屠岸·中国当代诗人档案[XIEFEI-703]

　　屠岸先生的诗歌始终保持自己的一份清醒和诗思，在种种人生逆境、坎坷之中呈现自强不息的身影，表现了不屈服于环境和压力，执拗地向环境挑战，向现实抗争，保留了一份心灵的真实。深沉的忧患意识体现了对生活的热爱和深情、对物欲横流的世界的叹息和厌恶，呈现现实生活特有的方方面面，从这个角度上来说是很有现实意义的，语言有超现实主义的参与，还有些是具有一定抽象思维的介入，尤其是意象的经营显得震撼人心，内敛而顽强的存在意识拓宽了人们的视野，丰富了人们的诗情，既有美感又有蕴藉，让人们从中获得心灵的净化、精神的升华。

　　刘自立·中国当代诗人档案[XIEFEI-704]

　　刘自立先生的诗歌试图从生命存在的内部进入历史与文化，从对现实关怀转向对民族精神的寻根问底，力图从社会、历史、文化这三个维度上构建他的诗意哲学来探索人生的真谛，并在一种宏观的时空格局中张扬着强韧的生命力，有着历史的纵深感和思想的深邃性，雄浑豪放的情感表达富有纵横恣肆的特质，展现了一种蓄势待发的生命意识，能够持久地激发想象力在某种程度上实现了语言切入到心灵深层去感知世界，有助于自身经验的特殊性和审美经验的普遍性有效结合起来诠释一种人文精神，使诗意在明确的历史责任感和开拓未来的使命感中得到审美升华。

　　卢炜·中国当代诗人档案[XIEFEI-705]

　　卢炜女士的诗歌在不动声色中释放出来的精神空间直至到现实世界，以一种隐喻性的生成元素作为情感的象征，呈现出一种语境来营造气氛，表现出的情感真实深刻、震撼持久，充满了具体真实生活本身的经验，语言在精神感知和触摸的瞬间获得的想象力解构了诗意精神的世界，凸显了理想与现实之间的矛盾，在有意无意之中释放一种哲学思想，熔感性与理性于一体，很好地表现了丰富复杂的生态和心态，巧妙的并置了心灵轨迹的一次重获现象，而这种存在意识意味着生命的流动，意味着诗性的自觉，意味着一种内在的力量，这也是一种诗歌精神的存在价值。

　　楚天舒·中国当代诗人档案[XIEFEI-706]

　　楚天舒先生的诗歌体现了一种儒家兼济天下的文化底蕴，赋予自己不平凡的使命，也是一个发现自我的过程，从理解到理解，从发现到发现，从内化过程到精神结构进入了一种诗意的精神领域，文字中多种含量的信息提示和暗示了更多的可能性空间，也给隐喻本身带来了更好的发展，具有的明显的突出性，客观现实也就构成与修辞之间一种巧妙的亲近关系，是相辅相成的存在。可见，诗性的品质和人性的品质密不可分，社会价值与个人价值的统一需要情感和理性不断的融合才能得以实现，极能表现他的个性，思想内容更为深沉，艺术表现也更为成熟。

　　张况·中国当代诗人档案[XIEFEI-707]

　　张况先生的诗歌赋予心灵感知力的前提下真诚的对抗了自己的存在感，内化的情绪在情感本身找到了突破口，对美学意识的渗透显而易见，家园意识和故土情结深深影响着他的创作的走向，论述饱满扎实很有哲理意味，体现出热爱生命，热爱自然，热爱家乡，热爱社会，热爱大千世界的诗情。朴素的语言与生命体验完美地统一，语言本身所带来的那种诗性效果是隐秘的，具有一定意识的隐喻和暗示效果，让人感到更多的深邃存在的思想在诗意的实现过程中细致的发挥出诗歌的精神作用，立体的呈现出一种特有的品味，意境悠远的划上了一个令人深思的句号。

　　杜东彦·中国当代诗人档案[XIEFEI-708]

