作者：雷祯孝

　　人类课程经历了两个时代，正在走进第三个时代。第一个时代，是行动课程时代；第二个时代，是书本课程占统治地位兼有行动课程的时代；第三个时代，是行动课程、书本课程、电影课程交相辉映的时代，简称为交响课程新时代。
　　
　　行动课程应用广泛
　　
　　人类在发明文字之前，在文字引进课程之前，他们在学习，用的是行动课程。幼儿在识字之前，在读书之前，他们也在学习，用的是行动课程。学生从学校进入社会后，仍然在继续学习，他们除了读书之外，更多地用的是行动课程。
　　
　　《易传》解说《易经·蒙卦》：“山下出泉，蒙。君子以果行育德。”用“果行”，当课程。什么是“果行”？是不是体现了人类文明成果的行动。生产果实的行动，勇敢捕猎的行动，英雄救人的行动，捕猎、驾车、酿酒、弹琴，这是最早的行动课程。荀子说：“学莫便乎近其人”。古代学者几乎没有一个不带学生出游的。宋代还有一名被欧阳修称为“教学之法最备”的胡瑗先生。跟随他游学的人，“从游者尝数百人”。学生跟着他登泰山，同时就来读前人登山的文章和诗词，弹奏山的音乐，欣赏山的绘画，品味山的人格象征，再来创作自己的关于山的作品。胡瑗说：“学者只守一乡，则滞于一曲，隘吝卑陋。必游四方，尽见人情物态，南北风俗，山川气象，以广其闻见，则为有益于学者矣。” 王阳明专门写《知行录》说道：“天下岂有不行而学者邪？”后来顾炎武提出“读万卷书，行万里路”，成为一个课程时代的格言。中国武侠，提三尺剑走天下，拜师交友，惩恶扬善，荟萃百家，自成一体。彭端叔写一个穷和尚游南海，题目却是《为学》。
　　
　　观世界而后才有世界观。英国的培根提出了感觉论和归纳法，奠定了近代实验科学的基础，他认为“感觉是一切知识的唯一源泉”。捷克的夸美纽斯受其启发，写了《大教学论》和《泛智学校》，提出“直观教学”，“一切知识都是从感官的感知开始的”。他是班级授课制的发起人，在设计时留出了暑假和寒假，目的主要是给学生行动学习的时间。心理学家皮亚杰也说：儿童智力的发展起源于动作。美国的杜威提出“在做中学”，就是在行动中学。他的学生改名陶行知，表示特别注重在行动中求知。刚从外国传进中国的华德福学校，特别注重学生的行动课程，自己动手建设自己的生活用品。
　　
　　我们现在常讲的实践教学、活动课、体验教育，这些都是属于行动课程，不过都是零零星星、时有时无。既没有课程标准，也没有课程体系，更没有学分。因此，我尝试把行动课程划分为36门6大类：劳动性行动课、观赏性行动课、训练型行动课、旅游性行动课、社会性行动课、实验性行动课。
　　
　　电影课催生交响课程
　　
　　1895年开始，电影被发明出来。大量的人类文字经典被拍成了电影，还有一些电影不经过文字阶段直接成为经典名片。人类的一些著名思想者立刻预感到，电影将是新的课程内容和形式。《爱迪生传》第七部分《让电影走出实验室》里说：“大部分的教科书，只有30％的效率。”“教科书绝对不能教我们的男女孩子们怎样去发展个人的天能，怎样得一个好的生活；那只有从生活的教育上着手，才能做到。要表现这种教育最有效力的方法，而且唯一适当的方法，就是用电影机。”爱因斯坦在写给纽约罗里奇博物馆的信中说：“电影作为教育方法是无与伦比的。”鲁迅在演讲时说：“用活动电影来教学生，一定比教员的讲义好，将来恐怕会变成这样的。” 1932年蔡元培在南京正式成立了“中国教育电影协会”，自任主席。他号召“中国要有世界一流的电影教育”。
　　
　　既然我们将最好的文字编成了课文，那么为什么不可以把最好的电影编成课影呢？中国社会科学院媒体与青少年发展研究所卜卫女士的研究表明，在全球范围，电视作品对青少年的影响负面大于正面，电影则正面大于负面。所以我们发觉，不要让学生看所有的电影，要所有学生看最好的电影。
　　
　　于是我们尝试从人类100多年来30多个国家和地区生产的25万余部故事片和数不胜数的纪录片及动画片中，筛选那些经久不衰、百看不厌的上品精品电影，按照中小学生的心理年龄，编排出一个像课程一样的看电影计划。每个学期50部整部电影供选看。好比学生天天要吃饭才能长身体，整部好片周周看，可以帮助学生长精神。学生不仅需要知识，不仅需要技能，还尤其需要强大的精神力量，或者说是强大的个人意志。16年来，26个省、市、自治区里陆续加入电影课实验团队的400多所学校，绝大多数把电影课排进了课程表，作为校本课程。在校学生80万人，历年毕业的受益学生超过200万。10多年前的若干个电影课小学生，现在成了杰出的国际公民，他们还千方百计地陆续寻找到电影课组织，回忆电影课对他们产生的巨大影响。
