食指·中国当代诗人档案[XIEFEI—517]
食指先生的诗歌着眼于所传达或所喻示的情思韵味，藉以传递情绪感受，情绪感受所引发的联想别开生面，对事物的复杂性有充分的感受，结合他的体验和认识，由正到反，正反对照，把思想活动的角度和空间大大扩展了。他善于描写自然界壮丽优美的场景，豪爽健朗的物象、清新明洁的意境，强烈坦荡的诗情与其意象的独特有一定联系，所用意象客观性较强，意象被心灵化了，是多种体验的复合，它们的产生主要不是取自外部世界而是源于内心，内涵远较一般意象复杂多变，能在有限的字句中包含丰富的内容，沟通了不同类型人物某种近似的心理，从而使诗歌可以从不同角度加以解读。
桑克·中国当代诗人档案[XIEFEI—518]
桑克先生的诗歌同时代、同人民的命运联结在一起，直接描写社会现实，具有现实主义的精神，以浅近的语言和鲜明的形象去反映丰富复杂的生活，气势雄放豪宕，格调爽朗明快。注重思想情蕴的抒发，然于章法技巧、风格形成似乎更为讲究，善于形象地描写叙述，笔锋犀利、寓意深刻、旁征博引、条分缕析、说理充分，议论和抒情相结合，议论中带有浓郁的抒情色彩，很好地讽刺了现实，抒写了怀抱，立意高、气韵高、格调高，表现出横溢的才气，而他的一些抒情状物的诗歌在艺术上也别开生面，独具匠心。
宋醉发·中国当代诗人档案[XIEFEI—519]
宋醉发先生的诗歌以哲学观照方式入诗，借带哲理性幻设的、虚化的事写景抒情，隐约的暗示诗旨。他致力于精确细致地再现景色物态，有声有色，有情有味。其诗歌中的意象叠加，是一个意象的上投影着另一个意象或多个意象渗透交融成一体，两个视觉意象构成一个视觉和弦，它们结合而暗示一个崭新面貌的意象，它更能激发起作者也读者的想象力。同时，几个物象互相重叠补充而丰富了视觉形象，很好地扩大了艺术的影响力，激活读者的欣赏兴趣，富有生命力的展开，创造了动人心魄的现实感，在艺术上具有博大的气象和完整性。
胡兰兰·中国当代诗人档案[XIEFEI—520]
胡兰兰女士的诗歌对生活的挚爱深情使她笔涉生命时总是闪烁着梦幻般的光华，天地山川，万物草木，人的命运与人生的细微动静，均可在她的笔下凝聚为诗，女性特有的细腻与真挚给予人生的美好的向往，对大自然寄予无限的深情，达到人的精神与自然融为一体，传达给人们悲天悯人的意识，让人们以艺术的眼光看待世界及人生。她执着地关注生存状态，描绘生存真相生命体与生命体之间相互依存、息息相关，一个和谐的整体世界，努力培育和增强人的心灵的美感和尊严，体现出清醒深刻的思想意识，知、情、意、行统一的核心价值观。
白地·中国当代诗人档案[XIEFEI—521]
白地女士的诗歌能够在大千世界各种对象身上迅速发现诗意、捕捉诗意，经过内心的沉淀和构思，找到恰当的角度，将内心的诗意外化为相应的语言形式。用于表达概念的语言本质上是隐喻性的，用隐喻性的语言表达诗意本质，可见，隐喻是我们理解自己的经验的最基本的手段之一，意象图式结构和隐喻结构就是人类思维结构的重要部分。她的文字似水在流动，清丽、悠远，可以说没有使命感的文字就没有灵魂，而诗歌中深刻的哲思、生活的情趣都是那样的朴实温馨，有独立独特的审美价值，情感真挚，语言优美，充满想象和诗情画意，并提炼出深刻的主题和深邃的境界。
白月·中国当代诗人档案[XIEFEI—522]
