作者：高全喜　　

    黑格尔的国家主权理论　　黑格尔的法哲学本质上是一种国家学说，因此有关国家主权问题便成为他的法哲学理论中的一个重要内容。黑格尔认为国家是实在的精神，即活的地上的精神，法哲学要处理的是国家理性、国家制度等涉及伦理本性的问题。所以，他的《法哲学》的副标题是：自然法和国家学纲要。并且在该书“序言”中给予了说明，他认为法要达到国家阶段，需要一系列的过程、阶段。法哲学即展示这样一个政治共同体的法的本性的学说。

　　一、理解黑格尔国家主权理论的基本前提

　　我认为要理解黑格尔的理论先要对他如下的几个基本思想有所理解：
 
　　1．黑格尔有关到的（Maralitaat）与伦理（Sittlichkeit）的观点，特别是有关伦理世界的看法。对此，在《法哲学》与《精神现象学》是有区别的。他强调市民社会的地位，但又认为国家高于市民社会。

　　2．黑格尔对于法的本性的观点，即法是自由意志的定在，他认为作为“法的概念”，其知行（Verstand）与理性（Vernunft）是有区别的。法是从概念向理念的运动。

　　3．黑格尔关于法的等级划分：抽象法--基于罗马法权的元规则；市民社会的法--作为法学家的法律；道德法--内在良知的法律；国家法--作为政治法的法律。

　　二、黑格尔国家主权理论的基本内容

　　黑格尔首先规定了国家的本性，认为它是实现了普遍与特殊之统一的自由的理念，在其中，市民社会的特殊利益与国家的普遍利益获得了制度上的有机统一。由此黑格尔既反对契约论，也反对绝对权威论，强调法律制度，即国家政治制度的重要性意义，认为它是现代国家的本质特性。

　　从政治制度上看，黑格尔认为国家的实体分为三个方面或环节：一是立法权，它对应普遍性；二是行政权，对应特殊性；三是王权，对应个体性。由此可见，黑格尔对于国家权力的划分，不同于孟德斯鸠等人的理论。他把司法权放在了市民社会，并把王权提高到重要的国家法的高度。

　　黑格尔有关国家主权的理论，集中体现为君主立宪的国家观点。从国家理性来看，黑格尔的主权理论又分为内外两个方面。下面具体分析：

　　1．对内主权

　　国家作为政治有机体，其生命的自由意志只能由一位君主来体现，国家主权即为王权。在此，黑格尔批评了传统根据统治者的数量来划分君主制、共和制和民主制等政体的观点，认为自由意志的本质是政体的关键，而他理解的主权是从政治法的本性来规定的。由此黑格尔从三个方面论述了他的国家主权的理论。

　　首先，政治国家的职能和权力等各个环节是一种理想性的统一体，其中的个人性只是一个符号，全体大于部分，由此，黑格尔批评了三权分立的机械论。在这个方面的论述中，黑格尔强调了法制的重要性，主权是宪政意义上的拟制的国家本性，反对专制的国家。

　　第二，作为国家意志的最佳体现是王权，主权即王权，即一个个体性的君主作为国家本性的化身。但君主的统治是基于法制、宪政，所以黑格尔提出了君主立宪的国家主权理论。主权是国家意志的的决断性的产物，它的主体从历史来看，由个人--君主来代表，是一种自我意识的最高形式的表述，虽然仍然具有偶然性。

　　第三，君主的个体性虽然从继承来看，难免偶然和任性，但立宪君主的主权行使，只是御笔的签字，象征性的职能，最多君主有任免政府官员、赦免罪犯的特权。由于国家制度的现实运作在于行政，所以，君主也不承担政治责任。黑格尔又讨论了君主继承权的问题。

　　通过上面的分析，可以看出黑格尔的君主立宪制的主权理论，具有英国君主立宪制和德国国家理念的综合特征，基本上是一种资产阶级的国家学说，属于保守的自由主义的谱系。[NextPage]

　　2．对外主权

　　传统的主权理论集中体现在国际法中，黑格尔同样把主权视为对外的国家之间关系的重要表现，他认为国家主权只能由君主来体现，强调独立自主是一个民族最基本的自由和最高的荣誉。值得注意的是，黑格尔在此提出了一种“战争伦理”的思想，与康德“永久和平”的理论呈现出明显的对立。

　　三、如何看待黑格尔的国家主权理论

　　黑格尔的主权思想是深刻的、复杂的、影响深远的，也是问题很多的，下面简单谈及一二，供大家参考。

　　1．从理论渊源上看，黑格尔受到了博丹、霍布斯、卢梭和孟德斯鸠等人的影响。但君主立宪制的主权理论，却是他集大成。

　　2．从政体论的角度看，黑格尔对于国家权力的划分是独特的，把司法放在市民社会，突出国家制度上的三权（王权、行政和立法）的对立统一的辩证法，值得重视。但弱化了英美国家制度中的司法权的核心作用，这也是一个值得研究问题。

　　3．对比哈耶克、凯尔森和施密特三个人所代表的三中有关主权的理论，可以看出黑格尔主权理论的中庸的独特性。他既不向哈耶克那样绝对排斥主权概念，但也不像施密特过分抬高决断论的主权，也不像凯尔森把主权等同于国家法的规范的整体性，而是认为政治法高于一般的实证法，但又把君主的权利限制在宪法的框架内，他反对人民主权，但又强调国家法保障市民社会的个人自由权利，等等，这些都是值得注意的。

　　4．黑格尔认为国家主权不能分割，但如何看待联邦制的主权特征呢？黑格尔属于德法的国家理论谱系，而英美的联邦制政体却呈现了另外一种有权主权的解说。对此，像中国这样一个大国，她走向宪政的过程中，如何汲取西方政制的经验，是把在我们面前的一个理论问题。

　　

   （编辑：杨帆）