　　
　　如果说“整部好片周周看”是电影课的第一部曲，那么“学科电影课对课”便是第二部曲。对应各个出版社的语文、历史、思想品德、生物、地理等等课本的每一课，配置一包相关的电影资源。90％—96％的课文，每一课都有一包对应的，像这样对应的有2000多课。要么直接对应，要么举一反三、触类旁通。例如，法国昆虫学者法布尔《蟋蟀的住宅》，对应并延伸为昆虫和小鸟做窝筑巢，精彩绝伦的纪录影片数十片段。又如对应世界历史的古罗马史诗电影系列，让学生宛如回到过去的现场。试用的结论是，教师使用电影片段上课是电影课的初级阶段。一些学校开始建立海量本校电影课资源库点播系统，试探进入电影课的高级阶段。[NextPage]
　　
　　第三部曲是“交响课程新组合”。行动、读书、看电影，交相辉映。例如把各国各版书中小生命诞生的散文、课文、诗词、歌曲、图画、电影纪录片、动画片、故事片集中起来阅读观看，同时尽可能安排参观养鸡场、养鸭场、养鳄场、养龟场，自己试验孵蛋，观察胎生、卵生、湿生、化生的小生命，然后按照自己的兴趣和特长创作和表达：作文、作歌、作舞、作画、作像等等。学生兴奋不已，没有一个差生。这就是生命交响课程中的一课。《用爱为你疗伤》是生命课程中的另一课。把诺贝尔奖生命肽理论和关爱产生生命肽相结合，把科学与人文相结合，把南丁格尔与“感动中国”相结合，成为世界上最好的药。又如智慧课程，有植物的智慧，植物妈妈送子远行，吃动物的植物，植物合作共生；动物的智慧，使用工具的乌鸦和鸣鸟、伪装和保护色、合作与共生、进攻的绝技、逃避被捕食的智慧等；人类的智慧更多，包括仿生的智慧。领袖课程、财富课程、青春课程、感恩课程、环保课程、发明课程、创业课程，几十类，几百课。学生、学校、家庭可以自由选修。“读万卷书，行万里路，看万部电影”，成为课程新时代的口号。
　　
　　在声像中唤醒激情
　　
　　中国科学院心理研究所施建农、刘正奎等研究员10多年来一直跟踪研究考察电影课的效果。他们得出结论，电影课是“唤醒激情的课程”，进而由中国科学院立项为“知识创新工程领域前沿项目”。他们在“5·12”汶川大地震后使用电影课提供的137部人类灾后精神建设经典电影，在灾区开展心理援助，起到了光是说话讲课起不到的心理疗伤作用。德国慕尼黑大学心理学博士何静女士研究得出结论认为：电影课对激发和培养学生的多元智能具有重要的影响。以电影课为载体，可以实施各种各样的才能学习。电影课是对加德纳的多元智能理论和斯坦伯格（Sternberg）的人类智力的三元理论的综合应用和实践。
　　
　　电影课有可能改变学习的模式。学习仿生学给我们启示，刚孵出的小鸟，张着大嘴，吞食妈妈从嘴里吐出来的咀嚼过的食物。只要能走能飞了，妈妈带着小家伙们在地上、水中、空中寻找食物，不再从妈妈的嘴里要食物了。过去，教师仅靠阅读文字图片后反刍给学生的教学模式，可能逐渐被淘汰。直接面对学习资源，这是人类学习史上的一项新突破。
　　
　　美国教育社会心理学家马克·托克利在斯德哥尔摩听取了中国电影课的论坛后说，电影课可以培养孩子们的全球意识。一位日本朋友说，中国上电影课长大的这批孩子，今后在联合国、奥运会、国际经济组织等各种领导席位的竞选中，可能具有更多的优势。因为他们的全球意识是从小养成的。人们认为他们也许更能胜任领导各种世界事务。电影课，不仅使孩子在轻松愉快中受到最好的思想文化艺术的熏陶，更重要的是可以在全球共同精神的基础上直接对话，促进整个人类的沟通和国际合作。有人说，电影课在国际和平上的意义，说不定能胜过英语，因为它帮助人们沟通的不仅仅是语言，更重要的是沟通了思想，沟通了价值观、世界观，沟通了整个人类的精神。果真如此，电影课对世界和平的贡献则善莫大焉！
　　
　　中国教育部将电影课作为三个五年计划的规划课题，进而在2008年与国家发改委、财政部、文化部、广电总局联合发文：“将影视教育纳入中小学教学计划”，并于同年和民政部批准成立中国教育技术协会电影教育专业委员会。一个国际联合研究试用电影课的可能性正在增大。
　　
　　（编辑：李明达）