白月女士的诗歌将蕴积于心的情感抒发出来、情绪疏导出来，回到生活本身，站在自我意识的立场进行个人化写作，浸润于文本所书写的情感呈现出个人化生活的本质状态，她的喜怒哀乐、爱恨情仇等心理事实也就成了诗歌写作最强烈畅快的抒情方式，迂回隐蔽又冷静敞亮，使诗歌的思维力度深邃而强大。诗人受特定事件、景观、思想引发将情感愿望、情感诉求直接抒发出来，语言，意境，思想，情感灵动而富韵味，匠心独运，畅达精妙，肆意里诗意铺展，诗意盎然、意象摇曳，且表现力极强的意象产生一种刻骨铭心的审美效果。
君儿·中国当代诗人档案[XIEFEI—523]
君儿女士的诗歌语言朴素活泼，立意高远深邃，韵味醇厚隽永，侧重于思想的阐发、智识的展现，呈现出明显的理性和知性特质，展示生存境遇、生命情状，直接传递置身这样的生存境遇、生命情状中的形态，且保持着一颗真诚的赤子之心咏颂人间的爱情、自由、尊严、欢乐，将自己的情感诉求、情感愿望都倾吐出来，将自己在特定生存境遇、生命事实、生活状态中的感受体验自然的流露出来，试图用自己的诗作去照亮灵魂的世界。诗人的情感和情绪产生于事件情形，产生于景观物象，产生于思想观念，旨在建立人本思想个体解放所获得的社会。
雪克·中国当代诗人档案[XIEFEI—524]
雪克先生的诗歌善于追寻记忆、直面现实、开拓人生，他常常从生活入手表述个体命运，这种以宏观动态的视野来观察个体的命运的创作手法细致入微而深情款款地呈现了隐藏在个人生活史背后的历史逻辑，将其时代中独特的个人命运以及由此折射出来的人生全貌刻画得淋漓尽致。他以独特的艺术感染力和表现方式表达内心深处曲折幽微的情感，抒发复杂而婉约的心绪，独特的审美风格，节奏美、韵律美的语言反映了他思维、修养等方面的独到之处，呈现了这个时代最深层的思想景观与生活样态，这让他的作品具有了广度、深度与力度。
周孟杰·中国当代诗人档案[XIEFEI—525]
周孟杰先生的诗歌重视内心世界的挖掘，注重表现内心的情绪，注重对现实的审美体验和对作品的审美要求。他追寻自由精神的历史语境中所蕴含的现实意义，通过创作抒发心绪，表达心愿，摹绘心迹，袒露心性，日常生活题材在他笔下也迥出常情，想象新奇，将景物刻画与心理刻画紧密结合在一起，思考人生命运、生存真相的问题，表现出一种深沉的生命意识，感悟历史、咀嚼人生，品味生活，寄托了诗人对社会现实的认识，体现出诗歌审美的基本宗旨，呈具整体性、独特性、稳定性的诗意特征，也体现了情调幽冷、构思独特、浪漫主义的艺术风格。
林白·中国当代诗人档案[XIEFEI—526]
林白女士的诗歌注重自我对抒情对象的情感、情绪的倾诉，用心于生存境遇、生命情形的坦，所浸润的情感意向是显而易见的，对于亲情的表现力是非同一般的，自然、本色、真挚、热烈……，是纯粹意义上的抒情诗。她怀揣一颗敏锐的心释放展现丰富的情感，呈现释放着情感能量，排遣着情绪潮流。在叙事、哲理、写景、抒情诸诗歌样式中言为心声是诗作的前提性原则，使其语言独具风格，通过文字的字面意义书写情感内容、情感样态和生存情状。这种构成诗歌文本的内涵于诗人而言具有极大的主观性和客观性，是诗人有意为之的诗意境界。
纯粹·中国当代诗人档案[XIEFEI—527]
纯粹女士的诗歌所要表明的意思简单明确，对爱情的渴望、珍视、爱惜。侧重于情感的抒发、情绪的投递，鲜明的主体浸润着情感，并试图通过指意性的文字传递出来，诗句精巧，诗韵生动，也是隐喻的一种外在的表达形式，呈现出浓郁的情性和感性色彩，诗歌抒情的气息扑鼻而来，将事件、景观、思想等激发催生的思想情感明确传达出来，诗句自然散淡地赋予其诗作真诚的质地。诗意来自于诗歌形式化的内容要素，是事件和情景，也是思想和情感，显示为主体的情绪与情感双向交流所致的一个相对独立的知性的、理性的艺术世界。
