关于“牙拍舞”的起源与流传

　　早在一千多年前，在朝鲜半岛地区，有一种广为流传的民间舞蹈——“动动”舞。《高丽史》曾这样描述：“动动之戏，其歌词多为颂祷之词，盖效仙语而为之，然词俚不载。”由此可见，“动动”起源于古代朝鲜族民众祭祀神灵时的助兴表演。后来，“动动”被引入宫廷，成为一种宫廷乐舞一“动动舞”。北朝鲜的舞蹈学者认为，“动动舞”始自高丽，并传入高丽朝宫廷；《高丽史》以“动动”称谓所载，是由歌词命名的。当时的“动动舞”在宫廷乐舞中的地位并不显赫。及至朝鲜李朝时期，朝鲜民族文化意识开始觉醒，到世宗时期（14l9—1450）“乡乐呈才”的地位不仅得到了提高，“乡乐”创作也得到了加强，改编的“唐乐呈才”的乡土化、民族化日益明显，“动动舞”的地位也随之上升，并被改造为“牙拍舞”，发展成朝鲜李氏王朝重要的宫廷礼仪乐舞。对此，《韩国舞踊史》也有记述：“牙拍舞”在高丽时代被称为“动动”，到了朝鲜时代初期改名为“牙拍”。“牙拍舞”的舞者手拿着象牙做的小拍子跳舞，“牙拍舞”因此而得名。

    2O世纪初，朝鲜李氏王朝灭亡，“牙拍舞”以“卷番演艺”的形式重返民问，并在朝鲜半岛地区逐渐流传开来。此时，由宫廷流入民间的部分艺妓为了生存，移民到中国的安图县境内，随之“牙拍舞”也在安图县落地生根，一脉相传。至今，“牙拍舞”仍保留着明显的宫廷礼仪乐舞痕迹，比较完整地保留了原来朝鲜李朝的寓廷舞蹈形态，这在中国乃至韩国、朝鲜的朝鲜族民间舞蹈中是不多见的历史遗存，具有不可估量的研究价值。

　　“牙拍舞”的现实形态与舞蹈特征

　　目前，安图县的“牙拍舞”有三种形态：民间自娱、舞台演出和民俗广场表演。“牙拍舞”独有的风格和特色具体通过舞蹈的造型、道具、动作及音乐等四个方面体现出来。

    造型：“牙拍舞”是朝鲜族女子群舞。演出时，演员梳发髻、插簪子，头顶戴小帽，发髻上挂飘带，飘带两端垂于前身；身穿红色短上衣、绿长裙，外罩绿色宽袖罩衫，胸系宽带，脚穿白色布袜、白色勾鞋。
 
    道具：舞者表演“牙拍舞”时，双手备执一副“牙拍”。牙拍的材质包括象牙、竹片、木片或碟子。牙拍的形态常由两片暗红色“牙板”组成，牙板呈上宽下窄的形状。于宽处钻二小孔与丝绳相连，并缒有丝穗或彩绸做装饰。

    表演时，舞者将牙拍挂在食指上，拇指按住牙拍上片，食指和其余三指虚夹牙拍下片，中指和无名指用弹劲向里勾，使两片相击。

    动作：“牙拍舞”的基本动作包括抻手围腰、拜礼、扛背手跪蹲、跪地抽牙拍、跪击牙拍、站击牙拍、晃身击牙拍、前后击牙拍、扛手击牙拍、牙拍击地、跪蹲转击牙拍、跪蹲拍腿、击肩围手等十三种。具有明显的“鹤步柳手”风格与典型的朝鲜民族舞蹈气韵。

    音乐：“牙拍舞”的音乐是典型的朝鲜族音乐，由筝、萧、长鼓等乐器伴奏，并唱赞美四季的歌曲。由于乐手和乐件等条件的限制，目前安图县的“牙拍舞”还只能用长鼓、圆鼓击出朝鲜族音乐特有的“长短”伴奏，赞美四季的歌曲已失传。为增强伴奏效果，有时加入萨克斯、小号等协奏。
 
    音乐以“古格里长短”和“安当长短’为主体，基本上分成慢板和快板两段，中间加入“挥莫里长
锕”、“满长短”进行、夹慢节奏的转换衔接，使得全舞给人以欢快活泼之感。慢板舞是在“古格里长
短，节奏中做“伸手围腰”、“拜礼”和“扛背手跪蹲”等动作，步履轻盈而稳健，体态略含胸微俯首，动作细腻，姿态优美。快板舞用“安当长鼓”伴奏，手击牙拍动作增多，尤其是“拍腿”、“扛手击牙拍”等动作的出现，促使击牙拍的频率逐渐加快，达到整个舞蹈的高潮。整个音乐节奏明快，与辨蹈中舞者的动律配合贴切；旋律悠扬，与舞蹈的意境交相辉映；结构紧凑，与舞蹈同步相辅相成；中司加上舞者击打牙拍的声响，增强了舞蹈的艺术感染力。整个舞蹈在欢快活泼的同时，还兼具庄重典雅的风韵。

　　（实习编辑：袁微）