死亡也会因自己的不在场而光彩夺目。

　　人总是可以对自己说，生命剩余的第一天不是明天，而是后天。不是这个面孔，不是这个风景，而恰恰是日后的哪一个，这样，十三点仍然是一点，而且总是那唯一的钟点。

　　世界的秩序总归有其道理，这就是上帝的判决。上帝走了，但他却留下了他的判决。就像那只切斯特郡的猫，在其身后留下了它的微笑。

　　忧郁如同生活的欢乐，被派上同样的用场——谁又幸福地生活着呢？生灵和事物一样，自然都会衰竭，只有通过超凡的努力才会出现些许幸福。在这种努力中，正好出现了一个很大的用场，而这种用场更加适合于事物的退化。

　　存在一种对辩证法的怀旧，在本雅明和阿多诺身上就体现了这一点。最巧妙的辩证法总是在怀旧中结束。相反，在更深层次上（在本雅明和阿多诺自己身上），隐藏着一种对体系的忧郁，一种无法医治的忧郁，它对辩证法具有耐药性。如今，在经历了各种讽刺性透明的形式后，占据上风的正是这种忧郁。

来源：花瓣

　　我玩弄过激情，我玩弄过温柔。

　　我玩弄过分手，我玩弄过伤心。

　　我竭尽所能来表达伤心，就像从前，我曾竭尽所能来表现诱惑的外表。有时我甚至这么想，我所做的从来就是只给思想提供一个表象。然而，在一个没有出路的投机世界里，这也就是我们唯一的出路了：制造表达思想的最成功的符号。

　　或者在一个没有出路的感情世界里，制造表现一种激情的最成功符号。

　　无论如何，我们注定要处在社会的昏迷中，政治的昏迷中，历史的昏迷中。我们注定要走向麻醉性消亡，在麻醉状态中衰落。那么，我们宁愿感受自身的死亡，在恐怖主义的阴影下痉挛，也不情愿像灵媒虚物那样消失，即使是接种免疫了，也将不会有人回顾它们，给自己制造恐怖。

　　有一点是肯定的，那就是这些一切都是命中注定。没有一种感觉能带来这般的真切。某种东西奉献给了你，一蹴而就，不得申诉——让你忘却可恶的心理工作，我们被迫从事这个工作，比从事社会工作更加肯定，你还必须活着进入完全的宽恕。

　　在一部黄色影片的拍摄中，其中一位姑娘应付着所有的造型，面部表情却毫无变化——金黄的头发，围着黑色丝绒围脖。她那无动于衷的表情特具有诱惑力。

　　神秘并不是那个诱惑的形象，而是被自己的欲望或被自己的形象所折磨的主体的形象。

　　本文节选自波德里亚《冷记忆1》译者：张新木、李万文

　　（编辑：李思）