　　杜东彦女士的诗歌挖掘的生命体验清澈而透明、敏感而细腻，用自己的生命去拥抱外部世界，在缱绻之中表现内在的诗歌之美，是心灵的外化的审美展现，人格是审美流向的原动力，本质体现在心灵创造品之中，心灵的那份清静淡泊驰骋在诗人的想象之中，其效果带来的不单单是诗歌文本本身，而是多向度的散发语言的有效性，体现了不同层面、不同向度的语言空间的建立。她的内心渐趋虚静笃然之态，在营造艺术氛境，精神超越方面更是相映生辉，相得益彰，这些都决定了其诗歌情感流向和审美流向，且有清醒的理性倾向，喻意明晰，使自己的精神有所寄托。

　　颜艾琳·中国当代诗人档案[XIEFEI-709]

　　颜艾琳女士的诗歌追寻生命和精神的同时皈依，关注和还原生活家园的景象，为我们展现着一幅幅色彩斑斓的画卷，演绎着一个个精彩的故事，有对美感的渲染升华出自然天成的诗意，客观到极点的不带有任何感情色彩的超然物外，像中国画中的散点透视，更像是一种冥想中的境界给人一种悒郁的冷感透彻的性情，阐释爱情，阐释人生，阐释生活、进而重建生命的意义。她的诗句化静为动，气韵顺畅，层层递进，达到某种不可能或可能的理解范畴，生命与语言本身打造了一种崭新的文本构架，在完成诗意导向的途径中换发了多样的面孔，表现一种绵延不绝的艺术魅力。

　　吕德安·中国当代诗人档案[XIEFEI-710]

　　吕德安先生的诗歌对人类主体性的关注，对大自然本真的回归拉近了生命之间的距离，万物在瞬间就人性化和人格化了，更有效的扩张了本身的存在感和语言之外的结构行为，能够从语言与形式的表层渐进深入到精神内涵的层面，强调了人类对于大自然的一种积极向上的进取精神，有硬度、有棱角、有质感的体现了作者的创作意图，在行为方式上建立起一种互文的同构关系，建立起一种人生态度和境界。他以朴素的文笔，深厚的情感，多彩的诗章展示了自己的生活轨迹，点点滴滴都是对生活的热爱，感知生命隐喻的一切事实，蕴涵了一个诗人广阔的胸怀。

　　北塔·中国当代诗人档案[XIEFEI-711]

　　北塔先生的诗歌题材广泛，风格多变，艺术地体现了对社会、人生、个体生命的真实感受，生命的欲望和正义的冲动难以遏制，通过内化和多层面的自我审视，智性化的从审美的角度进入文本，有淳朴的民风，有美好的人性，有友善的百姓，展现出自然原初、朴素宏阔的风貌，多维度地展现了自己的精神轨迹，去参与事物存在的现象本身与世界之间的关系，为诗意寻找一种精神的支点，试图平衡现实与理想之间的差异性，平和恬淡、含意深婉、脉络细密，借助于意象或联想来对理想进行坚定的守望，这无疑也是一个学者、一个诗人磊落豁达的胸怀。

　　大解·中国当代诗人档案[XIEFEI-712]

　　大解先生的诗歌有浓郁的地域情结和旷野的自然格调，专注于发现历史、社会、文化的渗透生活现场的问题，揭示时代的真相，将艺术精神与文化思想结合起来，创作出生命真实回归的作品，对自我之存在和现实世界的双向往来进行反思，构建出语言与时代的多层次的精神对话。他善于用写实的手法实现艺术展现上的空间效应，多元立体的表现方式底蕴深厚，以独特的视觉冲击力便于深层次的理解感悟文本的延伸性成果。文笔富有张力，生动鲜活，情节细腻，如临其境，打开了独立思考大写作向度，让诗意形象跃然纸上，建构一种深远豁达的意境。

　　孙晓娅·中国当代诗人档案[XIEFEI-713]

　　孙晓娅女士的诗歌对历史、生命、现实进行全方位大思考，她的观察和解读有不同的感性情怀与理性品格，现实与梦想对接，思想与语言相携，从个人的认知到之外的认知，通过自我的体验到现实世界的理解，智性与修养卓然独特地呈现出一种勃勃生机，通过审美的角度去审视语言释放出来的更多的诗意效果。同时，坦诚地直逼内心的情感体验，有感而发叩动心魂，映现了迤逦的情怀，闪烁出理想的光辉，让诗思大表达空间弥漫一种独特的精神元素，诗性表现的尤为突出，乃至心灵与现实之间的某些对抗性达到了很好的和解，具有一定语言美、音律美和意境美。