淡诗·中国当代诗人档案[XIEFEI—528]
淡诗女士的诗歌唯美、纯净，独具一格，她把自己灵魂里最真挚、最纯净的一部分寄托在诗歌里，将形而上和形而下、虚与实、灵与肉、现实与梦幻结合，从意到象的抒写脉络体现了诗人驾驭诗歌语言和擅长于想象并将想象依托于现实而又超越于现实的能力，追求至真至美的美学理想。可见，诗歌具有神性，诗歌可以通灵，那都是来自于魂灵深处的美好回声，这种可能是语言的、艺术的、更可能是思想、思维自身的，让语言更具原生性和可塑性，展示了丰富而神奇的魅力，一种带有浓厚经验色彩的比较直接和迅速感悟并捕捉诗歌灵感的能力使她的诗歌更具有张力，具有哲思的启迪。
野航·中国当代诗人档案[XIEFEI—529]
野航先生的诗歌托物寄怀，表现诗人独特的境遇命运、人生体验和精神意绪，充分发挥了在物与我、形与神、情与理等类关系处理上，以及抒写情感、表现心理方面的潜能。诗人给我们描绘了一幅幅大自然的动态场景，拥有自己的意象群，非逻辑的、跳跃的意象组合在色调、气息、情意指向上有其一致性，技法纯熟、声调和谐、情感统一、语象清晰、组织有序地扩展了语象方式，保持时空的秩序，诗境遂显得浑融，开拓了一个全新的艺术表现的领域，这样的非写实的艺术表现手法不仅极大地扩大了诗歌的容量，亦留给读者以更大的联想空间。
石头·中国当代诗人档案[XIEFEI—530]
石头先生的诗歌贴近读者，贴近生活，胸怀天下的潜意识里有着浓郁的使命意识，他渴望民族性情与生命意识的自我更新，直接关注生命存在本身，情与景统一，意与象统一，纯朴直白的诗句、清新明快的意象，意象介乎于感性与理性之间的认识，或者说是具体直观与抽象思辨之间，是主体和客体的统一。不是单纯的直抒情怀，用的是比喻与议论混合的手法。议论起到点明题旨的作用，表达了一种积极向上的思想，文字给读者十足的张力感，具有言已尽而意无穷的特质，诗歌充满内在的张力和向上的力量感，展示了语言技巧在诗歌意象形成上的重要作用。
王丽华·中国当代诗人档案[XIEFEI—531]
王丽华女士的诗歌寄寓艺术观赏性的物件之中，又神游于这一物件之外，从而成就了自身可能的张力，绵密的心思、严谨的叙事深深地切入到人性，切入到社会现实，从生活中汲取了大量的创作灵感，心灵经历了一次次对自我的梳理和荡涤，并找到真正属于自己的答案。生命之所以伟大是因为有精神的传递，这样的传递也只有爱才能接纳，诗人的所爱是用整个心灵和生命，真正审视回复到语言表情达意的本真状态，避虚就实，浓墨淡彩又三分入木，语感近似于一种天赋，形成的具有强烈个人风格化的语表达力，而这样的艺术表达方成为主体的真正体验、发现、审美和智慧。
朱红·中国当代诗人档案[XIEFEI—532]
朱红女士的诗歌习惯于内省，内容要素主要是情感，是自己的心灵的体验。这样生活化的诗歌意味着诗人存有一种期待，一份希望，一项寄托，一丝飞翔的感觉，且很好的融入音乐之美，她善于运用精准细腻的细节对命运的注目，对生活的书写、对山河的赞美，关注更多的社会问题，体现诗人思想的腾跃、心灵的舞蹈以及理性的反思。色彩缤纷的意象带着醇厚的审美韵味纷至沓来并存于一个诗意空间，通过对汉字的形象直觉转化成为灵感源泉。无论在意境上，还是语言自身的节律和气韵上带有丰厚的学养做铺垫，这种铺垫成就了的诗更深层次的多元蕴涵，就存在形态而言抒情性是她诗歌的本体特色。
