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《奔跑的王建墓》——音乐人张荐与诗人丁正耕三十年前的成都往事

2019-07-01 08:28:18来源:北京文艺网    作者:丁正耕

   

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2019年6月1日著名艺术家丁正耕和世界著名音乐人张荐。


  那是一种哀婉之中的幸福。


  王建墓在成都,对于稍有常识的人都是知道的事情。


  当然,这座墓与这座城市,对四川人或者四川的历史而言,有两个人是绕不开的。

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张荐和著名演员周浩东合作意大利原文歌曲《重归苏莲托》

  汉族鼎盛后的五代十国是中国分封治制时期,在四川建都的是前蜀时的王建。前蜀皇帝王建归天后,葬于抚琴路西的地方的陵墓,就是今天我们所说的王建墓。


  另一个人,是张献忠。这是一个对四川人毫不手软,负有血帐的人。为了他所谓的战事与治制,对当时略有1920万人的蜀国大开杀戒,最后只剩下80多万人。应该说,这叫杀绝。

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1992年出版的有对张荐1991年1月21日"21踪迹"摇滚音乐会评论文章《用灵魂歌唱》的丁正耕的文艺批评的著作《神界》的封面与内页局部。

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1992年出版的有对张荐1991年1月21日"21踪迹"摇滚音乐会评论文章《用灵魂歌唱》的丁正耕的文艺批评的著作《神界》的封面与内页局部。

  1990年,成都在前一年的风雨声中,惊恐未散。以前最热闹的写诗的人与玩音乐的人,都几乎作鸟兽散。留下坚持的人不多。这个阶段,我正在创办《蜀南风》诗歌报,也就自然常去诗坛已经很潇条的成都。那时,我的诗友陈亚平因为我们同在嘉峪关诗会上成为一对乐宝,因此,除了我们一同结伴西行乌鲁木齐在吐鲁番遇险,后又去新疆大学找我的先市中心校同是教师子弟的发小邓利平教授借我们来自山东、石家庄、昆明、德阳共6个人的返归路费外,返川后,我俩就经常在一起做着许多属于骑士一样的诗人梦。比如,怎样把诗与音乐结合在一起言说心中之志,把正在失散的弟兄重新召集起来,并使之充满战斗的诗性等。在米易当知青时在农场种过罂粟的诗人陈亚平那时比较活跃,常穿梭于绘画、音乐、诗人队伍,那些仍在继续坚持艺术是要有神性的为数不多的人中。

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老丁的友人玻璃艺术家李锋的归来书院夜晚的莲景

  大概是1991年的九月吧,蓉城的初秋是诱人的。我和陈亚平各自背了一个牛仔包从玉林小区川报的宿舍坐公交车去省歌找张荐(张荐的本名叫张建)玩,敲开上了几个台阶的一扇小门后,他的妈妈说张建踢足球去了。我们俩互相对视了一眼,应该是:喔嚯,不在,那就撤退吧。出了省歌的大门,我们上了公交车,开了差不多一站地的样子后,我们在车上发现了在大街上穿着足球装的张建。我们齐声大喊,他听到了,也看到了站靠外窗的我。于是,我们在车上挥手,他在街上跟着我们的公交车跑。他的齐腰的长发和那时只有一巴掌大的小脸在跑动中像一匹狂奔的野马,力量的动作如他坐在键盘前演奏时的痴迷般令人陶醉。黄色的球衣与红色的足球袜和白色的足球鞋在他的快速跑动中带起在地上的翻飞的梧桐叶自然是一道很腿(成都方言,最安逸的意思。)的风景令傍人顾暇与惊讶。透过车窗,我看到张建奋力奔跑的身形,若两颗心灵互相以追逐的速度轻盈地飘出一种令人心爽的气息。车过王建墓后,我们的汽车依然在前进,张建也依旧跑动着,与视觉同高的陵塜横亘在眼前。突然,我发现一个古代的骑士在疆场上奋力的奔跑着,犹如去年初夏的悲惨氤氲,跑不快就会被光追杀⋯⋯,这个骑士就是张建。


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老丁的友人玻璃艺术家李锋的归来书院夜晚的门景

  
  这就是二十九年前在成都王建墓我眼中的奔跑的张建的一幕,他刻在了我的记忆中。这种为友情奔跑的场景,里面隐藏着的却是圣情与执着。这样的记忆,于我而言,肯定就是永恒的了。

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南浔古镇的净叶轩夜景

  二十多天前的六一儿童节恰好是我的农历生日,那天,我约到了至今仍在北京为音乐奔跑的张荐。他来了,我给到场的朋友们介绍了我们在成都的这幕场景。没想到,张荐为原战友文工团的女高音柴俊平弹《日月之恋》伴奏刚好第一段后,立即进入了一种与《日月之恋》没有直接关系的状态中,歌唱家柴俊平立即中止了她的演唱并告诉大家,他完全进入了一种创作的状态,请大家继续欣赏。