　　林燕兰·中国当代诗人档案[XIEFEI-714]

　　林燕兰女士的诗歌着重命运的真实呈现，笔下的生命经历、人间亲情、社会经纬、心灵镜像缤纷摇曳的感知了生活品位，这不仅是一个人一代人的品位，更是一个时代一个国家的品位，其意境耐人寻味，在一种空间构架中找到自己的真实位置，找到更为可靠的心灵慰藉。她能够正视人生的悲欢离合，以浑厚浓重的情感描述了生命经历在心灵上的深刻烙印，细微精致，唯美浪漫，同时，对自然风景的问询、解读、仰望大描绘绽放出寄情深远的诗意和荡气回肠的韵致，在语言上产生的效果很好地实现了人本化的合理勾通，创造了一个言有尽而意无穷的艺术境界。

　　朵渔·中国当代诗人档案[XIEFEI-715]

　　朵渔先生的诗歌用宇宙观和人生观作为中间环节来看待和解释一种存在状态，生命里种种原始野性事物的存留构成了一个自我挑战的方式，从日常生活中发掘奔放的诗情，或者是淳朴的记忆，或者是现实的感受，生动形象，感人至深的就是一个真字，闪耀着阳刚之美的光华，发挥出一定的诗性效果。语言大胆而随性，有无意识的书写的可能性，通过有效的文字感知到更多的存在现象，给予的不仅仅是情感自身的东西，而是更多信息的释放，隐喻着对生活的反思，对历史的追问，具有震撼人心的力量，为诗歌的原创性、开放性、原生态保留着一个存在的空间。

　　谯达摩·中国当代诗人档案[XIEFEI-716]

　　谯达摩先生的诗歌书写自己的人生和时代的变迁，是一种存在于日常生活又超出日常生活的独特感受，运用自己丰富的想象力把叙事文本作为一个独立的对象进行多维度、多角度、多层次的诠释，直指社会与人性弊端，然而不过运用的是曲笔，对世相进行观察，苦难意识、关怀意识和命运意识都比较强烈，意识是人的心理状态的最高形式，这是精神心理之最原始的因素，他用诗歌划开事物的表层进入内里，最大容量地释放生活的内涵与情感的温度，对现实世界理解深刻，既有一个汉子的直爽侠义又有一个诗人细腻豪放的情怀，也可以看出其自身的佛性和美学追求。

　　温皓然·中国当代诗人档案[XIEFEI-717]

　　温皓然女士的诗歌反映现代生活和现代人精神世界，在令人眼花缭乱的万象中把握其生活本质，具有现代的神韵而又不失民族优秀传统的血脉，从个体情感去发生更多可能的状况，对现实世界的认可度富于哲理性，能够刻进人们的心里，焕发出一种纯粹的人格魅力，令人回味无穷。以形写神，神形交融，让语言在更博大的时空中生发价值，把现实主义、浪漫主义和现代的创作方法有机地融和起来，增强了其诗歌的艺术表现力，满足人们的审美需求，又以充沛的热情，勤奋的精神，自由的心态，运用丰富的艺术经验把自己的诗歌创作推向一个迤逦悠远的境界。

　　舒羽·中国当代诗人档案[XIEFEI-718]

　　舒羽女士的诗歌总是以情感为主线贯穿文本整体，从生活中提炼出某一种感悟进行解构和重构，藉以表现某种涵盖深广的人生底蕴，进一步印证了本我意识的一种释放和开放性，她总能从内心的良知出发去判断身边的事物和存在的一切，在创作中注重语言的锤炼，运用比喻、象征、通感、对比、夸张、反讽等多种多样的艺术手段炼就了一种既形象化又抽象化的语言来表达一种切实的思想，揭示冥冥中存在的某种关系，灵动纯粹的无邪之感正是一种美学的境界，犹如晶莹的珍珠闪烁着熠熠的光彩，给人一个驰骋想象力的广阔空间，使人咀嚼再三，品评生活的真味。

