展览前言　　

    我们今天身处何处？

　　上个世纪纠缠于革命与生产。崇尚未来、崇尚科技，凭借着普遍主义的理想曾经所向披靡，那些响亮的宣言以及其宏大的声势如今已不再符合时代潮流了。它曾主动屏弃了血统的差异、神圣的统治、传统的习惯和民族的特征。随着环境能源危机的一再上演，科学技术的乐观主义陨落了，革命与进步的灿烂明天不再有人相信，没有任何的政治意识形态能让人们激情重燃。社会单元将从纪律和革命为标记的体系中解放出来。

　　在艺术领域，艺术家们打破行规，将“现成”以及自发性作为一种理想的境界，主张一种即兴的发挥。于是，杜尚的手法更象是一场豪赌，颠覆了艺术的情感、职业以及事业的概念。自此便围绕着小便池周遭展开了混杂的行动，小便池也成为了混乱开始的信号。艺术不在是一个变革的领域，也不再具有先锋和开拓者的地位，它渐渐枯竭了，其主人公也都不再有新意，这样的时代在我们的注视下烟消云散了。
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　　上世纪的艺术是变革的，而社会是保守的。今天，这种情形已大为改观，我们身处于一个个人主义盛行的时代，私有化的不断扩大，社会认同遭到侵蚀， 政治与意识形态遭遇疏远，个体特征加速不稳定化，普遍主义再也不能激励社会与个人，随处可见的是人们对自我的寻求。我们这个时代盛行着标新立异，充斥着懊恼与反省，渴望着个人自立。艺术的意义已经不在于创造新的形式，也非在于要摧毁当代各种形式，也非要再现过去，而是要让各类风格和谐共处，要缓解传统与当代之间的对立，缓解本土与国际的矛盾，打破对具象、抽象、各式类别的偏执，包容代替了排斥。艺术不再有顽固的意识形态，而只有基于参与和选择的各项制度，其中身份与角色变得模糊，个体也变得浮躁而宽容，自我自由的想象与选择代替了权威的预设与限制。

　　革命、集体、仪式、条律、习俗及传统都寿终正寝了，一切都沉浮在自我滋生的空间里。淘汰的、漂移的、不稳定的自我浸淫于一种无悲剧也无末日的空虚之中。大量的后现代生活模式制造出了一种光怪陆离的空虚，值此之际，自我、自恋、自幻的痴迷和纷杂的念象粉墨登场了——杂念（ SCATTERED），所有的人或多或少都有一种艺术上表达的意念，我们真正的进入了个性文化异彩纷呈的时代。处处都有一种真实的、自发的、民主化的艺术实践，执著于自我表达的、创造性的自恋个性相得益彰，尽管它的实践是以我行我素的方式来进行的，这种实践的旨趣飘忽不定、包罗万象，或是绘画、或是装置、或是材料、或是音乐、或是游戏、或是影象动画……在当代艺术混乱的语境中，“杂念展”所创导的艺术在各个方面按照一种新的逻辑不断地重塑，“绝对的现代”被“纷杂的念象”所替代。自由的想象和自由的创新也不再非得要拘泥于国际风格，它存在于自我感怀之中，其变幻动荡是无止境的，它洒脱而自然，一如与世无争的自恋型社会，艺术作品的民主化和个性化日趋完善。秉持“杂念”艺术家再也不依靠繁文缛节的主义精神，而是依据最微不足道的束缚以及尽可能多的个人选择，最微不足道的清戒和尽可能多的欲念，最微不足道的强制和尽可能多的理解来实现目的，更甚之处它可能根本没有任何目的。

　　一切旨在纷杂的念象中得以呈现。

    展览城市： 上海 - 上海

    策 展 人： 侯蔚

    展览时间： 2009-07-10～2009-07-29

    展览地点： 大上海时代广场 

    主办单位： 大上海时代广场
 
    协办单位： 红品文化传媒、上海市科普基金会
 
    参展人员：

    鹌鹑蛋、卜桦、陈绍华、陈欣、陈航峰、丁培莉、戴牟雨、胡子、蒋非默、陆春生、雷本本、李贺、马得、孟瑾+方二、钱纲、邵鲲、夏鹏、杨心广、杨大为、婴野赋

  （编辑：范文馨）