陈贵平的当代艺术作品《百花缭乱》系列、《生命之思》系列、《游心》系列、《源之力》系列都紧紧围绕着花的意象，这里缭乱思绪的生命之中心，生命之力，似乎均来自这个“源”。那些静放在黑夜里的花朵，如黑夜般深邃。鲜红如血或洁白如纸，像黑暗中复活的情爱，微喘、叹息、颤栗，让人回到生命的原点。那充斥于画面的白色肌理，更像大地的原身，让人血液翻滚……陈贵平扬名于日本，被誉为色彩诗人。而他的这组关于花的当代艺术作品中，色彩却被淡化，随着蝌蚪符号的引入，“性”的寓意开始明朗，“生命”的厚重渐渐呈现，抽象与具象之间架起了过度的桥梁。它依然是诗，而且这种诗除了美以外，还增加了沉甸甸的思考的成分，从“性之诗”升华为“生命之诗”。

　　如果我们不怀疑生命是个永恒的话题，那么就再次回到弗洛伊德。“性欲乃是人类取得的一切成就的源泉”，“本能的升华是最引人注目的文化发展的特征，正是由于升华，高级的心智活动、科学活动、艺术活动或思想活动才成为可能。”从陈贵平的这组当代艺术作品中，我们验证了这种从个体心理理解立场出发，解释人类的全部历史和事件从而达到人的精神世界的研究，不会因为存在“泛性论”的缺陷而被否定，精神分析学理论在现代心理学和当代艺术中仍然有着深远的影响。

　　卡尔·波普(Karl Popper)说，我们无法预测人类的历史进程，因为人类的历史进程总是受到人类知识增长的影响，而我们又无法预测人类知识的增长。事实上，对历史的预测，只不过是对历史的回溯而已。将陈贵平的作品与弗洛伊德的精神分析学理论挂钩并以当代的名义进行解读，均是我个人从一个读者的身份出发作出的主观臆断，这种文字上的框定丝毫不会影响他行进的走向。我们甚至不知道陈贵平身在何处，走向哪里。张扬的尘埃，低调的土。作为一个艺术的行吟者，沉默的陈贵平并没有刻意将自己界定为某一类型的画家。行走在世界坚实的土地上，接受中西方的精神洗礼，精神上的思考和物质上的实践，自然会把他引向自身独特的艺术世界。

　　在浩渺的星空下，有智者逆风长吟。生命有限，艺海无涯。当月光凝固，花事枯萎，什么将成为艺术家体内最大的结石，作为一种终结而开始?!
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    展览城市： 广东中山
 
    展览时间： 2009-05-18~2009-05-27

    展览地点： 中山美术馆

    参展人员： 陈贵平

    主办单位： 中山美术馆

    协办单位： GPART当代空间、日中文化交流协会

    备　　注： 中山美术馆：广东省中山市西区岐江公园内　

  （编辑：范文馨）