作者：赵丹虹

    曹壹霖最新的一批艺术作品《契约》的画面，裱上了牵动中国人几千年神经的分量最重的格式合同——地契。

    众所周知，格式合同，是指当事人一方预先拟定合同条款，对方只能表示全部同意或者不同意的合同。这种标准化的合同，对于格式合同的非拟定条款的一方当事人而言，就必须全部接受合同条件。现实生活中的飞机票、保险单、商品房购买合同等都是格式合同。格式合同条款的定型化导致了对方当事人不能就合同条款进行协商，格式合同的条款的制定方一般具有绝对的经济优势或垄断地位，制定有利于自己、而不利于消费者的合同条款，限制了合同的平等性和自由原则。

    即将在上海“…尚画廊”展出的曹壹霖的这组系列作品近20张，宛若呈现了几千年格式合同的签定现场：一边是明式或清式的古董椅，一边是各朝各代的地契，盖着大红官印。画面凝重（想想那个合同的签定，那是中国人一辈子乃至身后几代人的重大事件），色彩亮丽（噢，新的生活开始了，终于可以有面子地在父老乡亲面前直起腰竿子啦！），既给观者视觉的愉悦，又让人打开想象的空间……

    曹壹霖作品上的契约是真正的古董，是她在旅游途中收获的宝物；她将这些地契奢侈地裱在画布上，然后再绘上椅子，运用了沉重大气的古董椅造型，使人马上就明白椅子的象征意义：权力。这位来自天津的女艺术家，把天津人深厚的文化底蕴在作品中展现出来了，她将这种创作手法称作“复古”。画面上除了具象的地契和椅子，便是抽象的色彩和线条，也是她擅长的现代表现形式，她在澳大利亚悉尼艺术学院深造的功底。

    泛黄的地契，印章依然鲜红。让时光久远的物品提出现世的问题：格式合同依然捆绑着当代的中国人，而中国人仍然引以为豪地被捆绑得很舒服。西方人的观念是看重使用权，中国人世代只看重所有权，不仅是农民。你以为坐在官椅上的人是格式合同的制定者吗？不，仍然是个拥护者，因为他们被另一种格式合同牵着走：中国儒家几千年的条款。

  （编辑：正非）