张惠妹·中国当代诗人档案[XIEFEI—533]
张惠妹女士的诗歌崇拜自然、亲和自然，呈现出更多的山水情结，及对自然人性的寻找与追问，并通过一些充满哲理的诗句表现出来，有很强的现实承担。诗歌的本质是一种精神，是一种经验的升华，她的诗歌善于发掘生活中的诗意，神圣的诗质始终贯穿于其中，直探生命和生活的本原，不动声色，浑然天成。如果没有对生命与生活的深刻感悟，是不可能有如此深刻的思想内涵的，诗人如此细腻真实的表达是女性特质的充沛情感所界定的，也是一种生命形态都焕发出梦境般的高亢和激越，每一个真实生动的故事用醇美的词句表达出来，很好地感染着向往真善美、期待人间真情的读者。
申艳·中国当代诗人档案[XIEFEI—534]
申艳女士的诗歌抒发感情、书写生活、表达诗人的社会责任感，用她的细腻在细画着属于她的记忆，进行着自己的诗意创造，写得丰富多彩，富有人情味，这种描述透露了她善良的品质，在超拔的抒情高度上坚持着对于平庸现实的跨越，对于诗意之无穷可能的不懈追索。诗人在追求变奏的美感，在寻求一种变奏中的坚持，这样形成的气质注定了一份高贵、一种执著、一次心灵的快乐旅程。诗人在诗歌里复苏了自己，升华、完美、成全了自己，她的语言风格简练轻巧，那种独特的神韵具有一种别人无法模仿的视角和力量，让诗歌的多维意象构成她诗歌的多维美感效果。
阵风·中国当代诗人档案[XIEFEI—535]
阵风先生的诗歌呈现的是特有的风俗民情、伦理感情，简洁而意蕴丰富，诗歌中的意境以及诗句的言外之意都能够唤起人们的良知，体现出对于普遍性、人类性、世界性的追求。他把写作的触角伸入社会的各个角落，快乐着人民的快乐，忧患着人民的忧患。他的作品有血有肉有灵魂，追求个性，寻找自我，呼唤人性的回归真善美，具有强烈的启蒙精神、批判思想和时代意识，通过诗歌获得某种意义的拯救。意象的丰富性与多义性在他的诗歌中尤为突出，以个人的生命体验为意象创造基础，通过主观情感客观化和思想知觉化以智性的表达情感，这些无不给人以深沉的感动和无限遐想的空间。
杨廷成·中国当代诗人档案[XIEFEI—536]
杨廷成先生的诗歌凭借一腔激情打造诗歌的气魄，惊世骇俗地挑战着人们的审美习惯，他将雄心和哲思落到实处，做到了虚实结合，诗中的寓意与象征几乎无处不在，自然内蕴、民族精神、生命气息之间有着丝丝缕缕的联系，中华民族本质的历史流程和现时的心理情感化作他生命的本质，化作他简约流畅的诗意语言。诗歌的整全性就存在于抽象和具体、一般与个别有机结合的意象之中，作者没有按照大多数人的思维直接宣泄对逝去时光的赞美，而是通篇运用空白、与空白相反的两个概念之间的并置对比形成一种逻辑线索，其诗歌意象的构成明快而深远，让人有耳目一新之感。
陶春·中国当代诗人档案[XIEFEI—537]
陶春先生的诗歌向来把追问和探询作为生命本源的第一形式，从乡土切入民族的生命意识、情感旋律和精神命运，他将乡土当作生命与艺术激情的源泉，书写了赤子对土地的忆念和感恩，这种审美观照为乡土罩上了一层古朴而渺远的情调，运用比喻、象征、夸张、双关等修辞含蓄表达、耐人寻味。他直接关注生命存在本身，把情感转移到物里去，表现出诗人的瞬间色彩感觉，而且这些色彩既是互相联系的，又是互相排斥的，实现了诗歌文本和现实文本的统一，且文本之内饱满且独特的生命体验且能被人们领悟，意味着不为任何外在目的所决定的独立的内在美学价值的尊荣。
