抽象表现主义的杰出代表，德·库宁有句经典的话：“内容即在于对某一事物一瞥之间，就像遭遇闪电。”这表明视觉第一时间所能强烈反映的特征，为此，观画家北水的作品，首先就有了这样的闪电般的体验：只需要稍稍一瞥，目光就为这样风格化的色彩的力量震慑住，仿佛闪电一掠，就有了深深地记忆。

    这其中的记忆是一种符号，就如画家马克思韦尔所描绘的：“抽象艺术的出现是一个信号，表示在这个世界上还有人的感觉存在。”看来这样的感觉奇妙就在于理解，理解是多样化的，而我宁愿以生命的主题去诠释画家北水的作品。

    抽象绘画有一个特点就是反对传统的艺术观念和绘画技术，极其大胆地去表现抽象世界，而这个所谓的抽象世界并不是直观的，是隐喻的，我们当然不能也无法让画家说明究竟，但是从艺术的美感，画家所进行的艺术表现，这些绘画作品中出现的因素和符号特征，色彩的体现，一定有意识和无意识的存在试图唤醒人们心中思考的东西，于是，当我们的目光投向北水的作品，一种属于内心世界的理解，诸如所有生命事物的内在关联的感觉就油然而生。

    北水作品的一个特点就是色彩简单，但是色彩的表现特别强烈，色彩反应出一种运动性，一定的界限性，同时也有一种秩序性。

    运动性的表现就在于画面中的内容是扩张的，有一种无限拓展的趋势，似乎应验生命的本质就是生生不息的延续和扩张。生命是怎样一种动能？意识流的生命其实就是一种运动中的一种生存。北水作品中曾经出现过大脑、躯体、甚至器官部位，而鱼，一种自由生命体，也是他作品中尽量采用的主体。当他把立体主义、超现实主义，结合表现主义的风格融会于他自己的绘画作品里去，一种北水化的艺术理念就诞生了，它不仅仅是西方油画语言的表现，同时也将中国人文化、传统化的智慧揉合进画的构成中去，所谓道教，易经化等等思想的简约反映。这点在《自性田园》、《自性无常》、《我的深山》等系列作品中表现的更为突出。可以说北水提升了一种抽象绘画语言，将一种西方人尚须明白中国传统文化后，就更能大砌大悟生命意义的一种精髓思想，出示于众。

    界限性的表现就在于色彩的幽雅宁静，不唐突，没有彼此发生冲突而导致色线条（很少出现）、色块、色片的泛滥。

    秩序性的表现在笔触灵动、色彩交错、色团沉着等方面没有淤泥，干净利落。

    正因为运动性、界限性、秩序性的维护，北水的作品也就有了抽象的形状也必须有类似的形体这样的依据，于是山川河流，灵魂、精气，作品中该想象得到的就能够被设想。

    作为抽象表现的画家，北水理解的生命、痛苦、快乐等诸要素，促成我们的心灵与心灵沟通以及感悟能够暂时摆脱文字的叙述，从而让我们的激情得到宣泄的同时，淋漓畅快的用视觉去进行思维，去品位生命和自然的一种运动表现形式。抵达艺术家内心的深山，做一次灵魂的旅行。
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    策展、学术主持：米尼

    主办：盛世喜神美术馆

    展期：2009.5.2----2009.5.30

    开幕酒会：2009.5.2.15:30

    展览地点：盛世喜神美术馆（798艺术区）

    北京市朝阳区酒仙桥路2号口内50米

    开放时间：上午10点～下午6点（星期二～星期日）

    展览前言：内心的深山——北水油画内涵的思考

  (编辑：范文馨)