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戏剧的恋爱辩证法

2012-03-20 12:06:22来源:北京文艺网    作者:

   

    沾上图拉的爱情是恋爱共产主义,恋爱中作决定的一方犯了错,就要共同承担。

    沾上复印机味的爱情是恋爱资本主义,大家失去了的利益相干,就各奔前程,自负其责。

    爱是洗衣服,不带痕迹的爱情不存在,想把最鲜亮的衣服亮出来,结果把最暗淡的扔到垃圾桶。

    爱是是吸烟,喷出来的会消失在空气中,沉下去的终将深入到血液。

    爱是病毒,是寄生在最痛恨的人身上那些致命的存在。

    爱是纯白的被单,雪白白地铺床上,却没有人共享。
  
    “我们总痴念爱情永久,却忘记了紧握的手。”初恋不一定是爱情的开始,但婚姻很却很像是爱情的完全式,那怎样的婚姻婚姻是持久的?A、只有爱情的、B、有爱情的和懂得人生投资计划、和分担房款的 C、懂得人生投资计划、和分担房款的...事实上,能让关系长久的是C、B,只存在爱情的“爱情”是来自18岁之前的世界,成熟的婚姻只是合伙关系,这是吴小无和我在某天水边吧的啤酒和吸掉最好的一包烟达成的共识,在那夜之后的一个凌晨,老吴开始戒烟、剪短了头发,而我束起长发,不再掩饰吸烟的欲望,并视之为自我修正的一个重要仪式。这样一些改变不是一种“改变”,而是来自某个形而上的孤岛的自己重新找到了自己,不是改变,只是还原成本来的自己,就像海底里的火山兀地喷发,记忆在心脏不留意的瞬间,开始了一场怀旧而不可名状的革命。
  
    得与失变得明晰起来,我们成了近似无限漆黑的蓝,成了能改变万物的必然性邪恶,唯一不能改变的是爱情,再多的酒水冲不破多情的轮廓,再弯曲的心事绕不开温柔的刀,再多的泪浇不开枯毁的爱情。我们无法假想世界上拥有一种完美的爱情形式,它需要仅仅只需表达就能美满,或者“对你好”。更无法假想这世界上存在数种无爱的爱情,如同无法想象灼热的冰、或者穿着Triumph的周杰伦,放进冰箱保鲜的犀牛、永恒不变的爱。
  
    做一个爱情猎人吧,用爱人的鲜血去覆盖自己的伤口,用拒绝证明奉献,用自私测量真情。当一个狩猎犀牛的人,挺起猎枪的你需要:1、身体前倾,2、瞄准要害,3、连成直线。狩猎一段爱情,你需要:1、保持自我 2、不断调情 3、发出模棱两可的信号(需要完美分析语言的能力,客观而冷酷地揭露女性实质性自卑、赞赏一些常识幻觉性的优点:例如你很善良、或者“一切白的东西和你相比都成了黑墨水而自惭形秽”,还有用敏感肢体语言观察力去修正你瞄准的准星,但要压抑住开火的欲望,直到你的猎物跌入心理圈套)4、逗她笑 5、始终保持娱乐精神。6、做个浪漫的人7、交往中保持自己的兴趣 8、要当万人迷(如果做得到这点,你会发现有很多女性会自动出现你面前并跃跃欲试)9、富有挑战性,然后把你唇击向她的心脏,或者把肾上腺引火的子弹攻崩她的G点。......恋爱不但是一种艺术,更是科学。据说,不断维持两秒左右眼神交流有助于增加好感度。[NextPage]
  
    值得注意的是,现代爱情的说明书都会注明,有效期:三个月。三个月之后,写诗、弹琴、唱小夜曲、嚼口香糖、柠檬味的、不吃大蒜、老换袜子、天天洗澡、都只是不流泪的哭泣......对女性制造的诸多麻烦表示悲痛,仿佛她们天生是恋爱恐怖分子。根据演化心理学来说,女性需要男性照顾她和她一起养,所以她要不停发脾气、提要求,目的在于测试这个男人的耐性,还有他的爱情,直到男性觉得厌倦、不理不甩,她又会回过头温柔万千。这也许不需抬出数据,同时有过N(N>3)个女朋友的男性都会心知肚明。海明威说过:“对人的追捕和任何逮捕都有所不同,那些长期并且喜欢追捕危险分子的人,从来不会关心身边的一切。”
  
    但是爱怎么证明?《恋爱的犀牛》甚至进一步提出“标准化,专业化和规范化”这些问题,凡此种种,和经院派哲学经典问题的意义和难度有一拼:请问一个针尖究竟能站多少位天使?一口汤里沉睡着多少个灵魂?
  
    一出剧里又能放下多少个灵魂?某个动作,某句台词,某出戏剧,都仿佛是来自形而上学孤岛的自己,在这一瞬间、在这个偶然的空间里把两个世界的自己打上同一个绳结。这一瞬间你不是观众,这一个世界你是导演,舞台上所有的感情都复制自你破碎的记忆,所有的台词都来自你泄密的心脏,你是这个演奏这个城市的指挥家,街道随你的每一动作摇摆着,城墙就像你的血肉和皮肤一样伸展、皱缩。你是百年不毁的艺术先锋,你是预约半世的爱情锋芒。

    在挤不下一首诗的世界里,我们甚至意识不到自身的饥渴,但这一刻,这些戏剧不再是艺术家千百年里对人类喜怒哀乐的观察,不再是精巧计算过的艺术模式、不再是来自对于人性润滑油和在社会齿轮的运转记录、不再是恋爱的遗伤、青春的尾羽.......而是自我们的脖子喷薄而出的血脉——尸体中含有的铁质能推断逝去生命的时间,可是逝去的感情呢?我们置身井底,一座座大厦、一座座高楼拔节而起,置身名为城市井底,呼吸着天空中偶然过鸟带来的空气。所有一切都恍若自身的一部分——围墙也罢城门也罢森林也罢河流也罢水潭也罢,统统是你自身。
  
    Carl Jung说过:“正常的人不会折磨其他人,一般来说被虐待者最后会变成施虐者。”那不一般的那些干什么去了?《恋爱的犀牛》原作者廖一梅这样解读:“爱是自己的东西,没有什么人真正值得倾其所有去爱。但有了爱,可以帮助你战胜生命中的种种虚妄,以最长的触角伸向世界,伸向你自己不曾发现的内部,开启所有平时麻木的器官,超越积年累月的倦怠,剥掉一层层世俗的老茧,把自己最柔软的部分暴露在外。因为太柔软了,痛触必然随之而来,但没有了与世界与人最直接的感受,我们活着为了什么呢?”

    (编辑:刘苗)


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