由中国作家协会创研部、人民文学出版社和中共温州市委宣传部联合主办的钟求是长篇小说《零年代》研讨会10月31日在京举行，20多位著名评论家从多个角度对《零年代》的思想内涵和艺术成就进行了深入探讨。
三年前，我市文联副主席、作家钟求是受浙江省作家协会派遣到瑞安挂职锻炼，行走于乡野山村，其间开始构思这部小说。经过一年半的创作，于去年7月完成这部20多万字的长篇小说，并很快由《当代》刊载，日前小说单行本由人民文学出版社重力推出。
《零年代》是一部关于生育、生长、生存的小说。一位遭受爱情重创的年轻公务员出走城市，在一个即将废弃的山村安身。在那里他遇上了一位在城里讨生活回来的女子。两人结合后却又不得不离开小村来到城市，希望过上跟其他人一样的普通生活。但等待他们的是不普通的境遇……
胡平（中国作协创研部主任）：钟求是带来了自觉的追求
《零年代》是一部风格独特、经得起咀嚼、有相当感染力的作品。感染力是一部作品多方面艺术表现力的综合反映，我们很高兴钟求是带来了这种自觉的追求。
这是一部关于人的生存和尊严的力作，作者一边不动声色地描述当下城市底层人的艰涩和无奈，一边又用乌托邦式的浪漫笔法，描写一种迷离又宁静的山间田园生活。阅读这部不算太长的作品，也使读者经历一次温暖又百感交集的精神旅行。钟求是可称是实力派作家，有底蕴，对他创作的成绩、得失值得我们很好地研讨。
陈建功（中国作协副主席、党组成员）：这部作品有直逼人心的力量
钟求是是一位产量不算很高，但很有特点，对文学满怀敬畏之感的作家。他的作品对现实有着清醒独特的判断，对人性有着非常深入的挖掘，再加上不动声色的叙事，反倒有一股力量。所以他的很多中篇小说如《谢雨的大学》《未完成的夏天》都给我们留下深刻的印象。
新的长篇小说《零年代》是他以往的艺术追求的延伸和提升。第一，我们看了很多小说，都对底层人物表示怜悯，但这部小说更多的是敬意。这部小说既让我们看到底层人物生存的艰辛和酸楚，也让我们感到卑微当中的坚韧和温暖，是很人性化的、人道的。第二，钟求是对传统叙事方式的把握非常好。过去很传统的方式，很多曾经被我们抛弃了，但是在这里被钟求是用得非常娴熟，非常自如。他的作品很有迷人的叙事魅力。
潘凯雄（人民文学出版社社长）：对这一批作家要给予高度的关注
钟求是可能在大家印象中是一个以中短篇小说见长的作家，也的确是这样，他是我们社和《当代》杂志的老作者了。《零年代》是他的第一部长篇，这个作品有它自己很独特的特点。
大家拿到这本书可以看到封面上有四个比较大的字：人文原创。现在文坛的作家里有这么一群作家，不止钟求是一个，他们没有赶上文学的轰动时代，也不为现在市场经济里的图书市场所高度关注，但他们实实在在坚守着自己的文学理想，在作品当中体现出一种原创精神，表现出作者自己的一种独特的思考以及独特的艺术追求。从文学创作和文学发展的角度说，我们对这一批作家要给予高度的关注。
张颐武（北京大学中文系教授）：温州人的文化有特别独特的生态
这是一部很有意思的小说。这部小说把中国在剧烈变化中的一个独特的地方生态呈现出来了。我感觉温州人的文化有特别独特的生态。
钟求是这部小说所写的这两个贫贱夫妻生活很艰难，但是保持着人性。这部小说带着力量，不是我们所说的底层文学，而是讲人性，讲人的感情的复杂性。他写得很微妙，从观察人性的角度把新文学很温厚、很平和的这一面延续下来，这是对中国新文学传统的承接。钟求是确实是一个对人性感情很有观察和思考深度的作家。他写两夫妻很倒霉，这个倒霉又不是我们一般写的倒霉。他们个人的境遇里有很多不快和不幸，但是这些东西让他们的生命得到了丰富。他们坚持自己的生命意义，并且让生命意义延续。钟求是的力量就在这个地方。他笔下的人物在这个社会里没有多大的价值，但是他们就是社会生态的一部分，是表达人性的关键一部分。
张柠（北京师范大学中文系教授）：让我刮目相看的一部小说
这些年的小说都比较热闹，很刺激，像《零年代》这样一本文学含量比较高的小说最近很少看到。看了钟求是的小说以后，你会产生一种想法，觉得它很文学。
我对这个作品的理解先从特殊的角度来切入。这部小说的结构应该是两块，一块在山村，一块在城里，但是又有统一的东西。我一直在找这统一的东西，现在我找到了，就是生孩子。这部小说贯穿始终的就是生孩子。传统社会和现代社会不一样，传统社会最重要的一个特征就是生产，男的生产物质，女的生孩子。赵伏文来到林心村的时候，这个村子已经死亡了，只有一个老人和教堂。在这样一个村子里重新开始生产，这里面确实隐含着比较深刻的东西。这部小说用了这样一个构思，是非常新颖、非常巧妙、非常深刻的一个切入角度。
