“南派三叔”这个名字很有“古董感”，乍一听像出土文物，而他恰恰写出了火遍大江南北的小说《盗墓笔记》。近日正逢该系列第五部出版上市，南派三叔接受了本报记者专访，对传统文学的理念提出挑战。

    忙时外贸闲时写书

    《盗墓笔记》是一部让人读来双手沁汗的小说。它是50年前一群盗墓者偷掘战国古墓的记录，但他们几乎全部身亡地下。50年后，他们的子孙发现了这本笔记，一个奇异的地下王国才揭开面纱。这个地下世界的创造者，就是南派三叔。

    南派三叔并非长须染鬓的老头子，他真名叫徐磊，年近而立；他也不是专业作家，而是外贸公司职员。他说，2006年外贸行情滑坡，自己便开始在网上“摇笔杆”，“否则，我怎么可能有时间写书？”不过，他并未解释这个有点唬人的笔名的来由，只是笑道：“别人叫‘三叔’，总会有被占便宜的嫌疑，不过这个名字的确让大家记住了我。”

    盗墓小说不怕无后

    2007年至2008年间，《盗墓笔记》、《鬼吹灯》等盗墓小说成为许多人津津乐道的话题。南派三叔认为，这类猎奇小说在中国的出现，其实已经算晚了，“欧美排行榜上，惊悚猎奇小说蔚为大观。但是在中国，这种类型的小说却是空白，空缺的市场肯定会有人填补。”

    话虽如此，但目前，国内盗墓题材的作品只有《盗墓笔记》、《鬼吹灯》两部畅销，而且从2008年底以来，这类小说疲态顿显。南派三叔对此并不担心：“看看天涯社区里多少人在写探险，就不怕没有后来者了。”

    传统文学过于清高

    为什么传统文学没有诞生过盗墓小说？南派三叔认为，这正是传统小说家不负责任的地方：“传统文学过于清高，轻视市场，传统作家不肯降低身份来写一些既好看又有价值的小说，那么这些东西只能由业余作家来写。传统文学往往告诉别人他们才是主流，他们才有精神价值，但是他们的题材和语言，普通老百姓无法理解，这也是传统文学被逐渐边缘化的原因。”

    他以莎士比亚、大仲马的作品为例，证明作品好看并不会失去文学性，“他们的书在当时就是畅销书，那些卖不动的书不见得就是经典。”

  （编辑：李明达）