵流长,但又极具表现主义,我最大的感受是杨佴旻的“山”很人性化。我敢说,画家画这一组画时心情愉悦,找到了一种长期思考后的表达形式,画面呈现出一种歌唱性,画面虽比以往庞大,却顺势而上、顺势而下,色彩飘逸飞翔,好象太行山在歌唱,没有一丝的抱怨,那山,真的在跃跃欲试地舞蹈呢。
 
  以往,与画家本人的接触,发现画家本身内心温暖却极具性格,内敛又有方向性,追求的目标决不放弃,犹如他的诗,细腻却不乏野性,真是画如其人呀。可谓,艺术真有它自己的性格。
 
  最后,我要特意享受一下“周末”这幅画。它,让我久久驻步。在画中流连忘返。画面的忧郁性,深深触动了女性的某一根神经。它,是一幅纯裸体,却很纯净,那画面从天而降的“圣水”,沐浴着周末的晨曦,具有如此大的想象空间。感谢上苍,创造了人间尤物——女性躯体之美,在画家笔下表达得美轮美奂。
 
  “周末”堪称画家的杰作,那笔触行云流水般地表现出了周末懒散的诗意,性感却不流俗,画面上那个掩面躺卧的女子,身体曲线优雅之极,画家一笔到位,十分流畅,明暗关系处理得当,似乎都能感受到女性肌肤的弹性,那微妙的一笔蓝,真是神来之笔。我发现画家很会使用粉色,在他大批的绘画作品中都用到了粉色,恰到好处,粉的温润,让画面十分“养眼”。一些大师都有使用颜色的独到之处,著名的夏加尔“蓝”,中国的尚阳“黄”。那么,在杨佴旻的绘画中可堪称:杨佴旻“粉”吧。尤其在“周末”这幅作品里,那一抹淡粉,“弹”出了女性躯体的丰润,妙不可言,真是画龙点睛之笔呀!但那大片黑色与流淌的灰白色,衬托出一种不可言传的忧郁感,颇耐人寻味,会使人浮想联翩。
 
  幸好人类发明了艺术,古往今来有一批伟大的艺术家,装点得生活才不至于那么乏味,让喜爱艺术的人才如此流连忘返,如醉如痴,为自己的生活又增添了一个美丽的音符。
 
  2013年6月29号 柏林
 
  (编辑:王日立)

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