作者：杨剑飞

    以汶川大地震作为创作素材，笔者丝毫不怀疑这位当代艺术家的真诚，或许即使面对公众的一片骂声，他仍然执著地坚持着自己的创作梦想。但是，铭记历史，走向未来，死难者、幸存者还有为灾区作出贡献的世界人民需要这样的“生命之花”吗？答案是否定的。

    其实，汶川大地震以来，有关如何纪念汶川大地震的声音一直没有停过，我们确实需要在重建家园，面向未来的进程中，记取这段历史。灾难必将过去，但那些灾难中的受难者们值得我们永远纪念。然而这样的纪念，不是为了让曾经的伤痛永远压在人们心头，不是让曾经的苦难困住我们前进的步伐。有民间关于哭墙、纪念碑之类的提法，也有国家准备建地震博物馆的表达，这些都是正常而且很合理的，因为我们深知，好的纪念并不是再现苦难，更不是往人们本来已疼痛不已的伤口上撒盐，关键是让我们把对受难者的怀念永远埋在心里，更乐观而坚强地走向明天。

    假如站在舒勇先生用死难者骨灰雕成的“生命之花”面前，恐怕除了伤痛还是伤痛，除了悲伤还是悲伤，想不出还能有什么样的纪念能这样刺人心痛，让人不安——这又怎能让逝者心安，让生者坚强呢？不是我们不坚强，也不是我们太过脆弱，而是这样的艺术太缺人性，太少温暖，太没感情。受难者已经长眠地下了，他们需要安息，更重要的是，我们的坚强已经深植于每个人的心中，我们不需要那用死难者骨灰雕成的“生命之花”来时不时验证我们的坚强与自信。中华民族的灾难不需要骨灰雕塑来点缀。

    今天是汶川大地震发生一个月的纪念日，在此笔者想说，汶川大地震这段历史，早已深深地扎根于国人的内心，随着家园的重建，灾区群众未来的生活，就是值得我们期待的美好之花，相比于这样的前景，用受难者骨灰雕塑而成的“生命之花”不要也罢。

    6月11日《新快报》报道，著名当代艺术家舒勇日前在广州接受记者采访时说，他决定创作名为“生命之花”的雕塑作品，献给所有地震中的死难者和幸存者，以及为灾区作出贡献的世界人民，从而“让这段历史变得可以触摸”。而用什么材料来塑造“生命之花”呢？舒勇的答案竟是：死难者的骨灰和灾区的瓦砾！

   （编辑：林青）