范小雅·中国当代诗人档案[XIEFEI—538]
范小雅女士的诗歌善于将视觉、听觉、触觉、嗅觉等官能感觉与抽象的情感和思想结合起来，通过形象可感的内容来表达炽烈的情思，实现情感与思想的知觉化。寓情于理、寓理于情，坚守中华文化情怀，用生命和心灵去感受美、自由和大自然， 从内心深处流出来的诗歌是作者人格的投影，是率真坦荡的律动与呈现，有着精神的维度和生命活力，既有激情，也有性灵，激情、性灵再加上诗性的想象，形成自由恣意的光泽，让自己的诗歌所具有的美是一种空灵的美、健康的美，也是一种内在的美，具有一种充沛的精神和鲜明的艺术感染力。
野萍·中国当代诗人档案[XIEFEI—539]
野萍女士的诗歌擅长运用富于色彩性和描写性的语言来勾勒诗歌意象，思想的深度和经验的深刻很好地织进语言的肌体并呈现出肌体的美感，格外注重心灵美学或精神美学的守护及伸张， 凸显纯净的灵魂、坚定的信仰、充沛的生命力、真挚的情感经验，带着诗人的具体而真实的脉搏将人们带入到一种恬静而安详的审美世界，从容有致的语言表达能力在想象中建立同一性关系，有情怀、有品位的情思理趣，把语义合逻辑地提升到生命感受层面，把自己的创作个性付诸于诗歌之中，以一种独特的表达方式展现自己对生活的独到感受，让作品呈现出独有的美学价值。
莫小邪·中国当代诗人档案[XIEFEI—540]
莫小邪女士的诗歌写得铭心刻骨，常是一种无法遏止的追求，以至竟以生死以之的态度去对待，在爱情描写中渗透多方面的人生感受，甚至与对事业理想的执着追求。诗人在被外界事物的感动情况下激活了自己的想象，因而心灵就与物象一道活动，正是在这种互动的心理活动中各种鲜明生动的审美意象勃然而生，她的诗歌一所表现出来的富有活力的感觉和情绪是直接融合在形式之中的，它看上去不是象征出来的，而是直接呈现出来的，形式与情感在结构上是如此一致，诗歌中的世界不是现实生活的直接反映，而是一种具象的抽象，或者说它是一种艺术抽象。
杨远宏·中国当代诗人档案[XIEFEI—541]
杨远宏先生的诗歌里蕴含某些人生哲理，常用一种轻松诙谐的方式一语双关或一语多关，诗句中的意象可以作不同向度理解，它基本技巧便是意象叠加，或是瞬间的印象复合，赋予种种情感价值，所表现出的生命情感是由生命中无法计数、不可名说的细节组成的，从广阔的生活天地中寻找那种由细节中透露出来的情感，保持物象的独立性、暗示性、感官性，具象词的理性化和抽象词的感性化，在同一语境中相反相成而生发张力和弹性，使诗歌体物得神，意趣外荡，由表层句法结构的不平衡跃至深层美感意义上新的平衡，相反相成，有更多哲理意味。
宓月·中国当代诗人档案[XIEFEI—542]
宓月女士的诗歌中的意象是意与象的融合，一系列意象的组合，它的多重组合就如同电影蒙太奇手法，用一连串画面并置形成不见于任一画面的一种抽象观念，也是作者主观的意与客观物象相凝聚的具象，她用自己的真情实感去观察社会体悟生活，用自己的独特方式书写作品、言说故事，以丰赡充盈的创作个性和绚丽多姿的创作风格将自己的诗作推向新的精神高地。语言活气灵通，精思逸韵，以创生性为主导，恢复语言的生命力和新鲜感，突出名词、动词的地位，逼出新的语义，让词组承担描述作用，显现一种独特的艺术风貌和格调。
蔡小敏·中国当代诗人档案[XIEFEI—543]