不过我也认为，林心村作为叙事结构的核心，投放的力度应该更大，而且叙事技巧上应该更想办法，让小说的重心放在这个地方，而不是漂移到城市里面去。这样小说的主题就会非常集中。总的来说，这的确是让我刮目相看的一部小说，印象非常深刻。
雷达（中国作协创研部原主任）：人的尊严与人性坚韧的童话
这部小说看了以后，我非常感动。《零年代》是一本精神追求十分强烈的作品。它写的是日常化的人物，但在作者委婉、从容、浪漫、含蓄、内敛的叙述笔调中，深切地表达着人的精神追求的可贵，人的命运的不确定，人的生命与生育的庄严性。小说核心的东西是关乎人为了尊严而活着的可贵，人性的坚韧和美丽。
我非常喜欢林心的故事。这本书的开始部分，讲述的是爱情的纯净与高洁，这个过程被推向了极致。林心的形象深入人心，她的凄美艳绝，她的抗争性和决绝性，还有她的视尊严为一切，令人惊奇也令人起敬。我认为，钟求是创造的林心是一个绝妙的形象。
作者的叙事风格非常有特点，平淡有味，冷隽机智，不动声色，时有妙语，是一种冷抒情。而且我在阅读过程中，有一种童话的感觉。
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洪治纲（暨南大学中文系教授）：强烈的乌托邦情怀
这部小说我看了以后，有三个比较突出的感觉：第一个就是乌托邦的情怀。钟求是的作品有一个显著的特点，就是对世俗伦理非常警戒。他自己内心有非常强烈的乌托邦情怀，能坚持自己。他的《谢雨的大学》对现实伦理或者社会伦理的反抗是非常尖锐的，《未完成的夏天》反抗得更为尖锐。这部《零年代》的乌托邦情怀也很明显，要反抗现实，特别是对城市化进程所带来的对人性和自然的遮蔽非常不满。第二个，对生活的原点性问题非常执着。这小说其实不仅仅指向生育的问题，还有一个亲情的问题。小说的许多情节很感人，我看得眼泪汪汪。看小说流泪，很久没这样过了。譬如把孩子一个个送出去，又特别思恋，这里就触及原点上的血缘、亲情等。小说在这方面拓展得非常成功。第三个，我还挺喜欢这个语言，有网络作家说这个小说有点像现代版的《活着》。小说叙述的语调不是十分的油滑，又不是纯现实主义的老实巴交，能过渡到幽默。两个人谈恋爱的时候，那些对话有一点冷幽默，或者说冷抒情。
吴义勤（中国现代文学馆副馆长）：非常好的精神分析小说
我特别喜欢钟求是这种类型的小说。赵伏文离开公务员岗位到山村，是对原罪的惩罚，这时候死的心都有，何况到农村去，而且林心村不是简单的农村，前面已有铺垫，去寻访过。到林心村的目的，不是说向往大自然，反对城市文明，而是说找到了精神救赎或者说赎罪的地方。他是去赎罪的，而不是向往大自然，反抗城市文明的。理解这一点非常非常关键。这部小说的叙事风格我觉得有特别独特的味道，有很独到的情感。
其次，不能把这部小说作为一个现实的小说来看，这部小说其实是精神分析小说，是对人的精神分析。现在好小说不多，这部小说是非常好的小说。它不是那种很表面的对人的分析，而是对人的潜意识、人的本能进行各方面的分析。这部小说关涉到生命、生育，但是小说最深的意义不在这儿，而是这个主人公怎么去获得精神的拯救，找一个拯救的道理。
第三，这部小说的语言比较好，很干净。从小说叙事来判断，我认为这部小说把人的性格和语言本身结合得非常好。
洪清波（《当代》杂志社副主编）：坚持个性的宝贵
钟求是是我们的老作者，我们老说钟求是已经具备了成为全国著名作家的素质，但又总是好像背负着一个南方作家的负担。因为妨碍南方作家进步的一个共性问题，就是特别细腻化、特别情绪化的这些东西。所以我们经常跟钟求是打来打去。为这些事，有一年我们还跑到温州去“收拾”他。
我现在慢慢地体会到了钟求是的坚持，这是我在别的作家身上没有体会到的。平常都说教学相长，我跟钟求是也是。我进步了，我学到一些东西，我收获到一些东西。我看他的中篇《一生有你》就发现了，钟求是不仅特别关注边缘人、关注底层的小人物，而且他的思考是多么与众不同。从“五四”文学以来，中国文学的传统就关注劳动人民，关注被压迫人民，但是现在我发现钟求是与别的作家都不同，与中国文学传统关注的底层都不一样。以前我们关注底层的时候，关注的是他们整体的命运，是一个集体的东西。换句话说，我们关注底层是有目的的，我们不关注底层的个体命运，而是他们的整体命运，用这个来论证这个时代不合理。钟求是不是这样。钟求是关注底层，完全没有这个目的，完全回归到关注人性本身。应该说，我还没有看过第二个中国作家能做到这样。
钟求是的出现改变了我们的观念。我们发现，如果钟求是不是温州人，不是拥有温州人的坚持，他可能也被我们改造了。这样就又消失了一位有个性的作家，有个性的作品。应该说，在中国文学高度同质化的今天，《零年代》的出现，钟求是这个作家的出现，让我们体会到了坚持个性的宝贵。
（编辑：李锦泽）
