作者：让·弗朗索瓦·德·特鲁瓦（1679-1752）
简介：布，油彩，纵131.5厘米，横196厘米，作于1734年，巴赛尔美术博物馆藏
作品导读：
希腊神话中的狄安娜（希腊名为阿耳忒弥斯）尽管有个美丽的名字，主宰着温柔的月亮，可是她本人却好战而无情。有一次，她和女神们在伽尔菲伽山河谷里沐浴，卡特摩斯的外孙阿克泰翁正巧打猎路过这里，只偷偷地瞧她一眼而被发现，盛怒之下的戴安娜就将可怜的阿克泰翁变成一头小鹿，被她的猎犬活活地咬死。
画家特鲁瓦实际上只是借神话题材，描绘充满性感的丰艳女子和她们的各种美丽姿态。画面中央那位双臂展开，头顶上有个月亮的女子就是狄安娜，因为她兼司狩猎，神话中又称她为猎神，所以在背景处有一红布裹着的箭袋，这块红色使画面格外醒目。当阿克泰翁变成的可爱小鹿奔过时，众女神惊吓成各种体态姿式，使画面人物组合成一个既有个性姿态又构成统一的艺术整体，由于人体的动势和披裹的绢纱，既开放又含蓄。是一幅富有女性理想美感的画幅。油画笔触和色彩融会统一在形体之中，整个画面轻盈洒脱、纤巧艳丽，是古典主义的技巧和罗可可精神结合的杰作。
神话题材也是特鲁瓦钟爱的画题，他给神话的内容赋以浪漫的形式与绘画技法，表现人神结合的美感魅力。这幅画中表现的是神人阿尔泰翁化作鹿，驰过戴安娜等女郎的沐浴之地，使得戴安娜及其女友万分惊愕。画家在这里着意表现了戴安娜的美艳及其体态曲线的优雅与丰腴，众女友亦姿态各异。全画描绘细致、优美，充满了诗意。
故事背景：狄安娜和阿克泰翁（希腊罗马神话）
现在让我们再看一位处女女神是如何惩罚一个闯入她私生活的人。
那是在正午时分，太阳当空。年轻的阿克泰翁，卡德摩斯国王的儿子，正同几个青年在山里打猎。他对同伙们这样说道：“朋友们！我们的网兜和武器都已沾满了猎物的血污，我们这一天的奔跑已经够累，我们可以明天再干。现在太阳神福波斯正在烧烤着大地，让我们放下家伙，好好休息一下吧！”
那里有一处松柏茂密的幽谷，是专供狩猎女神狄安娜享用的禁地。幽谷的一头有个山洞，虽然没有艺术装饰，但大自然却使它的构造非常艺术。石块形成的拱形洞顶，精巧得就像用人手砌成似的。一道清泉在洞的一边喷涌而出，形成一个宽广的水盆，盆的四周环生着青草。狄安娜在狩猎疲倦时常常到这里来，用晶亮的清水沐浴她的处女的身体。
一天，狄安娜带着她的许多宁芙——山林川泽的女神来到这里。她把镖枪、箭囊和弓交给一个宁芙，把她的霓裳交给另一个，第三个就来为她脱去凉鞋。克罗喀莱，宁芙们中间最灵巧的一个，来给她梳头。奈斐丽、许阿莱和其余的宁芙就用水缸打了水来。当狄安娜这样忙于给自己洗沐的时候，看，那离开了同伴而漫无目标、随便溜达的阿克泰翁，竟受着命运的驱遣来到这里。当他在洞口出现时，宁芙们忽然看见一个男人跑来，不由得尖叫起来，并且立刻冲到狄安娜的跟前，想用她们自己的身体把她遮蔽。但她的身材比宁芙们高出一头。大吃一惊的她，脸上泛起了日落或日出时染遍天空的红晕。尽管有宁芙们围着，她还是半转过身去，并在心情激动之下立刻要去拿她的弓箭。但弓箭却不在手头，她就把一缸浴水泼向这个闯入者的脸上，说道：“现在你去告诉人们你是怎样看见狄安娜不穿衣服的吧——只要你能够！”于是立刻有一对叉开的鹿角从阿克泰翁的头上生了出来。他的颈子变长了。他的耳朵变尖了。他的手变成了脚。他的手臂变成了长腿。他的整个身体都包上了花花斑斑的毛皮。他已不像原先那样大胆，而变得十分畏怯。他的英勇已消失无踪。他还能欣赏自己的敏捷，但当他在水里照见自己的角时，他本来很想说:“啊，可怜的我呀！”但却说不出任何声音来。他叹着气，眼泪从面貌全非的脸上流了下来。然而他的意识还在。他将做些什么呢？——回去寻找自己的宫殿，还是就躲在这森林里面？后一件使他害怕，前一件使他羞惭。在他这样犹豫的时候，猎犬们发现了他。头一个是斯巴达狗墨兰浦斯，用它的叫声发出了信号。于是潘发格斯、陀开乌斯、猎猎普斯、提隆、那贝、梯格里斯和所有其余猎犬都向他冲来，比风还快。他跑过岩冈和绝壁、穿过几乎闭窒不通的峡谷，而猎犬还是紧紧相随。在从前他经常追捕野鹿、为自己的猎犬喝彩的地方，现在他的猎犬们追捕着他，而由他的猎户们在吆喝这些猎犬。他很想叫出：“我是阿克泰翁，认认你们的主人吧！”但他无法讲出这样的话来。空中充满了犬吠。不久就有一只狗紧叮着他的背脊，另一只又咬住了他的肩膀。当它们这样缠住主人时，其余的狗都一拥而上，咬着他全身的肉。他哼哼着——不是用人的声音，但也绝对不是鹿的声音。他跪下了，抬起眼睛哀求着，如果有手的话他也一定会举手哀求。他的朋友们和其他猎人又对狗喝彩，并且到处寻找阿克泰翁，叫着他的名字，要他来一同行猎。他听着叫唤，转过脸来，又听见他们在惋惜他的不在。他真希望他能不在这里啊！本来他见了自己猎犬的成绩会多么高兴，现在哪怕想一想也就够受。它们全都围着他，咬着，撕着，直到他全然没有命了，狄安娜的愤怒才算平息。
（编辑：罗谦）
