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李凝的独角戏

2013-09-12 15:07:48来源:千龙文化    作者:

   

  故事开始,视频中出现一个古旧的村落,公鸡打鸣,然后全场一片黑暗。两三分钟过去了,一片寂静,电脑死机了?大家纷纷议论。再之后,一个似久居深山的驴友男子拿着麦,用低沉且有些哽咽的声音说:“对不起大家,我的戏演不了了,我的团员出了些状况,大家来不了。我很抱歉,我也很难过。但我还是想把我们排练的一些视频和状况讲给大家。”

  这是真的?神马情况?哦,这是演出,这是小剧场,这不是传统话剧,小剧场就是要先锋嘛!安定好心,觉得自己傻的可以,暗暗地想,这开头构思的还不错,模糊戏剧和真实,“欺骗”了观众,制造了悬念,演员情绪也很到位,高明高明,心里不仅暗暗佩服了一把,也对这场戏开始有了期待。果不其然,演出开始了。屏幕中的乡村有了道路,灯光渐暗,主人公投射出来的黑色暗影“走”在了“路上”……

  这场戏叫《物质生活》,主人公兼导演叫李凝。李凝说:“除了身体,我一无所有,但这已足够。”大屏幕中,他自己走进了一个小山村,村里人烟稀少,大家都等待着拆迁。镜头里的李凝赤膊上阵、挽着裤腿,开始白手起家,租房、装修、找家具,不停地劳作、奔波,汗水浸湿了背脊,在阳光下泽泽反光。不得不承认,劳动中的人体呈现出来的美是淳朴的、无雕琢的。经常劳作的人尤甚,他们的身体和力量美的自然、美的浑然天成。

  有免费的沙发了,李凝兴奋不已。李凝背起从老乡家门口捡来的被丢弃的沙发,一路爬坡回家。这段路程很长,在镜头里显得更长,李凝就这样一直走着走着,只见一个背影背着沉重的沙发,孑然独立,不停地徒步前行。忽而,影像戛然而止,主人公背着沙发走上了舞台,沙发不但是道具,也变成了容器,包容着肢体语言的表达。随着李凝钻进钻出屏幕,在屏幕与舞台间流转,整个故事也随之展开……

  这是一个坚持与放弃的故事。凌云焰肢体剧团——也就是《物质生活》原来的表演团队在山村搞艺术创作。或是因为金钱、或是因为简陋单调的环境,抑或是因为没有希望的未来,用残疾身躯标志肢体能量的张大哥走了,其他队员也纷纷离开。经历过团队散伙、民工爽约、朋友推脱,李凝只能无奈的继续一个人背着沉重的“沙发”——梦想带来的负担,一个人继续前行。结尾处,沙漏从高空直落,三分来钟《光阴的故事》音乐声中,飞沙持续打在赤裸的身上,剧场尘土飞扬,这种肉搏的冲击力确实是有震慑性的,只是第一排的观众不得不掩住口鼻。

  这是一场演出,还是录像的剪辑加工?看完演出,我又不禁开始质疑。若是原本设定演出,录像过多、情节太过平庸且太过日常化,大部分只是单纯地记录了团员们的生活;若为录像,屏幕和舞台也有一些对应的肢体表演成分。四个字,匪夷所思。

  得知录像中大多都是真实的记录,有表演性的部分为后期拍摄,我不禁有些失落。但这大概也就是创作者的聪明之处,即使一个人,也要完美的把独角戏唱好。它讲述了一个坚守梦想的故事,也是一个被抛弃的故事。它充满了个人情绪,团员的背离,梦想的孤立,所有人都纷纷离去,只有一人坚守。

  字幕中虽有鸣谢,演后谈也说到体谅。但从整部话剧的处理走向上,直白的短信记录、真实的手机号未经任何处理就呈现在观众面前,这些对当事人是否有些不负责任,拍摄时对方是否知道会曝光。涉及个人隐私,作为创作者还需慎重。

  (实习编辑:谭啸)


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