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艺术家丁正耕在南浔古镇的夜景照

  于是,我显然听到了三十年前成都的声音。那是我们年轻的音乐家张荐在用手中的键盘述说我们当年在那个特殊的年代对艺术的干净的追求所历的往事:青春、友谊、热情、执着、鲜艳的血的六月……这其间,当然还有1991年1月21日张荐、沈戈、胡小海、周迪、陈劲松等在四川体育馆举行的名为巜21踪迹》摇滚音乐会热闹得差点把四川省体育馆燃烧掉了的现场的疯狂的记忆,以及因为他在演唱会上的音乐《走兽》、《盆地的回音》、《巴蜀汉子》等可以直击我们即将麻木的灵魂、穿透我们正在荒芜的胸膛、在淫威之下放弃我们的理想与诗歌的武器的警醒而使我为他的音乐会写了唯一的一篇名为《用灵魂歌唱——听成都"21踪迹"摇滚音乐会所感》的乐评在《遵义晚报》上发表后又收入1994由长江文艺出版社出版的我的艺术评论集《神界》一书中的与圣洁的艺术有关的往事和在那个时代我们坚守的不易与因之的幸福来。

艺术家丁正耕在南浔古镇的夜景照


艺术家丁正耕在南浔古镇的夜景照

  这种因为艺术的手段成为思想的所指的与心相印的美妙与疯狂,应该就是世界上最大的幸福之一。这样的场景,我在诗集《黄孩子》中的《月中的孩子》中有"孩儿啊    持久的哭泣身己残损/无神的时日你将远行/背负行囊     浪迹为生/在那至高的雪月/你会止住伤痛     俯瞰人间/那些洁白的往事幸福无比/照耀人体    直至透明。"的描述。

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2019年6月1日著名艺术家丁正耕和朋友们在一起

  自从生日那天晚上张荐即兴了这段音乐后,我在制作生日会片子的剪辑中,反反复复地听了无数遍后,发现这段即兴的音乐是完整的,美妙的,具有叙事抒情的,是一个完整的作品。我在与张荐交流了意见后把它单独剪了出来,装上了一个标题:"即兴的钢琴《奔跑的王建墓》--音乐人张荐与丁正耕的成都往事"并把它放在了优酷上,企想让更多的朋友们分享到两个艺术家之间纯洁友情的音乐方式表达。


  从那天起,干净的、圣洁的、美好的、执着的关于艺术与梦想的往事的回忆,就一直紧紧笼罩我心中。

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艺术家丁正耕用手机抓拍的归来书院的爷孙两代人在观雨的情景

  其实,我这次来玻璃艺术家李锋在南浔的琉璃庄园的归来书院小住的目的,除了来看看五年没见的李锋外,另一件事,就是想在江南水乡的南浔古镇,写下这篇算作对真情的回忆与纪念的文章。

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2019年6月29日艺术家丁正耕用手机抓拍的归来书院的梅雨季节时的莲花雨中照片

  
  2019年6月28日下午4点、29日上午8点15分至10点28分老丁于南浔古镇琉璃庄园归来书院。


  【注:张荐,著名音乐人,中国才华横溢的键盘手,原名张建,生于成都一个音乐世家,父亲是中国著名的黑管演凑家;上世纪八十年代中期以来,组建了成都21乐队、国际FM3乐队,完全离开成都到北京后,曾是张楚乐队、不一定乐队(窦唯乐队)等灵魂人物。2016年凭电影《皮绳上的魂》的主题曲《阿吾》入围台湾金马奖最佳原创音乐。他的音乐作品曾在:法国卢浮宫、英国芭比肯、加拿大现代艺术博物馆 - Montreal、香港艺术节、西班牙 SONAR 多媒体节、法国 NUIT BLANCHE 艺术节、德国 柏林现代艺术馆、德国Transmediale 艺术节、上海电影节、罗马RAM 现代艺术博物馆、德国国家艺术博物馆、奥地利 林茨当代艺术博物馆、瑞典皇家艺术学院、首尔现代博物馆、荷兰de appel 现代艺术博物馆、荷兰艺术学院、上海双年展等得到广泛演出。


  业界对张荐们的评介说:FM3的演出在一种隐喻、抽象、冷淡的人造风景中,氛围背景上充满了碎片。在有雾、扩散的气氛中这些零碎的声音结合成了一条流动的系统。他们创造的数字感觉使得语言出现在另一个平行的视觉和听觉空间里。】


  (编辑:夏木)


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