持续一个月的2009新加坡国际艺术节今天开幕。早报记者获悉，此次艺术节共推出26台核心演出和超过400台免费演出。其中包括2部世界首演、5部亚洲首演的新作。除林兆华的经典名剧《樱桃园》受邀参演外，当代舞剧《经文》、《七巧板》也都不约而同地借用中国元素，或展示少林武功、禅宗内涵，或大玩中国民间传统智力玩具。

    人与板的舞蹈

    新加坡艺术节属于新加坡国家艺术理事会重大的年度例行活动。鉴于新加坡本身的多元文化及国际化社会视野，该艺术节的最大特色是强调东西方艺术并陈，邀请传统与现代团体联袂演出。

    《七巧板》表演者大多来自大连艺术院校，编导却是来自法国的波瑞。顾名思义，七巧板仅由七块板组成，却可以拼出1600种以上的图案。这种在我国民间流传的智力玩具，由唐代的燕几演变而来，原为文人的一种室内游戏，后在民间演变为拼图板玩具。波瑞正是受其启发，找来14位中国艺术家合作，在舞台上玩起巨型七巧板。

    他认为这个小玩意包含了中国文化内涵和几何图学，他试图通过它展现一个不断变化、转型和成长中的现代世界，“特别是中国这个地方” 。

    把厚重庞大的“七大板”运上舞台， 实现人与板的舞蹈，其实并不容易。据了解，在变换多端的板块结构中，演员时而被悬空，全靠双臂支撑整个身体，时而要站在斜坡上做出高难度动作。 “诗意动感，那是我所要表达的流动性的舞台世界。” 波瑞说。

    禅武变禅舞

    近年来，少林武僧的频繁登台又使舞台化的功夫秀成为时尚。在新加坡引起爆棚的舞剧《经文》也不例外，依然是河南少林寺的武僧们真人现身，惟一不同的是，担当导演的一个是来自比利时的西迪，一个是来自英国的雕塑艺术家安东尼·葛姆雷。

    葛姆雷说：“少林功夫一直给予我们外界的固有印象，几乎令他们成了马戏团的代名词。我希望跟西迪创造出跟他们进行常规训练的武术截然不同的东西来。”作品一向带有哲学韵味的西迪表示，他希望使少林功夫回归到关于禅宗的内在思想，通过柔韧的肢体语言，由禅武变成禅舞。

    西迪以箱子为主题，让葛姆雷设计出三面由夹板木箱组成的墙，17名少林武僧就在这三面墙之间辗转腾挪，在盒内面壁静坐或在墙面上飞檐走壁。西迪时不时将盒子排列组合成岛屿、森林和城市，拓展想像空间。（记者 安婧 ）

  （编辑：李锦泽）