蔡小敏女士的诗歌在于多从真实生活中经个人反复体味后提炼而来，既富有生活气息又兼含理趣，尤其善传诗人对自然界的某种领悟，也对心灵世界作出了深入开拓与表现，细腻传神，浓郁深厚、融合贯通、浑然一体。在细致观察中捕捉有活力的常见生活景象，既有沉郁之致，又有精美妥贴，擅长多用一些具有颜色的词句，细腻瑰丽、内在充实、通体完整，诗境与社会与自然直接沟通，构成清新秀丽、生机盎然的画面。语言潜在能力的发掘，比兴象征手法的运用亦有许多独到的探索，达于一种深婉精丽，情感的同一的境界。
胡刚毅·中国当代诗人档案[XIEFEI—544]
胡刚毅先生的诗歌在意象营造、情感传达、物质观察上讲究气韵风骨或物象铺排，他对世界的观察不只是外部性和笼统性的，在精确性和内在意识上含有对有限物质的珍视，对个体生存与物质世界供养关系的领会，认真细致观察事物的视角让自己与世界的关系，对待物质和自身的态度，人性的层次脉络具备了延伸的内在生命力，这样的一种现代存在意识到达了体物入微又意在言外的层次，也就拥有了超出具体描摹的隐喻能力，且建立在坚实意象之上的隐喻性含蕴丰富、语意双关、逐层递进，具有了一种悠远深厚的诗艺风格。
梦天岚·中国当代诗人档案[XIEFEI—545]
梦天岚先生的诗歌对于人生哲学的探寻是一个普遍性的主题，他总是能从日常的景色中发现独特的美，并找到某一种与意境最相和谐的情调，通过画面的巧妙组织表现出来。他还善于描写具有豪爽性格的人物，倾心歌颂建功立业的英雄，以奔放豪爽的激情表达他那睥睨世俗的情思和见解，表现积极向上的昂扬情调。他的想像力极其丰富，但不追求刻意的表现，只对思想、感受和情绪进行高度概括，把无形的感觉变成有形，客观地勾勒不但没有使景物变得抽象，反而更加鲜明，化虚幻的想象为生活实感，表现了美好的人生、理想和情操，寓理于诗歌之中从而形成了豪爽俊健的风格。
金欣俊·中国当代诗人档案[XIEFEI—546]
金欣俊先生的诗歌不仅刻意选择一个独特的视角，也动用了所用的知识、经验使他的诗歌呈现着一个独特的存在，思考主要是诉诸感性认识，而不仅仅是理性判断的推理活动，生命的真实主要在于他自己的体验，诗歌和生命一样在呼吸里自然形成，通过感观的语汇给日常生活涂上了潜意识的色彩。他也是一个精神家园执着的追求者，不遗余力地追求深刻的表现，对现实生活发人深省的理解，看到了事物的本质，诸如生命意识、历史意识、宇宙意识，以动感的语言来表达思想，讴歌生命，展示个性，衍生出无穷的联想形成一个多层次的复合体，唤醒诗歌精神，恢复诗歌的尊严。
布咏涛·中国当代诗人档案[XIEFEI—547]
布咏涛女士的诗歌偏重于气韵，表现的美学形象很有质感，她以悲天悯人的情怀关注世间万事万物，以感同身受的体验抒写人的生存境遇，对人性、人心、人道的尊重代表一种向上的维度，文笔充满灵性，有着勃勃生机与灿烂色彩，其主观感情的投影空灵深邃地与自己的生命融为一体，这一富有生命力的载体给予我们一个善意的提醒，使我们在关照万物时也反思人类自身的问题，能够自觉地关注个体命运，体察人性善恶，用哲学思维审视生命、时空和宇宙万物关系。她将认知和审美当作自己的诗意追求，以一种润物细无声的浸润与感动去书写生活，氤氲着恒定的温婉浪漫气息。
解非简介：
黑龙江省兴安文化研究所副所长、研究员、文联副主席；当代女子智灵性诗歌首倡者暨核心诗人、诗评家、理论家；当代女子智灵性诗歌理论研究学会理事长；当代女作家迟子建作品研究学会理事长。《女子智灵性诗刊》、《当代女子智灵性诗歌理论研究丛书》、《当代女作家迟子建作品鉴赏丛书》主编。
《大昆仑》主编：阿尔丁夫-翼人
（编辑：李思）
