“阿迈戚托嘞，阿迈戚托嘞……”当24位身着盛装的彝族姑娘在无伴奏的情况下，或连成一排，或三五成组，一边用她们甜美的嗓音歌唱幸福新生活，一边用脚踏击地面，或相互用脚底撞击，不断发出清脆悦耳的“啪、啪、啪”声，叩响幸福之门时，记者立刻被这支有着“东方踢踏舞”美誉的“阿迈戚托”“以足传情”的特殊表现形式牢牢抓住了眼球。

　　2007多彩贵州舞蹈大赛开赛以来，“阿迈戚托”在黔西南州级复赛中荣获原生态舞蹈第一名。晴隆县委县政府高度重视对原生态舞蹈的挖掘和保护，一边积极为“阿妹戚托”申报省级非物质遗产，并于今年5月28日申遗成功，正式列入贵州省非物质文化遗产保护名录；一边力求将全省独一无二的“阿妹戚托”打造好，打造精，打造美，诠释出彝族人民今天的幸福生活。该县县委宣传部副部长刘玉罡前后30多次深入三宝乡，搜集整理第一手舞蹈资料，摄影录像记录最原始的舞蹈动作，寻找该乡能歌善舞的姑娘组队参赛。

　　24岁的文瑜是三宝乡第一个报名参赛的姑娘，文瑜告诉记者：“从小我就看见姐姐们跳这支‘阿迈戚托’，心里一直梦想着能够在姐姐出嫁的时候，和要好的小姐妹们为祝福姐姐尽情歌舞。”如今，作为参赛的24位彝族姑娘中舞龄最长最爱琢磨的文瑜不仅要练舞，而且还要担任“造型师”，其余23位姑娘的头饰都由她来做。文瑜说：“我们这里每个姑娘每次盘头饰都要用上3个小时，因为花的时间太长，刚开始我们几乎只能轮换着摘头饰睡觉。”

    “阿迈戚托”为彝语音译，意为“姑娘出嫁舞”。分12段，即：伞踏(欢送出嫁)、西踏非踏母(勤俭持家)、含各勾梁(送镰刀)、其兰朵(送粑粑)、密几包(农闲)、其摩罗(播种)、哄的(插秧)、节根间(幸福靠劳动)、美液朵(薅秧)、机堵(耕作)、吉踏吉摩踏(劳动快乐)、其醒然(祝新娘终身幸福)。

　　12段舞蹈源于农事活动和日常生活，随彝族的迁徙传入晴隆县已经有500多年历史。是彝族人民在长期的生产生活和历史文化发展进程中逐步形成的，世代流传在黔西南州晴隆县三宝彝族乡及相邻的彝族聚居村寨。

　　舞者仅限女子，表演形式由6人、8人、12人或24人手拉手，在无伴奏情况下起舞，主要用髋关节、膝关节、踝关节的运动变化来表现整个舞蹈。新娘的女伴们在离别之际表达依依不舍之情，同时祝愿新娘到夫家后全家和睦相处，告诉新娘要勤劳勤俭，敬老爱幼，家道才能兴旺。

　　从晴隆县搜集整理的资料中，记者获悉，1956年“阿妹戚托”在参加全省民族文艺会演时被选派到北京，在怀仁堂为周恩来总理等中央领导演出；1995年，参加意大利世界民族民间文艺会演，当“东方踢踏舞”的脚步叩响西方“艺术之都”舞台大门时，西方人叹为观止。如今，会跳这支“阿迈戚托”的只有晴隆县三宝彝族乡世代居住的彝族支系——白彝。

　　返程的路上，记者的眼前一直闪现着“阿妹戚托”的精彩片段，耳畔依旧回响着清脆动感的“啪，啪，啪”声。如此真实地体现彝族古老历史文化信息和彝族本土文化，植根于彝族群众生产生活中，与彝族人民息息相关的“阿迈戚托”不仅是彝族的骄傲，更是中国民族舞蹈艺术宝库中的瑰宝。

　　如今，在晴隆县三宝乡，每一个学龄女童从进校起，都要学习跳“阿妹戚托”，这支“东方踢踏舞”将在今后的发展中焕发新的魅力，成为中国民族民间舞蹈关注的焦点。　　

　　据有关史料记载，晴隆彝族大至分两个阶段迁徙而来，一支为明代中期由云南迁入。另一支为晚清从威宁、毕节、黔西一带迁入。相传最早的“阿妹戚托”是一位彝家姑娘跟仙人学来教会了大家。几年后，姑娘要出嫁了，寨邻姐妹们商量，用姑娘教她们跳的舞蹈欢送她，于是姑娘们就在她家堂屋里跳起这支舞蹈。从此，凡彝家村寨的姑娘出嫁时，都要跳这支舞表示欢送。

　　今年5月，“阿妹戚托”申报省级非遗成功，正式列入贵州省非物质文化遗产保护名录。“阿妹戚托”诠释出彝族人民今天的幸福生活，其独特的艺术魅力，被公认为中国民族舞蹈艺术宝库中的瑰宝。  

（编辑：李赟）