　　陈显荣·中国当代诗人档案[XIEFEI-719]

　　陈显荣先生的诗歌立足于地域风情和民间元素有机结合，描写了在社会的变革与进步中面对彷徨与阵痛、抉择与奋斗所表现出来的自尊自重、自强自立的精神，记录了朴素生活中平常的图景，反映人们真实的生存状态，执着的情感、思考与追求，在日常经验的处理上将其物质性剥离变异，智性介入以活化的精神之光深入到意象之中，进一步细化处理获得一种精神元素，唤醒理性的思维方式，打破自身的界定体验，从而达到人本化的诗意显现，通过这些现象去映射人本与现实之间的同构现象，把人生写得有血有肉、有情有爱，让我们感知其真性情的悠远境界。

　　明迪·中国当代诗人档案[XIEFEI-720]

　　明迪女士的诗歌总是把情感和哲理寓于物象中，有情趣，有美感，通过细致的观察，敏锐的触觉、生动的细节展现出来，通过自然景象来构建自己的美学观点，具有鲜明的地域特色，包括自然风光、地理环境、道德伦理、风俗民情，揭示了很多看似寻常的东西，实际上也是这个世界上不可或缺的事情。字字句句都是山水的情致，山水的韵致，传达的情真意切，热情饱满，把芸芸众生的生活现状和风土人情还原过来呈现人物命运的不同归宿，而且情致与韵致的交织汇合流淌出一首首优美的旋律，有如神来之笔，给人留下很多想象的空间让人生出无限的遐想。

　　郁雯·中国当代诗人档案[XIEFEI-721]

　　郁雯女士的诗歌就像一座放置本真的内心世界的后花园，抽象思维的介入使得本体更具有一定的神秘感，她时刻徜徉徘徊在这座精神园地，运用形象描写把自己对自然的感觉人格化，在艺术表达上十分细腻也十分轻柔，用内心独白的方式和独特的情绪体验歌唱人格尊严、理想爱情、心灵向往，对自我价值的肯定和揭示了生存状态成为其核心思想，突破了惯性的和常规的语言表现模式，在心里运化的过程中呈现的是一种更自觉的行为，是直接的参与了心理真实，让那些意象直接发挥了有效的诗意效果，风格明丽清朗、空灵虚静、生动新颖，极富浓郁的抒情色彩。

　　高伟·中国当代诗人档案[XIEFEI-722]

　　高伟女士的诗歌擅长在对日常生活的描写中折射复杂的社会面影，反映一些社会问题及情感问题，尊崇内心良知的智性化渗透行径，扣问自身去洞穿事物的本质，以独立的身份去解构生存和人本之间的关联，对客观事物的感受和评价以及在追求某种目的和理想时表现出来的自我克制、毅力信心和不屈精神直接决定着一种思想意向，所有的意义永驻于语言呈现本身释放出来的深度效果，实现心灵与自然的合一，可以说语言的自觉性也是诗意的自觉性，这是一种直接参与的效果，就是直接融入事件本身最有效的行为方式，呈现诗歌文本最大可能性的展示效果。

　　周琼·中国当代诗人档案[XIEFEI-723]

　　周琼先生的诗歌源于对生活的深层感悟，进而体认到生活独有的价值和魅力来书写人生情怀与诗歌精神，体现的人生大义有一种缓慢持久的温度，笔触深入内心的隐秘世界，敢于解剖拷问灵魂，从始至终给人一种奋进的力量，知性和人性相统一而具有阳光性、前瞻性，从而体现出时代的精神，表现人性的光彩。语言本色朴素，情感浓郁，情真意切，还原一种依赖自我主观意识的行为方式，是一种自我提醒和自觉的良知判断，解构内心的一种象征性的存在感，能够起到虚实结合的沟通效果，诗歌文本以美学的方式接入了现场，让艺术与生活构架了相互通融的桥梁。

　　周薇·中国当代诗人档案[XIEFEI-724]

　　周薇女士的诗歌描写真实细腻的情感，平凡又耐人寻味的生活，写人状景，丰富多彩，有通达的叙事也有细腻的解读，以小见大的意象，凝练深邃的语言再现了成长的岁月，感知现实，理解现实，对现实寄托心中大理想，悄然释怀一切有关自身的体验，呈现自身的一部分与另一部分的超越现实的对峙和碰撞，艺术与现实之间巧妙的构架出一个具有诗意色彩的意境，从自我出发对人类的生存本身的现实性进行哲理性的深刻反思，这是很鲜明的一种心态和思维，其笔调清新燕婉，情意绵绵，乐观的精神向度、自我与现实之间的理解度都具有一定的艺术的感染力。

　　高文·中国当代诗人档案[XIEFEI-725]

　　高文先生的诗歌内涵颇为宏深，人生阅历与情感体验以诗歌这样精炼的艺术呈现，这一文体的本性和特长尤为适合一种审美的需要，现实的小，思想的大，经验的轻，精神的重，这诸多因素的交融渗透成就了诗意，将情感内化的东西拿出来延展到宽泛的事实面前进行阐释。他作为一个有正义感和责任感的诗人，能够清醒而又敏锐地抓住形形色色的生活中的内在矛盾给以典型化的表现，达到了鞭辟入里的深刻程度，生活矛盾的展示采取由浅入深的结构方式，透过现象揭示本质，一种精神价值的体现让诗歌不再是诗歌本身，而是构架了一种高度集中的艺术世界。

　　阿诺阿布·中国当代诗人档案[XIEFEI-726]

　　阿诺阿布先生的诗歌从对世界声光色影的捕捉到对生活细节的把握，从感性的现象描摹到理性的价值，表现了对于人类和自然关系的反向思考的忧患意识，思想的深邃，颇有见地的观点对现实的诗意化过程做了很好的矫正、关照和重构，并获得了一种深邃的力量，这种力量又反过来影响他对诗歌精神的探寻，借助语言追求内部真实去解构和化解一种存在的演绎性去抵达一种人文价值，以事物的可感性和具体性来塑造从内到外的一个呈现方式，亲切地诉说自己内心的向往和追求，坦率地倾泻自己灵魂的思索和理想，栩栩如生地描述一种独特的日常生活的风情画。

　　海燕·中国当代诗人档案[XIEFEI-727]

　　海燕女士的诗歌细细观来都是山水诗意，饱浸情韵的书写，笔下的生活情调、人际关系、道德风尚是那样的和谐恬美和质朴无华，构成了其诗歌特色的情致，诗风似清浅小溪，情感如澎湃大海，智性的渗透和感知的结构，在每一个形象和句式中都具有不可替代性，社会人生与宇宙万物的哲理以一点带面的方式散发开来，直至人的内心世界和精神的高度的触摸，鲜活的个人境遇与具体的文本语境相互融合统一，由此获得一个思想的支撑点，并遵循自我意识寻找一个真实自己，洞悉生命感觉与人生信念，强化自我的存在意义，在精神世界中拥有一种向上的力量。

　　杨华·中国当代诗人档案[XIEFEI-728]

　　杨华女士的诗歌站在自然生态的立场审视诗歌的救赎性功能，生态意识的表达成为书写的对象，在人类的现代化进程中生态问题日益严峻，生态意识的建构关乎人类与大自然的共同命运，坚守女性的立场自我超拔，于静谧安宁的诗韵中捕捉诗性之美来抒发悲悯包容的情怀，从固有的概念中突围出来，跨越时间的局限以诗者的姿态突入现实生活之中，并以纯净空灵的笔触，细腻缜密的情思，深沉质朴的体验书写了对孕育生命的大自然的切肤之爱，很好的解码大自然、阐释大自然，为大自然写意，为大自然立言，为大自然的生命发展历程做一个真实的见证。

　　贺明·中国当代诗人档案[XIEFEI-729]

　　贺明先生的诗歌颇具叙事的才华和艺术自觉力，以感性与智性兼具的笔触截取生活的画面，在现代社会林林总总的生活故事中窥见内心的情感、生存的焦虑与精神的问题，这事实上是一种符合生存的规则和意识的形态，很好地记录人生的感受和体验，表现出的胸怀浑厚悠远，具有一定的精神向度和思想深度。语言有超现实的自觉性，运用上客观的呈现了诗性的延展，诗性呈现的意义是试图抵达到某种诗意的可能实现的空间行为，也是自我心理安抚的一次精神行为。所呈现出来的诗歌精神存在于物象之间构成了本体诗意的实现，起到了一种思想启迪的作用。

　　乌兰图雅·中国当代诗人档案[XIEFEI-730]

　　乌兰图雅女士的诗歌从情牵魂绕的大自然出发向生命中的岁月深处追溯，创作的触发点让她迸发出生命的感情，庄严婉丽、蕴含忧郁，能够大胆地把自己的独特感受形象直接地表现出来，通感的运用使诗歌的主观色彩更加强烈，特别善于捕捉瞬息之间的感受表现她对这个大千世界的发现和理解，揭示了自然景观、历史景观和人文景观的内涵。诗歌的立体感、画面感和穿透感都很强，移情于景，借景抒情，可谓是景情相生似的水乳交融，赋予其灵秀的慧心与丰富的想象力。 注重形式美，文字温雅迷丽，风格婉约柔美，意境深远无穷，充分的体现了独具一格的艺术特色。

　　赵春秀·中国当代诗人档案[XIEFEI-731]

　　赵春秀女士的诗歌通过描写自然景物对生命奥秘进行追寻与探究，拟人化地揣摩万物的心理，善于从普通事物作诗性的挖掘，从生活瞬间作诗意的捕捉，把对现实的关注转化为对生命本体存在的体悟，忠实地记录了生活的品质，穿透着睿智的反思，能够给人增加一抹光明与温暖，这样的亮度和热度给人欣慰与鼓舞，有坚实的现实性且富于生活的气息，诠释自然界中无与伦比的生命之美。语言以呈现诗意为主，立体化的多元素介入文本，以意象群来演绎人生的理念，以强烈张扬的生命哲学意识贯穿诗句，凝练清新，体现出浪漫情境与炽热情感完美地结合的艺术特点。

　　亓安民·中国当代诗人档案[XIEFEI-732]

　　亓安民先生的诗歌对生命存在的叙述有着宽度与深度，经得起时代对它的阐释需求，忠实于自己的感情来书写，忠实于人与自然的关系来演绎，忠实于人和人之间的情感来诠释，将自己对人生的理解融于每一个诗句中，并力图实现独树一帜的美学抱负，达到人性和诗艺的完美结合。文化意识和精神价值决定语言的自觉性和审美的自觉性，随性的、朴实的、庞大的意象群的营造富于哲理的含喻，给人以一种美好联想的导向与引渡。修辞运用得心应手，很好地将事物特征彰显出来，对汉语词汇的敏锐感知和熟练的驾驭能力增加了其诗作的艺术表现力和感染力。

　　温暖·中国当代诗人档案[XIEFEI-733]

　　温暖女士的诗歌以家园为核心，以亲情为主题奏响了生命的交响曲，贴近日常生活的语言和意向，用长长短短的句子写出自我温暖悲悯的情意，善良美好的憧憬，内心深处沉静的思绪在字里行间被赋予生活的真意，自我强化精神意识到内倾性的结构心理在语言中感知，呈现的是内化的情感意识和生命体验，她让我们感到了更多的自我化解的认识对象，而这样的意境又与她的追求水乳交融，表达的可贵之处即在于一个情字，亲情、友情、爱情、诗情……在浅酌的诗中灿然呈现，感人肺腑，蕴涵余味，客观真实地反映了时代的精神风貌，描绘出一幅幅恬淡素朴的画卷。

　　解非简介：

　　黑龙江省兴安文化研究所副所长、研究员、文联副主席；当代女子智灵性诗歌首倡者暨核心诗人、诗评家、理论家；当代女子智灵性诗歌理论研究学会理事长；当代女作家迟子建作品研究学会理事长。《女子智灵性诗刊》、《当代女子智灵性诗歌理论研究丛书》、《当代女作家迟子建作品鉴赏丛书》主编。

　　我想剪下灵之花，为了装点你的秀发。

　　——《大昆仑》主编：阿尔丁夫-翼人

　　（编辑：安莹）